弘业七年,皇帝赵匡桓59岁,身体健康已经不怎么好。

  旅行家、探险家、博物学家、人类学家程景明,同样是一把年纪了,被翰林院特聘为荣誉博士,享有正规翰林博士的俸禄津贴。

  程景明当然不可能再亲身冒险,但他有个儿子却继承了志向。

  准确的说,是混血私生子!

  这货在墨西哥冒险的时候,曾定居两年整理动植物资料,一不小心就搞大了玛雅侍女的肚子。也不方便带着到处跑,就买了栋房子安置,还开小店让那个侍女经营,并托付当地朋友帮忙照顾。

  私生子的中文名叫程墨,西班牙名叫蒂亚戈,玛雅名叫雷霆。

  其生母病逝之后,程墨就跟着父亲满世界冒险。如今已三十多岁了,依旧没有娶妻,但私生子留下一大堆。

  此次回国,程墨带来几个雅玛人面圣。

  “这就是玛雅国的王太子?”赵匡桓拖着病体召见,站在他面前的是个十多岁的少年。

  程墨介绍说:“启禀陛下,玛雅就是玉米的意思,玛雅人属于一个民族。但这个民族,又有不同的分支,现在主要分为高地玛雅人和低地玛雅人。高地玛雅人已经被西班牙征服,而低地玛雅人依旧在反抗。就在两年前,最后一个玛雅国家——伊察王国,被西班牙军队给覆灭了。陛下眼前这个少年,就是伊察玛雅王族的唯一后代。他为了铭记仇恨,放弃曾经的名字,把自己的名字改为伊察。”

  “地球仪拿来。”赵匡桓说。

  侍卫搬来地球仪,皇帝让程墨说明具体情况。

  程墨指着危地马拉那片说:“此处为高地玛雅人,彻底顺服于西班牙,虽略有反抗,但始终不成气候。”

  又指向尤卡坦半岛:“此处为低地玛雅人,雨林遍布,火枪和战马没有用处。玛雅人的伊察王国,以一个大湖为中心建立,已抵抗西班牙近两百年。两年前,西班牙人出动200多军队,但召集了数万的玛雅人仆从军。几乎动用了危地马拉督军区的所有物资,让数万玛雅仆从军,去攻打伊察玛雅王国,甚至隔湖建立要塞,长期围困伊察玛雅王国的首都。”

  “最终,伊察王国覆灭,图书馆被烧毁,神庙里的神像也被摧毁。我当时就在玛雅图书馆做研究,翻译保存了部分玛雅书籍。国王把王子托付给我,跟十多个宫廷侍卫一起,扮成我雇佣的随从逃离。我有中国人的身份,西班牙军队没有为难,这才一路逃离墨西哥。”

  赵匡桓对伊察王国非常感兴趣,问道:“玛雅人有文字吗?他们居然建立了图书馆,而且还允许外国人去做研究。”

  程墨回答说:“有文字,而且国王非常开明,甚至允许西班牙人传教。这次伊察王国首都被攻破,就是四个西班牙传教士,在传教时打探清楚情报,才被西班牙军队和仆从军灭国。”….“恩将仇报,真禽兽也!”赵匡桓对西班牙人极为鄙视。

  程墨说道:“这位异国王子,请求天朝借兵复国。”

  赵匡桓摇头:“太远了,不可能调动朝廷大军,而且美洲百姓自己也太过没用。”

  在赵瀚统治中国的时候,也有位印加王室后裔试图复国,而且编纂书籍到处传播反抗思想。

  结果呢,赵瀚资助了两千条火枪,印加王室后裔发动起义。刚开始打得有声有色,打着打着就闹内讧,被西班牙军队分化瓦解,几个起义头子也仓皇逃到中国。

  伊察王子看到赵匡桓摇头,当即跪到地上,用生疏的汉语说:“陛下,玛雅人与中国人同出一源,只要陛下帮助玛雅人复国,伊察王国今后必奉中国为宗主。皇帝陛下,是全体玛雅人的皇帝!”

  赵匡桓颇为惊奇:“你还会说中国话?”

  “我还会写中国字。”伊察王子说。

  程墨在旁边解释:“启禀陛下,伊察国王非常开明,他允许西班牙人传教,还亲自接见了西班牙传教士。我去伊察王国冒险时,也获得了国王的接见。国王听说我是来自中国的学者,还亲自跟我讨论历法,区分两国天文历法的异同。国王知道我不是传教士,只是单纯的学者,就让王子拜在我名下学习中国知识。国王和王子,甚至会说西班牙语。”

  赵匡桓遗憾道:“也是个异国贤君,可惜了。”

  伊察王子说:“如果陛下不愿出兵,请借给武器和盔甲。我不要火枪和战马,那些东西在雨林里没用。我需要刀剑和弓弩,还有一些轻便的盔甲。西班牙人虽然占领了伊察王国,但只能控制都城和少数村庄。我带着兵甲回去,可以召集很多玛雅人,在雨林里跟西班牙人周旋作战。”

  这是要打热带雨林游击战啊。

  历史上,伊察玛雅人的游击战,一直打到西班牙殖民者被赶出墨西哥。直至20世纪90年代,又有玛雅农民大起义,而且通过互联网发表起义宣言。

  赵匡桓说道:“兵甲朕可以提供,但你们怎么运回去?”

