甄姜说：“你的那些当兵的没有几个识字的人。你办的学校是大学。你这是要把一个大字不识的人，直接送去大学读书啊！这样能行吗？你的这些文盲士兵，能听得懂先生授课吗？他们一定听不懂啊！不论什么事，着急不行，得按照步骤来才行啊。在全国推行土地改革，你是不具备条件。你不会一个州一个州地进行吗？这样更稳妥，成功率会更高。出的麻烦事会最少。”
老刘一听甄姜说的话，知道很有道理，点点头。
老刘一脸无奈地表情说：“现在我着急呀。我的改革建议得到皇上支持，这也不容易。你没听见今天皇上讲话，公开支持我了吗？我得抓紧时间进行。趁热打铁呀。十常侍那些人毕竟都是皇上身边的亲信。人家一次不行，两次不行，如果一再蛊惑皇上，皇上也很容易变卦。我也知道士兵都不识字，听不懂之乎者也。没有办法，就得这么做了。大不了耐心点给他们讲课。讲点简单通俗易懂的。能让他们会做工作也就行了。”
甄姜点头说：“既然这样，那我就不给你泼冷水了。希望你能做出来奇迹。如果教师不够，我去给你当教师。”甄姜说完脸上露出了笑容，表示对老刘的支持。
老刘谢过甄姜，一边跟甄姜说话，一边把书封袋打开。封袋是蓝色粗布制作，有锁扣有骨针别着。把书拿在手上看。见是一本线装书，十六开本那么大，焦黄的草浆纸，一扁指来厚。封面上写着：“治则要略”四个字。
老刘看了书名高兴了，说：“我要的就是这样内容的书。戏志才是从哪弄来的呢？没想到这么快，我就把培养干部的教材拿到手了。有现成的书就更好了。看看内容怎么样？”
老刘高兴，翻开书，甄姜凑上去，二人一起看。
见那上列有书目，有前言导语。先看导语。字迹工整，都是古文，翻译成白话文，开宗明义说的是：天下大成就是国家。国家是由黎民百姓集体组成，所以叫大成。国家又称大家。区别于户。户也称小家，小家由至亲几代组成。一家人相亲相爱，尊老爱幼。一国人都出自炎黄子孙，也有同胞之情，所以应该相互关心互相爱护，扶老携幼。不应该有富贵贫贱。不应该有互相欺压。国有国君，家有家长，否则群龙无首。
国家有疆域、土地、山林、江河湖海，这些自然资源，都是国家财富，不属于任何个人。一国黎民百姓所共有。小家也有住所，周边田园，小家所有。国家事务多需要管理。黎民百姓吃饭、穿衣、居住，需要服务。管理国家，服务人民就是官员。国家管理井然有序，兴旺发达，就是良性管理。人民吃饭、穿衣、居住都有保证，安居乐业，是为优良服务。m.chuanyue1.com
自然资源天造地设，是天地供养苍生而生，飞禽走兽也有享用。资源享用资格，动物均等。强者霸占土地、山、林、江、河、湖、海，是伤天害理，有违天意。霸占天然资源财富，是盗取天物。必遭天怒人怨。
凡是国家混乱，匪盗四起，黎民不得安生，富贵奢侈，穷人挨饿受冻，野有饿殍，都是官员之过，实际是官员管理不善造成的恶果。……
老刘越看越爱看，很快就爱不释手了。老刘捧着书本说：“这说的也太对了！讲出了自然法则，和混乱因素。”
甄姜也在一边看的着迷了。二人学识不浅，都没看过这样内容的皇皇巨著。甄姜也说：“这说的句句在理呀！”
老刘乐得说：“这是什么人写的啊？从来没看过。字斟句酌，让人玩味。写得太好了。看完这本书，不会治理国家的，也会治理国家了；不懂政治的，也懂得政治了；不懂经济的，也懂经济了。这就是一本治世宝典！”
甄姜说：“我想这应该是一本，皇家专用的内部秘笈。”
这夫妻两个，又翻来覆去找署名作者。要知道是哪朝哪代名人手笔。可是翻遍了前面几页，又翻看了后面几页。怎找没有作者署名。
甄姜笑了，说：“我知道这个妙笔作者是谁了。”
老刘也笑了说：“我也知道作者是谁了！”二人同时说出来了作者名字：“戏志才！”
其实这本书，是积累型的作品。原著是西周政治家、思想家、军事家、儒家元圣——周公姬旦写的。一直指导周朝统治者治理国家，使周朝兴旺发达，延续了八百年之久。他的大一统思想，又深深影响了秦朝。西汉末年这本书又被政治家、思想家、大文豪王莽，增删修改一遍。流传下来了。夶风小说
