为了更好的培养朱雄英朱允炆，为了日后更好的普及教育。
之后的一阵子，朱柏将绝大多数重心都放在编写教材之上。
这是一项累人的大工程，但朱柏却不能不做。
因为它一旦问世，足以造福无数百姓，为大明源源不断的培养人才，进而更专业的建设大明。
功在当代，利在千秋。
朱柏当拿出“功成不必在我、功成必定有我”的决心，撸起袖子，干就完了！
编写教材的难度很大，若是穿越前的朱柏肯定很难办成。
好在穿越过来后，他拥有了过目不忘的本领，就连前世脑海中最深刻的记忆都可以挖掘出来。
那些从小到大他看过的书籍，全都浮现在脑海中，他的脑袋就是一座移动的图书馆。
让他利用那些知识办些惊天动地的事，他不一定能够做到。
单纯的编写教材问题倒是手到擒来，因为他那都算不上编，而是直接将脑海中的课本摘抄出来。
这不是有手就行的事？
内容他现在暂时都不管，等全部抄写下来后，再慢慢根据这个时代进行调整。
他只要能够把握大方向，后面的事大可交给文渊阁、翰林院的那些人去处理。
朱柏是个想到什么，就会急不可耐的去行动的人。
他从小学到大学的知识库瞬间打开。
光小学阶段的就有：语数英、道法、综合、信息、科学、体育、音乐、美术、劳技等。
中学学科科目除了语数英、还有物理、化学、生物、道治、历史、地理、美术、心理、信息。
高中则分为语数英、历史、思政、地理、化学、物理、生物、体育、美术、音乐、技术……
大学内容更加高深，朱柏只学了皮毛，还有很多分支根本没有深入学习甚至不曾接触。
至于研究生及以上的知识，朱柏只能报以“礼貌又不失尴尬的微笑”。
从小学到大学的这部分课程，朱柏虽然样样通，但也是样样松。
看似德智体美劳全面发展，其实他感觉自己是彻底学废了。
他从小到大的学习成绩只能算中等，在后世泯然众人矣。
不过后世的很多知识和思想对于这个时代，还是有一定借鉴意义的。
作为从小生长在红旗下的好少年，接触最多的都是纯正的爱国教育。
只要他编写的教材内容积极向上，充满正能量，鼓励学生努力成为担当民族复兴大任的时代新人。
以他现在的名气，相信应该不会受到太多阻力。
即使受到阻力，以他皇子的身份也应该不会有性命之忧。
这也是他敢为天下先，编写跨时代教材的底气。
……
不过朱柏很快就发现了一个问题。
如果他真的将所有教材抄写出来，这样一来就了不得了。
妥妥的全都是大明出品啊！
《安徒生童话》，《格林童话》等等儿童读物肯定很受孩子们喜欢。
到时候这些外国名人，是不是也应该加入他们大明朝的国籍？
又或者，全都改为朱柏的名字？
他总不能辛苦了一场，到头来还挂着别人的名字？
图啥？
是以：门捷列夫的元素周期表、阿基米德的杠杆撬地球、牛顿苹果砸头的万有引力、孟德尔的豌豆杂交实验……
伽利略的自由落体定律、惯性定律、达尔文的进化论、哥伦布新大陆的发现等等。
这些前缀都改为朱柏应该不过分吧？
……
朱柏突然觉得自己有些不要脸，自己这种行为和某些小国有啥区别？
不对。
自己和他们还是有区别的，他们是真的不要脸，不顾我们的强烈反对强行把：儒学书院、丹青、《东医宝鉴》、拔河申遗成功。
就连老祖宗传下来的针灸，在国际上，百分之九十九的针灸标准是来自于他们。
当着我们的面明抢，实在太可恨了。
自己现在的处境和他们不能相提并论。
后世哪些大佬还没出生，眼下很多东西在各个领域还是空白的存在。
他提前数百年让各种学说现世，是实实在在的造福全人类，推进人类社会的发展。
朱柏自认为自己凭过目不忘的本事，一个字一个字手自笔录，顶多算窃书不能算偷。
读书人的事，怎么能叫偷呢。
“抱歉了后世的各位大佬们。
学习、实验这种事实在太枯燥了，这样的痛苦就让我一个人承受吧。
我愿意一个人扛下了所有。”
……
深知一口吃不成大胖子。
朱柏并不是所有东西都眉毛胡子一把抓。
而是将重点放在了，数学和语文教材的编写之上。
达芬奇曾说：数学是一切科学的基础。
把数学看作是学科之母毫不为过。
朱柏选择数学最主要的原因在于，想推广阿拉伯数字。
并不是汉字不好，而是阿拉伯数字比较简洁。
阿拉伯数字的一些介绍，他在文渊阁的部分书中见到过。
不过由于人们都习惯性使用一种叫“算筹”的数字，写起来也比较方便，所以阿拉伯数字并没有得到及时的推广运用。
直到20世纪初，随着对外国数学成就的吸收和引进，阿拉伯数字在我国才开始慢慢使用，成为人们学习、生活和交往中最常用的数字了。ωＷＷ.chuanyue1.coΜ
但是今夕不同往日，有朱柏小学到大学的全套数学书籍在。
大明的数学必当迎来蓬勃的发展。
运算符号：±×÷√
几何符号：⊥∥∠⌒⊙≡≌△
代数符号：∝∧∨～∫≠≤≥≈∞
……
各种数学符号、数学语言，朱柏全都信手拈来。
想表示大的数字时就用：a*10^n来表达，想表示公因数用（）、想表示公倍数用［］……
很多汉字所没办法做到、或者不方便的，他都能够进一步将其简化。
中学为体，西学为用。
取其精华去其糟粕，不断革新，国家才能强盛不衰，固步自封，万不可取。Μ.chuanyue1.℃ōＭ
观念不变，任何社会活动都将受限，国富民强就将难以实现。
大清闭关锁国，最终酿成衰败的教训当引以为戒。
确实不光是大清。
华夏自古以来，一直存在着强烈的夷狄观，认为华夏文明区处于中央，四周的则是夷狄。
而古代我们国家确实十分强大，周边小国都在学习我们，恰恰是此种国际环境，更加固化我们的夷狄观。
这种观念始终认为：只能用华夏文明去改变夷，夷不能变华夏。
这样的观念若是不打破，一直“天朝上国”自居，社会变革就会受阻，悲剧就会酿成。
趁着大明初立，朱元璋还在位，自己还受宠，淮西和浙东两大集团还处在可控范围。
早一些为社会变革做准备，阻力就会少上一分。
要是到了明末的局势，面对一潭死水，即使是千古一帝也难以逆天改命……
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