穿书吧 > 历史小说 > 朕又不想 > 1031【乡士与村吏】
  上交所。

  李铨盯着黑板上的股价,脑子里想的却是航海探险。

  这几年在中国与美洲之间往返,他已经发现了夏威夷群岛、大东群岛、中途岛、威克岛、北马里亚纳群岛。虽然其中的一半,早就被西班牙发现,但对中国来说尚属首次。m.chuanyue1.com

  接下来,他不打算亲自去美洲,而是从菲律宾群岛南下。

  李铨听西班牙人说,更南方有大岛,皆热带雨林。那里的猎头族,比吕宋和台湾还残忍。

  探险船已经造好了,一共有三艘,都不是很大,等信风来了就出发。

  他开出比美洲航线还高的工资,终于把船员给招募齐整。其中最积极的是程景明,这位苏州富二代,没问工资就报名了,只想坐船满世界转悠。

  “当当当!贵德盐厂涨停,贵德盐厂涨停,贵德盐厂的申请单不要再拿来!”

  前方的敲钟声,打乱了李铨的思绪。

  李铨不禁吐槽:“无聊的把戏。”

  他是搞海贸的,当然知道发行股票的意义,公司可以非常便捷的从民间募资。但股市花样繁多的套路,导致股票成了赌博,至少对散户们而言是如此,这就让李铨觉得很没意思了。

  “李指挥不下场试试手气?”旁边一个富商问道。

  李铨说:“在海上冒险就够了,不必来股市里冒险。”

  那富商恭维道:“李指挥蹈海万里,九死一生为陛下做生意,拳拳报国之心实令在下佩服。”

  不管李铨怎样解释,四海商社都被认为是皇商,而他在人们心目中就是皇商头子。

  从南京到吕宋,一路上只要报出名号,无论官民都要对李铨客气有加。真的,李铨相见谁就见谁,总督、布政使这些封疆大吏,接到李铨的拜帖都是立即召见。

  如今的四海商社,已经有19艘船,全都可以远洋航行。算上在中国、日本、美洲和檀州(夏威夷)的商站人员,公司员工已经超过6000人。他们有私人武装,甚至有殖民地——檀州和新登村,实质上就是四海商社的殖民地。

  而且,业务已经不限于美洲贸易,有一批商船固定航行于山东、辽宁、朝鲜、日本之间。

  甚至垄断了山东到图们江的贸易,但这个垄断是无奈之举。图们江入海口非常偏僻,只有两百多汉人(全是流犯),就连女真族的数量都不多。跑一趟赚不了几个钱,民间商船都不愿去。

  所以说,四海商社带着些官方属性。跑图们江不咋赚钱,继续往美洲移民也不赚钱,四海商社却愿意去做,目光明显是放在二三十年以后。

  李铨跟身边的富商聊了几句,突然一个手下跑进来,低声说:“日本萨摩藩的浪人造反了,鹤丸城被起义军攻破!”

  “鹤丸城被攻破?”

  李铨惊讶道:“当初大同军攻打鹤丸城,带着火炮都废了一番功夫,那群浪人怎么可能攻克城池?”

  ….不断有人冲进交易所,明显也是得到消息。

  十多分钟后,主营日本贸易的公司,股价勐然开始暴跌,不到一个小时直接跌停。www.chuanyue1.com

  《逆天邪神》

  ……

  由于大同军去鹿儿岛打了一遭,岛津氏的历史已经完全改写。

  被中国扶植起来的家督已经去世,目前的家督叫做岛津义正。而支付给中国的战争赔款,也是六年前才连本带利结清。

  既要支付赔款,又要忙着享乐,即便走私贸易利润巨大,岛津氏也有些扛不住,于是加大对百姓的盘剥力度。更何况,走私贸易获利,还要分润给幕府老中,否则老中们就扬言要严查走私。

  江户时代的日本农民,既像自耕农,又像是佃农。

  土地都是领主的,农民只能佃耕。但佃租的土地,又可以传给子孙,相当于获得了永佃权。那为什么说他们像自耕农呢,因为农民不仅要交租子,还要缴纳田赋。

  又交租子又交税,这在大明也不多见啊。

  地租和赋税统称年贡,约占农民总收入的60%到80%。

  你以为这就完了?

  还得交杂税,割草、捕鱼、狩猎、制盐、过桥、行船……只要你有这些行为,就得照规矩交税。

  年贡和杂税之外,还要服徭役,无偿给领主干活。

  1928年出版的《农民暴动的研究》,统计江户时代二百多年间,日本一共发生了574次农民暴动。但二战之后,日本学者继续研究史料,发现江户时代农民暴动超过1000次!

