所谓南中之地，也就是诸葛亮完成著名的“七擒孟获”所讨伐的地方，南中在历史上指今天的云南、贵州和四川西南部。三国时期，南中成为蜀汉的一部分。
我们以今人的视角，会发现南中的面积绝对不小。南中在历史上指今天的云南、贵州和四川西南部地区，在大渡河以南。汉朝之时，统治者就对南中进行了管理，设置了郡。公元69年，汉明帝置永昌郡之后，南中地区就已经有了五个郡——牂柯、越嶲、朱提、建宁、永昌。
到了三国时期，蜀汉丞相诸葛亮征讨南中，平定南方后，诸葛亮再次对南中区划进行细分，以图削弱其地方势力。他改益州为建宁，分建宁、越嶲置云南郡。又分建宁、牂柯置兴古郡。南中七郡就此形成：牂柯、越嶲、朱提、建宁、永昌、云南、兴古。
但是蜀国对于这里的实际控制力比较有限。
225年秋，诸葛亮平定南中叛乱班师。他这次军事行动的成果绝对是瞩目的，南中蛮族的一万多壮男被编入军队，部分地区乖乖上缴金银丹漆、战马耕牛。因为”七擒孟获“的故事深入人心，很多人认为诸葛亮一劳永逸地解决了南中问题。《襄阳记》更是说：”自是终亮之世，夷不复反。“然而，事实并不是如此。
实际上，诸葛亮的部队刚走，不属于孟获控制下的南蛮就叛乱，杀了蜀汉守将。幸亏建宁土豪李恢出马，平定了叛乱。
雍闿叛乱时，永昌郡有两个猛男，吕凯、王伉，坚决支持蜀汉。诸葛亮大力表彰了他们的英勇行为，封吕凯为云南太守，王伉为永昌太守。可是，诸葛亮的军队一离开，吕凯就被南蛮杀死了，八成就死在前面提到的叛乱中。
233年，诸葛亮去世的前一年，南蛮又反了，带头的叫刘胄。当时的庲降都督张翼搞不定，诸葛亮派出马忠、张嶷，把刘胄干死。
当然，这两次叛乱好歹被平定了。但越嶲郡的叟人，却一直不服从中央，诸葛亮一直到死，都没有腾出手来收拾他们。越嶲太守根本不敢去治所上班，只能远远躲在八百里外的安上县。越嶲郡和蜀汉的从属关系，完全是”柏拉图式“。
可见，平定南中是个长期大工程，诸葛亮开了个好头，但并未完工。之后他专心北伐，没有往南中投入更多的人力物力，不留兵，不运粮，玩“南人治南”。
所谓“南人不复反矣”，是代表南中士人，不是夷人。诸葛亮对南中夷人，可是武力镇压，剿灭迁徙，思想改造，大姓雇佣夷人部曲制，大力抽税。在以前那种少数民族极其蛮荒的时代，恩威并济的压制手段是必不可少。
但是直到蜀汉灭亡的时候，经营了二十多年的南中地区其实还是属于半独立状态，这也是在成都被围时刘禅不敢逃亡南中的一大原因，因为那地方不太平，人和地方都不行。
“大伯父，侄儿以为，南中为异族杂居之地，且地里险恶复杂，非强将则不能取，然除用武外，还需用谋，攻城为下，攻心为上，要让南人对我大汉归心，心服口服才好！”
“好个攻城为下，攻心为上！”诸葛亮听完了关索的话，很是满意，毕竟在原历史上他七擒孟获所为了的也就是要让南中的土著臣服，是心服口服。
“军师，我看索儿的想法也颇有见地，你觉得如何？”
“主公，依亮之见，我看可行，我军新失荆州，若再去夺取，必然使魏吴再成盟军，一致攻我，三公子提出发展南中，谋取交州之策倒也是可行之计，如今汉中之地有马孟起，魏文长镇守，马超在羌人眼中素为神威天将军，必然不会助魏，而三将军自阆中不日即到汉中，汉中可保无忧，如今可先谋取南中。”
“不过，平定南中，正如三公子所说，除名将之外，需要智能之士加以辅助，如今五虎上将之中，关将军正在成都，即刻领兵以征南中，但智能之士，只怕目下尚未有人选啊！”