  程墨说道:“可以走中美洲,让当地的商人帮忙运输。只要给足银子,那些商人啥都敢运,而且西班牙殖民官员也不会查。”

  赵匡桓都登基十年了,中国在美洲当然有自己地盘。

  从阿拉斯加到下加利福尼亚半岛,通通被中国宣称主权。沿海的几个移民城镇,多以购买的形势,从土著手中获得,用贸易来维持与土著的关系——主要是懒得派兵,武力征服不值当,抢劫部落所获利润还不够军费开销。

  当然,也有动用武力,但不是亲自打仗。

  而是利用部落间的战争,扶持一些亲近部落,卖给他们铁器去扩张。附带的条件是,那些部落扩张的地盘,必须分一些给中国移民。亲近部落的毛皮等土特产,只能卖给中国人,不准卖给其他国家。….同时,鼓励通婚。

  中国移民多为流放犯人(男性),赠送物资作为聘礼,迎娶亲近部落的女子,以联姻的形势拉近双方关系。

  当移民村镇设立学校时,也会邀请部落贵族子弟来读书,一点点的进行文化渗透。

  中国殖民北美西海岸好几十年,居然还没爆发过大型战争,只是偶尔有一些小的武装冲突。甚至有几个土著村落,已经处于半汉化状态,他们能用汉语跟移民交流,而且纷纷穿起了汉族平民服装。

  如此殖民方式,只可能在北美实现,因为北美的印第安人发展度不高,放在墨西哥、中美洲、秘鲁是不可能的(这些地方已经有了国家、文化和律法)。

  而且,只适用于殖民早期,当移民及后裔达到足够数量,必然跟本地土著产生激烈矛盾。

  伊察王子带着中国皇帝赐予的兵甲,在第二年搭乘商船前往美洲。随行的除了十多个伊察宫廷侍卫,还有程墨跟在身边,程墨已经被任命为伊察国师。

  他们在中美洲登陆,使用白银贿赂官员和商人,分批把兵甲运去中美洲的东海岸,再通过走私船只运去伯利兹。

  伯利兹,属于英国殖民地。

  正是由于英国占领了伯利兹,紧挨着低地雅玛人的地盘,西班牙害怕伊察王国倒向英国,这才穷尽人力财力把伊察王国给灭了。

  果然,当程墨陪同伊察王子来到伯利兹,并带来中国皇帝的信件,英国殖民官员立即热情接待。

  并且英国官员还承诺,虽然他们无力支援玛雅复国,但随时欢迎伊察王子逃难过来。游击战随便去打,打输了就逃到伯利兹,蓄积实力再回去打游击。只要能给西班牙上眼药,英国提供除了物资之外的一切支持。

  利用英国的殖民地,伊察王子从陆地返回尤卡坦半岛的雨林,沿途利用王子身份招募玛雅人当兵。

  事实上,伊察王国还存在时,就属于所有玛雅人的避难所。热带雨林之外的玛雅人,包括危地马拉的高地玛雅人,被西班牙殖民者压迫得难以生存,都会成群结队的逃往伊察王国。

  伊察王子的身份,非常具有号召力!

  在突袭了好几个西班牙人控制的村社之后,程墨发现,村里的玛雅祭祀皆被杀死殆尽。玛雅贵族和平民的土地,已经被殖民者圈占成种植园,而玛雅人则充当种植园奴隶的角色。

  甚至有许多高地玛雅人,他们作为西班牙仆从军头子,也被额外获准拥有庄园,以代替本地玛雅贵族的统治。

  “殿下,”程墨提醒道,“玛雅的传统已经被摧毁,祭司们都被杀死了,贵族也多半失去土地。你应该颁布新的政令,宣布取消奴隶制。让所有玛雅人,包括玛雅奴隶,一起来推翻西班牙暴政。如果能够复国成功,在遵奉中国为宗主的同时,还应该与英国展开贸易。毕竟,中国的地盘太远,而英国的地盘就在旁边。”….伊察王子说:“老师,您是贤者,您肯定是对的。”

  在程墨的建言下,伊察王子不去攻打城市,而是不断招募士兵,突袭西班牙人和高地雅玛人的种植园。

  这些种植园没啥武力可言,也就少数种植园武装,几乎是一打一个准会儿。

  打下种植园,杀死庄园主和传教士,释放那里的玛雅奴隶。并把夺取的土地,一部分赏赐给立功者,一部分拿来分配给获释奴隶。

  短短半年时间,伊察王子就打下大片地盘。

  墨西哥督军和危地马拉督军,联手调集军队来镇压。西班牙士兵只有百余人,但玛雅仆从军却有好几千。

  伊察王子在程墨的建议下,将部队化整为零,钻进热带雨林打游击。虽然没取得什么有利战果,但形式却一片大好。

  西班牙及仆从军,重新占领了村社,再次霸占村社土地。好不容易获得土地的玛雅人,不但失去土地,而且重新沦为奴隶,一个个简直把殖民者恨得牙痒痒。

  等殖民军队一走,伊察王子又带兵杀回,种植园里的奴隶纷纷起义配合。

  甚至连为数不多的黑奴,都加入了起义队伍!

