利类思和刘锡命全都惊讶地抬头望去，刘锡命是没想到四川竟然还有人接触过耶稣会，而利类思则是完完全全的惊喜了。
“天主在上，敢问先生也是我主的信徒吗？”，利类思一脸的期待。
熟料那青年男子笑着摇了摇头，“我中国不与他同，自有祖宗神灵祭拜，在下更是专致孔孟之道，却无暇他顾。”
叶宪祖马上给众人介绍道：“这位乃是小婿，姓黄名宗羲，表字太冲，庚午年举人，刚从浙江过来没几天。”
“轰”
刘锡命仿佛被一道闪电击中一般，当场呆立在现场。
这人是黄宗羲？
写下《明夷待访录》的那个黄宗羲？
刘锡命顿时激动起来，如果说萌末士人里有谁还值得他关注的话，那么首当其冲的便是黄宗羲了。
这个人可是被誉为萌末思想启蒙者，他所提出的“天下为主，君为客”的思想，是自孟子以后两千年来士人们对于君权民权的再次思考。
刘锡命面色激动地上前一步拱手行礼，“可是有浙东三黄之称的黄太冲？”
杜良骥等人有些奇怪地看向刘锡命，就是刚才在学政衙门也没见他这般失态。夶风小说
黄宗羲也有些摸不着头脑，随机受宠若惊地拱手回礼，“正是在下，至于所谓浙东三黄，不过是士林中人抬举而已，兄台谬赞了。”
谢文乐朝刘锡命挤了挤眼，“锡命，这位黄公子很有名吗？”
“哈哈哈，君等岂不闻堂上拔须者？”，刘锡命豪放一笑。
黄宗羲被说到了自豪处，有些矜持地摸了摸下巴上的短须，“没想到我黄某人在川蜀之地也有知己，实在是难得。”
“哎呀，你倒是仔细说一说啊”，谢文乐见刘锡命和黄宗羲打起了哑迷，急得他不断拉扯刘锡命衣袖。
“哈哈哈，我也没想到今天能碰到黄太冲，实在是三生有幸。”Μ.chuanyue1.℃ōＭ
刘锡命转头看向同样略带迷茫的杜良骥等人，知道他们消息闭塞，出言解释道。
“黄兄之父乃是有东林七君子之称的尊素公，当年审判魏忠贤逆党时，许显纯辨称其乃孝定皇后外孙，不应受刑，还是太冲兄义正言辞怒斥其言，终于让阉党伏法。”
刘锡命瞟了一眼听故事的众人，看向黄宗羲的目光也带上了几分钦佩，“更让人敬佩的是，太冲兄为报父仇，竟然生拔锦衣卫指挥使崔应元之须以告慰其父，据说当时刑部大堂之上是人无不动容，这样的人物难道不值得敬重吗？”
谢文乐、杜良骥倒吸一口凉皮，浙东士子刚烈若斯。
叶宪祖和另外几个年轻人看向刘锡命的目光也变得无比和善。
黄宗羲泯着嘴再次躬身抱拳，“承蒙刘贤弟夸赞，实在当不得。”
“太冲过谦啦”，跟着黄宗羲一起来的另一个青年郑明睿夸张一笑，“这些事在浙江是人皆知，不过这位兄台身处川蜀之地，却对太冲兄知之甚详，确实难得。”
刘锡命嘴角上翘，“本省巡按御史柳建侯柳公也是东林中人，承蒙他老人家多番教诲，在下对士林之事略知一二。”
“哈哈哈，果然是同道中人，来来来，大家这边请。”
黄宗羲等人更是高兴了，连忙招呼着刘锡命等一行人就坐。
杜良骥等人有些惊异地看着刘锡命再次获得众人关注，这儿不是靠谢文乐才进来的吗，怎么变得好像是承了刘锡命的情一样。
黄宗羲看来在叶宪祖心中地位比较高，刘锡命看他毫无一般女婿在老丈人面前的拘谨。
他直接颇为欣喜地拉着刘锡命就坐，“刘贤弟，不知你们几位来成都是为何？又怎么和这位耶稣会士一起呢？”
“不敢有瞒兄长”，刘锡命见黄宗羲面色亲善趁机提升了一下关系，“我等俱是为今科院试而来，兄长既然是科场前辈，回头我等还要多多请益才行。”