比起武将，蜀汉更加匮乏的就是有大才能的文臣，顶级谋士原有卧龙凤雏和法孝直，但是庞统在入川之际就已经凤雏落坡，而诸葛亮分管军务政务，统筹全局，完全没办法抽身，至于法孝直，现在身体不好，按照历史上的时间来看，没有多长时间的活头了。
“大伯父，军师，听闻法孝直自峨眉山归来，现在成都，何不请他随军南征？”
刘备叹了口气道：“孝直确实是足智多谋，可他现在病势沉重，南中险恶，只怕他是去不得！”
关索一听，这回安道全有用武之地了！连忙说道：“大伯父，我在巴郡之时结实一位名医，乃是张仲景之徒弟，医术高超，现在成都，可让他去为法正先生诊治一番！”
在东汉末年和三国时期，人们都十分看重名声，建安三神医里面，张仲景、华佗和董奉都是实打实的治疗好了无数的病人才远近闻名的，而安道全才刚刚来到了这个时代几天，寂寂无名，为了让他们允许安道全给法正看病，只能假借“医圣”张仲景之名来给安道全抬高身价。
“可是张机，张仲景的徒弟？”
刘备还没说什么，关羽却开口了：“大哥，关羽在荆州时曾久闻此人大名，此人曾做过长沙太守，医术精湛，就是神医华佗也对其称赞不已，荆州百姓也十分怀念此人。”
“有如此医者，若能治好孝直的顽疾，倒也是我大汉之福啊！”刘备很是高兴，毕竟法正在他的心里已经不属于普通谋士的范畴了，而是实打实的亲信。
正说着话，忽然亲兵报告法正来见，刘备等人急忙亲自出迎。
关索没见过法正，远远望去，看见法正身板确实是单薄感觉和后世的一些慢性病病人有些相似，面色不是苍白，而是青白，看来确实是病入膏肓了！m.chuanyue1.com
关索暗暗吩咐人去叫安道全来，刘备见法正来到，一脸的不悦道：“孝直，如今你有病在身，该好好休养，静养身体，如今冬日风急，当小心翼翼，莫再着了风寒。”
“多谢主公！”
“军师，有礼了。”
“有礼！”
法正行礼之后，咳嗽数声，脸色渐渐暗沉，拱手向关羽道：“正闻荆州之变，寝食难安，坐立不住，与君候也有数年未见，特来拜见。”
关羽抱拳道：“一别数年，未曾与先生相见，岂曾想到孝直如今竟病重至此，汉中之战，先生运筹帷幄，为国操劳，辛苦，辛苦。”
“关将军谬赞了，咳咳咳——”
法正说完就开始了剧烈的咳嗽，吓得众人不知所措，而法正却从怀中拿出一包东西，就要服用。
“且住，拿的是什么东西！”
安道全已经来到，虽然是个大夫，也算是个文人，但他手速不慢，劈手把法正手里的那包东西夺了过来，直接扯开，凑到鼻子下面闻了闻。
“好啊！竟然是五石散，难怪你面色青白，浑身无力啊！”
关索大吃一惊，五石散！法正有服用五石散的习惯吗？这也难怪他在原历史上死的这么早！
发明五石散的人，正是有“医圣”之称的，东汉著名医药学家张仲景，他发明五石散的初衷，主要是治疗伤寒病的。因为这种药有燥热的功能，所以对于伤寒病证非常有用，但是如果长期使用，就会产生副作用。
魏晋南北朝时期流行服食丹药，当时的人喜欢服食五石散以求长生不老。史记最早提倡服五石散的人是魏晋时期著名玄学家何晏，此后在上流社会蔓延，最后在全社会风行。现在看来，并不准确。
五石散是由石钟乳、石硫磺、白石英、紫石英、赤石脂组成，这些药都是温燥的矿物药，人服药后会全身发热，精神狂躁。服用五石散的人必须食用冷食来散热，所以五石散又被称为寒食散。由于五石散的药性非常猛烈，仅靠“寒食”来散发药性是远远不够的，还要辅以冷浴、散步、穿宽大的衣服等来帮助散发药性。此类举动被称为“散发”或“行散”。但有一项例外，那就是喝的酒要“温”。
然而服用五石散不但达不到延年益寿的目的，反而使很多人发狂、燥热，还有很多人因此而死亡。韩愈、杜牧、崔颢等诗人都是由于服石而亡的，甚至唐代几任皇帝都死于服石。