  接下来几年,西班牙种植园主,纷纷主动放弃自己的庄园。因为他们实在被杀怕了,经常有种植园主,在睡梦中被攻破庄园,稀里糊涂丢掉性命,谁他妈愿意留在这里担惊受怕?

  整个佩腾盆地,一直延伸到英国殖民地伯利兹,除了佩腾湖及周边地带,其他地方全部成为伊察王子的地盘。

  佩腾湖中央的伊察城,是尤卡坦半岛的统治核心。但通往外界的商道,经常遭到游击队袭击,连续几年下来,就连日本镖师都不肯接活儿,因为押镖的买卖死亡率太高。

  而由于西班牙财政早已崩溃,连续两次调兵镇压,导致美洲殖民地也没钱了,西班牙殖民官员居然无力再派兵。

  伊察王子决定发动总攻,要夺回首都伊察城。

  结果,大败而归!

  西班牙人在伊察城修筑棱堡,在湖畔也有两个要塞,只有冷兵器的玛雅人,根本无法攻破坚固堡垒。

  情况有点尴尬,西班牙人只能占领几处堡垒城市,根本无力去统治广大农村。而伊察王子能掌控农村,却无力攻破城池。双方大眼瞪小眼,谁也拿对方没有办法。

  程墨根据情况改变路线,坚决不去碰城堡。

  不断袭击佩腾湖周边种植园,杀死那里的种植园主就跑,能烧掉的东西全部烧掉。西班牙人不可能随时防备,等调集军队过来,玛雅人早就跑得没影儿了。

  如此折腾两年,富庶的佩腾湖农耕区,几乎被伊察王子搞得颗粒无收。

  湖中心的伊察城,以及湖畔的西班牙要塞,只能从外界运粮食补给。但运输道路也经常遭到袭击,不得不派遣重兵押送,继续占领这里已经成了赔本买卖。….渐渐的,殖民官员减少运输量,伊察城里的西班牙人时不时饿肚子,只能靠在湖里打渔为生。Μ.chuanyue1.℃ōM

  西班牙人首先撑不住,越来越多平民离开,种植园主更是跑得一个不剩。伊察城和湖畔要塞,几乎只剩士兵和官员,连打渔都要士兵亲自撒网。

  迫于无奈,墨西哥督军再度调兵,并对玛雅仆从军作出承诺,只要打下地盘就能成为庄园主。

  但殖民政府粮草不够,需要玛雅仆从军自己解决军粮问题……

  还真有不少高地玛雅人,自带干粮帮西班牙打仗,聚兵数千跑来热带雨林征讨玛雅同胞。结果可以预料,大军聚在一起,伊察王子就带兵钻林子。一旦仆从军分散,就很容易遭到游击队的偷袭。

  没打两个月,玛雅仆从军就撂挑子了,在沿途村社抢一些财货就撤退,这场远征以虎头蛇尾的结局收场。

  随即,伊察湖的西班牙守军,实在无法忍受整天打渔的日子,主动放弃城池和堡垒,全部撒丫子开溜,殖民官员根本无法阻止。

  伊察王子打了七年游击,最终成功复国,带兵回到首都伊察。

  西班牙殖民政府,对此选择默认,但依旧宣称尤卡坦半岛是西班牙国土。

  程墨被任命为伊察大祭司,由于玛雅的神职人员,属于殖民者的首选屠杀目标,早就已经被杀得所剩无几。程墨这个在玛雅图书馆进修过的中国学者,还真就最有资格担任大祭司!

  程墨以玛雅本土宗教为主体,大量掺杂中国风俗文化,几乎是重建了玛雅宗教体系。

  游击战中的立功将士,成为玛雅的新兴贵族阶层。但已经废除的奴隶制,不可能再拿回来用,于是引入地主所有制。当然,还得配合引入先进农业技术和农具,否则生产力跟不上先进的地主制。

  算上打游击战,程墨在玛雅足足待了十二年。

  他把伊察王国划定行政区,建立贵族官僚制度之后,居然挂印封金辞官跑路了。

  这货继承了父亲的冒险基因,太平日子过不惯,总喜欢玩点刺激的。

  伊察王子……应该叫伊察国王,多番挽留无果,只能调拨二十个勇士,作为程墨的私人护卫保护安全。

  顺便,派遣使者和留学生,跟随程墨前往中国,请求中国皇帝的正式册封。

  程墨带着一行人出发,中途抵达檀州(夏威夷),这里又是另一番景象。

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