黄色被认为是阳光和大地之色，如后汉刘熙的《释名》：「黄，晃也，犹晃晃，像日光色也。」
东汉的经学家、文字学家许慎《说文》：「黄，土之色也。」
象征着能使万物生长的阳光和土地，受到人们的崇尚。夶风小说
可惜，这一切随着时代的演变，都一去不复返了。
还是说回玉璜，这种玉礼器，从新石器时代早期开始一直是女性的象征，并仅限于个人饰件体现其社会地位的象征性。
步入良渚时期后，琮、璧和钺开始超越个人饰件的范畴。
这时玉璜成为重要的社会权力象征，标志社会复杂化进程加速。
当然也代表着社会成员的地位、等级和财富，也意味着地位分化明显加剧。
当象征男性权力的琮和璧开始流行，璜作为女性的象征仍然没有太大的变化，表明女性地位已退居于男性之下。
随着良渚文化的衰落，无论是琮、璧还是璜，统统随着酋邦社会的解体而消失。
这表明当时的社会结构，又退回到了等级关系比较简单的状态。
虽然其中一些玉器的形制与工艺，后来被中原地区的复杂社会所继承，但是由于青铜礼器的出现，它们的象征性和社会意义已经和新石器时代不可同日而语了。
当然，就算是青铜器这种被古代贵族、皇族重视的礼器，也成为了现代人收藏的宝物。
青铜器，在国内陈文哲是弄不到多少的。
再说，之前他弄到的那么一大批，他已经十分满足。
没想到，这一次他居然还在一堆原石之中，弄到了一些玉礼器。
这里的这种玉礼器虽然不多，但是，从良渚文化，到战国、一直到汉代，好像都有。
比如眼前的这件黄玉柱，或者说是黄玉猪，他就是典型的汉代之物。
这件玉器十分特殊，就跟一个木质粗细的柱子一样，只不过柱子的一头，有着猪头的形象。
特别是长长的住嘴，可以让你一眼就看出来，这是一件玉猪。
但是，它的整体形态，确实柱状！
把小型的玉石，全部翻出来，仔细查找，发现古代玉器很少。
除了之前的几件，另外还有一件黄玉马，再有就是黄玉鹰纹鸮首纹圭和黄玉瑞兽。
那件黄玉马好像是新时期时代的，此时陈文哲没有时间研究，也就是看一眼，大体等级下一些简单的信息，也就放过了。
他更看重的肯定是器型稍微复杂点的，比如这件黄玉鹰纹鸮首纹圭。
首先是质地，它是秋葵黄，这种黄色是有其他黄色转变而来的。
黄玉由澹黄到深黄色，有栗黄、秋葵黄等色。
由澹黄到深黄，肯定是以「黄侔蒸梨」色者为最佳。
这一件作品的玉质，肯定不如先前的玉璜。
但是，它是一件圭，也是玉礼器的一种，跟那件玉璜一样。
而且其上还有着这种礼器当中，最为经典的兽面纹。
这件玉圭，黄色，带赭色沁，不用说又是一件出土器。
玉圭整体扁薄，呈半圆形。
直边中部凹凋一兽面，双眼为重环形。
自眼廓上凸起，形成双重浮凋，用管钻钻出两重眼圈。
眼圈外侧饰繁密的涡纹地，涡纹间用多条弧线接连。穿书吧
鼻为长方形，饰密集的回纹地。
阔口微启，上下齿各有两个獠牙露于口外。
其上饰密集的直线纹地，两端各凸凋侧视兽面纹一个。
兽面纹之外，满饰涡纹、云纹、回纹等。
其间连接兽面的上肢依稀可辨，酷似人的臂膀，背面刻满阴线纹。
此器熟练地采用起凸、管钻等技术。
纹饰精繁，为新石器时代玉器中所罕见。
黄玉作为和田玉的四大主色玉之一，晶莹剔透、柔和如脂，质地细腻、滋润。
在一个，黄玉以色黄正而骄，润如脂者使其身价不匪，它稀有罕见，是玉中的珍品。
如果还能有不错的凋工，那就更是价值倍增。
说到黄玉，很多懂玉的朋友，可能都会觉得很熟悉，并没有什么特殊。
现代社会，还会缺黄玉？
再说，我大清早就忘了，也没有什么皇朝，谁都可以玩的东西，也没什么珍贵的了吧？
其实，不管是什么时期，不管是什么颜色的玉石，只要品质好的，就全都是稀缺之物。
这可不是胡说，甚至陈文哲这种想法还有点保守了。
真实的情况是，市场上只要是黄色的玉石，就十分稀少。
不管品质好坏，作为和田四大品种之一的黄玉，从来都不多。
那事情就有的说到了，为什么市场上，好像并不缺黄玉？
毕竟长期玩玉的朋友，谁还没见过几块颜色呈黄色的「黄玉」呢？
可事实恰恰相反，黄玉真的少见，一般人见到的几乎都是染色做出来的。
这里说的染色，不一定是作假，也有可能是天然染色，比如沁色！
还是说之前的那件玉圭，它是秋葵黄。
这种颜色的黄玉，只要是内行，一眼就能看出来。
但是，很少有人知道，这种秋葵黄是怎么来的！
不是纯正的内行人，恐怕不知道，收藏古玉爱好者圈里，还有一句俗话，就是「千年古玉变秋葵」。
什么意思呢？其实意思很简单，应当就是指古玉出浆现象。
只要有这种现象，玉石的颜色就必然改变。
当然，也不一定就会变成秋葵黄，但是这样的现象并不少见。
吃过秋葵的朋友都会记得，秋葵里面有一种浆，触感滑滑的，微带一点黏性。
这与古玉遇水，也就是遇潮吐浆现象，十分相似。
只要上手国唐宋之前的古玉，就应该会遇到一些，可以说几无例外，都存在吐浆现象。
而明清之后的玉器吐浆现象，则不甚明显。
新玉遇水吐浆的现象，更为罕见。
从吐浆这个特点来看，千年古玉变秋葵这句话是比较妥帖的。
但这并意味着，这句话就是真理，因为埋藏古玉的环境不同，肯定会造成古玉颜色变化的不同。
陈文哲想到这一点，自然不是关心古玉为什么会变成秋葵黄，而是认为，玉石之中，特别是放置时间长久的玉石，会变色。
这就直接决定了，流传下来的黄玉玉器数量，其实更少，因为有很大一部分，本质根本就不是黄玉。
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