  平均下来,每年暴动四次。

  而且,时间越是往后,暴动计划就越详细,因为已经有了无数经验,甚至总结出成熟的起义套路。

  聪明的农民起义领导者,会提前数年开始准备。他们往往是浪人或乡士(村中武士),装扮成和尚巡游四方,刺探民心,网罗同道。同伴数量越来越多,就装扮成医生和按摩师,往来于各个村落,定期进行消息传递。

  暴动开始之前,各村代表共聚一堂,歃血为盟,并推举领袖。

  首先遭攻击是邻近村落,农民军杀到哪里,当地百姓必须加入。不加入的,就烧毁其房屋,逼着他们造反,类似中国流寇的裹挟。

  接着去攻击郡代官,将他们的房屋付之一炬,然后围攻领主的城池。

  最经典的桉列是久留米暴动,二十万日本农民参加。预先搜集武器、弹药和其他物资,在各村设立联络点,决定战略战术和起义目标。还确定了必须捣毁、焚烧的建筑,以及该杀死哪些官员。

  然而,结局都大同小异。

  在起义过程中,即便领主如何收买,叛徒数量都可以忽略不计。起义者们都很讲义气,但他们的诉求却很扯澹,只是逼迫领主施行善政,从没想过推翻领主和幕府自己当老大。

  往往是领主当时答应,但两三年后,便故态复萌,而且起义领导者会死得很惨。

  ….就像浅川暴动,农民起义军壮大到八万多人,而他们的起义目标,居然是让领主同意自己的十八项诉求。

  ……

  三个月前。

  鹿儿岛,河原村。

  黑田太郎穿着一身僧衣,来到这个山谷中的村落。

  “法师来啦,快到家里坐。”村吏中村四郎笑着迎接。

  两人一起进屋,中村四郎的妻子,很快被打发去烹饪食物。

  黑田太郎摘下斗笠,低声说道:“我已经联络好17个村子,他们都愿意起事。还有鹤丸城的城下町,那里有许多浪人愿意配合。你呢?还没有下定决心吗?”

  中村四郎面露犹豫之色,过了好久,终于咬牙说:“我愿意参加!郡代鼓励我们开垦荒山,承诺只收少量年贡。可开垦出来的山地,才刚刚养熟,就按照河边的土地一样收税。我们哪里拿得出来?就算不起事,我恐怕也活不到明年!”

  江户时代的日本村吏,类似大明的里正和粮长。

  村中土地都是领主的,农民五户结组承包。说是五户,有时候十多户结组,共同承担年贡和劳役。一家交不出赋税,同组的农民就得补齐,否则追究起来一并连坐。

  村吏就是土地承包组的组长,他的组员交不起赋税,首先被问罪的就是他。

  而联络起义的黑田太郎,则属于乡士。

  乡士往往都比较富裕,或者是祖上富裕过,因为他们的武士头衔是买来的。

  有乡士,就有城士。

  城下武士可以穿木屐,乡下武士不准穿木屐。

  两者相遇,城士看乡士不惯,一耳光就扇过去。乡士如果敢反抗,城士可直接拔刀杀了,而且事后还不承担罪责。

  黑田太郎的爷爷比较有钱,千方百计买了个乡士头衔。到了他这一代,早就家道中落,他对领主和郡代都满腹怨气,因为他家是被官府给搞穷的。

  中村四郎说道:“请再讲讲《大同集》和唐国吧,我最喜欢阁下讲这些。”

  黑田太郎已经讲过无数遍,他张口就来:“唐人皇帝说,每个人生来是平等的。放在日本,就是皇族、华族、士族、平民四民平等。我是乡士,是士族,你是平民,但我们也是平等的。”

  “真能平等吗?”中村四郎问。

  黑田太郎说:“在唐国已经平等了,唐国皇帝也叫民始皇帝。也就是从他开始,唐国皇帝是平民的皇帝。”

  中村四郎早就听过这种说法,早就问过无数遍,此刻还是露出向往之色:“唐国真好啊,我们为什么没有生在唐国呢?我听人说,唐人的军队,以前攻打鹤丸城,从来不抢劫平民,需要什么东西,都是用钱向平民买。鹤丸城附近的百姓,都很想念唐国士兵,盼望着唐军再来打一次。”

  黑田太郎继续说:“唐国皇帝以前也是平民,他杀死了大名和郡代,把所有土地都分给农民。唐国的农民,不再给大名种地,而是给自己种地,每年的年贡也非常少。鹿儿岛港的唐国商人告诉我,他们那边,就算是山里的农民,也有足够的粮食。遇到灾荒,皇帝还会让官员救济。”

  “自己的土地吗?真是让人不能想象啊,唐国的农民自己也能有地,”中村四郎问道,“所以我们起事,是能拥有自己的土地吗?”

  黑田太郎说:“唐国农民可以,我们也一样可以。”

  日本农民起义,由于《大同集》的影响,性质已经有所改变。他们的诉求,不再是让领主施行善政,而是想从领主那里夺取土地!

  朕.

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