“至于这位利先生……”，刘锡命将两者的关系再介绍了一遍
黄宗羲等人恍然大悟，耶稣会在浙江不少地方也都建有教堂，大家多少也接触过，但是能够接受的人还是少之又少。
尤其是黄宗羲还曾听闻上次南京教案，这帮蛮夷竟然要求信教之人不得祭祀祖宗，不得参拜孔庙。
这等荒谬之事那还了得，南京的耶稣会士当即就被驱逐了出南京。
这位刘贤弟和耶稣会没有太深的关系还算一件好事。
“说道科举”，黄宗羲面带苦色拍了拍刘锡命肩膀，“愚兄一个落第之人，哪里有资格教授你们，实在惭愧。”
刘锡命默默翻了翻记忆，似乎黄宗羲是没有考中过进士。
“兄长不必失落，小弟一直以为，科场之事三分才学，七分运气，就算能中，也并不能代表此人就一定才高八斗、善于任事，况且如今之科举，发人深思之处少，禁锢人之思想多，已然落于陈腐无用之境矣。”
“凡有经世济民之才，必不以科举为重，而尚笃实有用之学。科举，不过是官场敲门砖而已，用之则弃，不能弃者，必然反被其所误。”
“当今之事，官不任事，官不知民，皆因不懂弃也。”
“说的好，哈哈哈。”
黄宗羲听到刘锡命这一番，激动得他双手狂拍，将同桌的几人全都吓了一跳。
“贤弟，你真可谓愚兄知音，我观察科场之事久矣，正如贤弟所说，科举之学锢人生平，实乃当今之世心腹大患。”
“愚兄常在浙东，江南人文毓秀，才子辈出，然则一旦成为官场中人，则多数沦为贪腐蠢钝之辈，为官一方于百姓无半点功德，只知求田问舍、刮地三尺，这正是科举之害。”
刘锡命不着痕迹地瞥了一眼一身休闲长袍的叶宪祖，心头有些好笑，你这岳父大人貌似也有点儿像啊。
“太冲兄言之有理，不过小弟觉得此时还需仔细分析才行，小弟以为科举本身并无太大坏处，数百年前，中国之政治不过是门阀政治，正是有炀帝创科举先河，中国政治才逐渐转向士人政治。”
叶宪祖原本正在和谢文乐等人闲谈，听到刘锡命这话他停了下来看向刘锡命。
这话说的有点儿意思。
刘锡命端起茶盏轻润一口继续说道：“科举在维持社会公平正义方面确实有很大的作用，若无科举，则天下寒门士子毫无出头之日。”
“但是现如今之科举又确实对士人的思想造成了禁锢，在下以为，其根本原因不在科举，而在科举所考内容。”
黄宗羲有些疑惑，“这是什么说法？”
“今日之科举，只考四书五经，且必须按照程朱理学之道加以阐述，孔子曰学而不思则罔，小弟以为，学而单思也同样是罔。”
“中国今日之精神，岂是由孔孟一家所形成哉，更不用说程朱之学了，实在是集儒、法、道墨百家之精华而成，而如今之世，却指望士人以程朱一孔之见而窥中国之大道。”
“天下士人尽学程朱，倘若与道之一物有不解之处，大家所思所想并无二致，如此一来，思想精神何来推陈出新之说呢。”
“朱子自己作诗称“问渠那得清如许，为有源头活水来”，却不知他自己变将中国思想之源头一一斩断，如此岂不是可笑？”
后院里的众人一下子都陷入了沉默，似乎都在思考刘锡命这话说的对与不对。
刘锡命有些诧异地看了几眼叶宪祖和另外几人，他本来还想着这帮人会不会也是一通疾风骤雨般的狂喷的，毕竟程朱理学是正学，大家下意识地就会反驳维护。
如今看来确实是人以类聚、物以群分，黄宗羲身边这帮人多少都有些与众不同。
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