宋缺听了仔细思考一番,说道:“不得不说,虽然你的想法很新奇,但你的想法是对的。”
“只要是中原的王朝,不论是胡人还是汉人当皇帝,都会推崇儒家思想,任命儒家弟子为官。”
“这固然有汉朝独尊儒术后,但凡我汉人读书,都是以儒家经典为主的原因,但这也能说明儒家已经彻底融入到汉人中了。”
宋缺最后一句话多次提及“汉人”二字,杨诚自然明白宋缺的意思。
不过宋缺所想倒也没有什么问题,毕竟世代生活在中原的汉人是农耕社会,而生活在草原的胡人是游牧民族,两方社会存在差异。
无论是生活习惯,生存方式甚至是普遍性格上,都可以发现很大的不同。
所以世代生活在草原的胡人,即使来到中原,也更多的信奉弱肉强食,而非儒家的思想。
但思想是可以培养的,胡人的孩子,在中原受到儒家的教育,行事作风与汉人一样,那么他就可以是自己人。
所以杨诚对宋缺说道:“我明白前辈的意思,但如果一个胡人,从小接受汉人的思想,遵从汉人的礼仪,那么他就可以是汉人。”
“如果所谓的胡人,说的是汉语,习的是汉字,行的是汉礼,为汉朝做事,那么他和汉人有什么区别呢?”
“所以事情的关键在于教育,只要所有人都说汉语,写汉字,行汉礼,那么就没有胡汉之分了。”
宋缺却说道:“还有血统!”
杨诚笑着说:“血统有那么重要吗?汉人的血统一定强?那就不会发生五胡乱华了。”
“还是说胡人是血统强?那汉武帝之后,一直到汉末,汉朝在与胡人的战争中可一直都是优势!”
“即使是汉末时期,随便哪一路诸侯都没把胡人放在眼里吧?”
说着杨诚又叹道:“即使经过战乱,到了三国鼎立时期,曹魏、蜀汉、东吴三国在对胡人的战争中也从来都是优势。”
“只可惜在三国争霸时,没有了汉朝的压制,胡人慢慢发展起来了。”
“本来汉朝对外赢了数百年,周围胡人对于汉人强大的理念已经深入骨髓了。”
“但汉末到晋朝期间的战乱,导致中原人口急剧下降,汉末桓帝时人口有五千多万,到晋朝人口只剩下一千多万。”【穿】
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“本来应该好好休养生息,结果八王之乱让中原再次受创,引胡人南下的做法,也让胡人了解到汉人的虚弱。”
“胡人客观上的实力已经发展起来,主观上对于汉人的畏惧也被破除,所以才发生了五胡乱华这样的悲剧。”
又正色道:“前辈想重振汉朝时的风光,可以说难上加难,首先需要建立一个以汉人为主的王朝。”
“然后还需要接连数代人对外战争都是胜利,一如汉朝,用数百年时间,让草原上的游牧民族打心底觉得汉人不可战胜。”
“以前辈之能,我相信前辈可以一直赢,但是人终有一死,活着的时候能够保证胜利,但死后,后人能否一直赢下去,就是未知数了。”m.chuanyue1.com
“哦?你和慈航静斋有联系?是他们让你来当说客的?”宋缺面无表情的说道。
杨诚赶忙回道:“前辈误会了,晚辈从未见过慈航静斋之人,有岂会当她们的说客。”
“何况就我刚刚所说的言论,慈航静斋知晓了,怕是觉得晚辈谤佛,想要将我除之后快吧。”
又赶紧解释:“我是觉得做到像汉朝一样,数百年压制胡人,如今很难做到不说,一旦中原皇帝昏庸,而胡人起势,不免又要经历一次五胡乱华。”
“不如教化他们,吸纳他们,使天下所以人都说汉语、写汉字、行汉礼,这样也就没有胡汉之分了。”
“只是这也只是理想情况下,毕竟环境不同,生活在草原的游牧民族很难认同汉家思想。”
“除非将他们迁入中原,过上农耕生活,但中原就这么大,人多了,地就少了。”
“何况也还会有其他地方的游牧民族迁徙过来,到时候就成了新的胡人了。”
“所以如何让胡人思想上变成汉人,但又依然生活在草原才是难点,也是解决问题的最理想的办法。”
宋缺叹息道:“无论是哪一个办法,都不是简单容易做到的。”
复又昂扬道:“但不去做怎么知道做不到呢?”
“你说服我了,我要扶持出一个汉人王朝,并且尝试你说的让天下所有人说汉语、写汉字、行汉礼!”
“这样一来,无论以后的皇帝是否昏庸,天下都是在汉人手中!”
杨诚心中为宋缺的信念感到惊叹,拱手道:“那晚辈就先恭祝前辈成功了!”
又有些尴尬的说:“我们好像越扯越远了,还未告知前辈高产稻种的消息,然后向前辈请教“身活”的窍门呢!”
宋缺笑道:“不急,你先说说在你的理想中,一个王朝应该是怎样的?”
杨诚沉默了一会儿,说到:“在我看来,首先要保证儒家思想的活性,我中原一直以儒家思想为主导,若是思想僵化,那么王朝也就无法一直进步了。”
“在我看来,天道永恒,人道易变,而由人组成的王朝,应该要求变!”
“思想、制度、法律等等一切都要每隔一段时间进行探讨,不能盲从祖先规定,但也不能信马由缰,随意篡改”
“思想上,儒家思想可以吸收佛道两家,甚至更早以前诸子百家的思想,让儒家思想更加丰富,要一直有所变化,才能有活力。”
“制度上,国家定下的政策,除了最初定下来的基本国策,其他应用于民生或者外敌的政策,不能一直用同一个政策,还美其名曰:祖宗之法不可变。要根据实际情况有所变化。”
“法律同样如此,或许不可能让所有人满意,但制定的法律要让大多数人满意。”
“我所说的大多数人不是指士里面的大多数,而是所有人的大多数。”
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