为什么没有署名呢？就因为王莽改制篡夺了汉朝，建立新朝，招致骂名。王莽被刘玄刘秀领导的汉军所杀，名声狼藉，新潮也被推翻了。至此该书读者很少。加上朝廷封禁王莽的作品。王莽作品只能偷偷在少数坊间流传。
但是，一种新思想的出现，不是靠朝廷封杀就能消灭的。王莽的思想和制度，一直深深影响着东汉统治。东汉国家强盛，长治久安，也是王莽的思想和制度，从中起到了相当大的作用。
戏志才学生时代就熟读了王莽著作，接受了王莽思想，对王莽思想越研究越觉得有道理。戏志才也是一个有思想、有抱负、才华横溢，刻苦钻研的大思想家大文豪。他又把王莽著作经过增删，把那些不够好的想法不切合实际的主张删除，根据社会现实增加了自己的想法和主张，最后写成了这本著作。
这本书中的新思想比王莽思想还激进，所描绘的社会形态，政治、经济制度，军师策略，生产关系，经济基础，上层建筑更详尽。对治理国家，分门别类都有专门论述，条分缕析，都比王莽原著更加完善了，更加进步合理了，也更接近了天下大同的理想社会。
戏志才为什么要写这样一本书呢？自从他跟随老刘和甄姜那时候起，他就发现这二人有远大的抱负。不仅仅是发展商业，建立一个商业帝国那么简单，最终目的是要建立一个美好的进步社会。说白了就是要改朝换代，打下江山。
打江山就需要政治理论治国策略。所以，戏志才心里明明白白，人家只是不说出来，暗中写好了这本书，打算到时候把他献给老刘。同时也实现了他自己的政治主张。不难看出，戏志才是个精明有心之人。
老刘特别关心书中对土地的论述，就直接翻开了土地使用篇。那上写的是：燧人氏举火烧荒，开发了耕种土地，叫做田。神农氏带领黎民百姓发明了五谷种植，传下来了农耕文化。土地公有，共同劳动，产下五谷，黎民分食。得以食物丰富，人口增加。又不断开发田地。种植五谷，供养黎民。
有巢氏发明了筑造房屋，人又安居，有了遮风避雨抗寒住所。有熊氏打猎，发明了用兽皮制衣。嫘祖养蚕发明了织布。从此，没有裸体，进入了文明社会。至夏商周秦汉，土地拓展，不断开疆，遍及九州。人口繁衍华夏大地。物阜年丰，进步无极。……
这夫妻俩一直看到天黑。老刘说：“这写的太好了。怎看不够。”
甄姜把灯点上了，说：“看不够，今天也别看了。来日方长嘛。你该洗浴休息了。明天还有很多事情要做。最起码一大早就得准备上朝。明天可是大朝啊。各地官员要离京回归训地，向皇上辞行。你也要会见很多官员，一定很忙。你不早点休息做些思想准备能行吗？”
老刘一想不止这些事，明天还要开学呢。把书包起来，放进了柜子里。跟着甄姜洗澡去了不提。
再说那四个刺客，天一黑就都偷偷出了赵府，奔东军衙门来了。走到无人处，无极和子界互不服气，二人又争论起来了。
无极说：“凡事都有一个轻重缓急。人家赵大人让我们今晚务必杀了何进，免得明天摊官司。可是，你呢？偏偏要先去救出赵公子。假如我们就出来了赵公子，没杀了何进。天明赵大人照样摊官司。我们这办的是啥是呀？叫做费力不讨好。”
子界说：“那依你之见呢？反正有你在的地方，我说什么都不对。”
清虚说：“两位别吵了。你们说的都对，都是为咱们把钱挣到手着想。如果细分析，无极道兄说的恐怕也有道理。赵公子可以迟上几日去救，也来得及。何进今晚杀不成，我们就整个失败了。”
浮云说：“子界道兄的主意也不错。我们把东军牢房破了，把赵公子救走了。这事儿惊动一定不小。肯定惊动何进。他得连夜前去踏看。乘乱我们隐在一边顺手就把他的脑袋割回来了。一举两得。那可叫一万两到手了呀！我赞成子界道兄的主意。”
子界这时候又动拿手了。说：“现在我说什么都不对。我也不主持了。让无极道兄做主吧。究竟怎么做，我决定听他的了。”
无极说：“行了行了。算我啥也没说。还是听你的吧。你说怎么办就怎么办。”
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