服石对身体的严重损害无疑是触目惊心的。服石主要会引发两类疾病：一是诱发外科方面的病症如痈疽、发背；二是会损害人的神经中枢，从而导致精神错乱，发癫、发狂。而以壮阳纵欲为目的去服石的帝王将相，则由于服石而宣淫无度，精竭身亡者亦为数不少，当然也不乏名流学者。这种情况引起了人们的警觉，服石之风在盛行了300多年后渐渐衰落。
实际上，五石散对于年迈体虚、阳气不足者，若用法得当的话，有一定的助阳强体作用。但在养生求仙之风的鼓吹下毫无节制地滥用，则会使人患重疾乃至死亡。
法正肯定是因为服用五石散导致病入膏肓，这五石散也许用现代的思维更好解释。
五石散，就是中国最早毒品，有成瘾性。
比如，五石散吸了之后会很高兴，志洒情泼，魏晋竹林七贤都喜欢吸。毒性最大的时候，会想起很多，然后恸哭。
阮籍就是吸了五石散之后，一夜之间连做八十七首诗。
明时杨慎亦吸食。那首迁谪本非明主意就是在半夜毒瘾发作时写出来的。
这东西和毒品一样，害人不浅。
“大伯父、父亲、军师，这位就是张仲景高徒，安道全先生。”
法正没能服用五石散，竟然眼前一黑，直接晕了过去。
“孝直！孝直！”
眼看着法正倒下，刘备急得直接跳下来。
安道全倒是不慌不服忙，把法正身体摆正，把他上衣剥下来，取出银针在法正胸口上找准了几个穴位，迅速施针，那任穴之准，手法之快，关索在后世没见过有哪个大夫可以比拟。
“速备三黄汤、栀子汤，再去炖一只鹅来！”
安道全的吩咐听懵了在场众人，只有关索赶紧吩咐下人去准备，该煎药煎药，该炖鹅炖鹅。
随着安道全慢慢的捻动银针的针尾，法正又在“嘎——”的一声呼吸声中苏醒了。
“孝直，孝直，怎么样？”刘备等人一拥而上。
“冷啊，冷……”
“这是药瘾发作了，三黄汤、栀子汤好了没有？快拿过来。”
随着安道全有条不紊的一顿操作，灌下去一堆汤药，法正也不再喊冷了。
古代对五石散毒副作用的解药，古代也有不少《解寒食散方》之类的文献，毕竟这东西曾经风靡流行了三百年，要是大家没点什么解毒的手段，只怕是全都磕药过量死了。
皇甫谧就列举了许多解毒方法，如喝三黄汤、栀子汤、针灸等，还有，王羲之一家都信奉天师道，讲究服食炼丹，而鹅肉可解五脏丹毒。王羲之喜欢鹅，也和服食养生有关。
所以，安道全才用这些药物和鹅肉。
见法正悠悠转醒，刘备大喜过望，直接拉住了安道全的手，激动的差点把安道全的手给捏散架了，毕竟刘备也是个马上皇帝，在魏蜀吴三国的君主里面武力值最强，当年虎牢关前也曾三英战吕布的狠人，臂力着实是不小。夶风小说
“先生，神医，求你施展神仙妙手，救孝直①救。”
安道全被刘备捏的双手发疼，呲牙咧嘴的回答道：“手，手，先放手，疼，疼！”
刘备感紧松手，安道全甩了甩手说道：“他是因为服用五石散而上瘾，渐而五脏中毒，只要善于调理，排除五脏之毒，就可以保性命无忧了，对我来说，还不算难。”
“五石散？这是何物？”
“五石散是利用紫石英、白石英、赤石脂、钟乳石、硫磺这五种原材料形成的一种药物，本用来治疗伤寒，然使用不当一是会毒害五脏六腑，至使痈疽、发背等病；二是会使人发癫、发狂，实在是一味毒药。可切不能让它流传广泛，遗害众生啊！”
“孔明，速叫刘巴在制定《蜀科》之时，将此物禁止！”
刘备看到了法正的状态，就像是看见了后世的吸毒者一般，对这东西有了一种莫名其妙的深深恨意。
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