景菲想到了古代神话传说里的神农尝百草,只不过在部落里尝百草的不是景菲,是各个家族的人。

  只要有受伤或者身体不适的,她就有机会能进行一些试药。

  当然,试药是有风险的,万一剂量掌握不好,很有可能中毒,因此,景菲通常从小量开始,在确保安全的情况下,逐渐加量,再看疗效如何。【穿】 【书】 【吧】

  景菲知道,研究药效将会是一个很长的过程,首先得有合适的受试者,毕竟在健康人身上试药是没有意义的。

  得有小白鼠,才能做实验。

  比如说,有人受伤,流血不止,才能在他身上试验哪些植物具有止血的功效,可以用做止血药,有人吃了腐肉或是有毒的东西,吐泻不止,才能在他身上试验哪些植物可以解毒。

  尽管有条捷径,就是与现代世界里某种药相似的植物,作用也可能相似,在试药的时候就更有方向性,这样就能少做一些试验,但也未必所有植物都符合此规律,还是得经过实践才能检验。

  现代世界的中医药学,不也是在一次一次的尝试中,在众多失败和成功的经验积累之上,才逐渐建立起来的。

  所以景菲知道,想要在部落建立起医药体系,心急不得,必须慢慢来。

  当然,她也非常希望这里的人都身无病痛,不要给她试药的机会,可惜往往事与愿违。

  这段时间,景菲除了要前往有新生儿的家族进行命名,就是到处采集可能有药用价值的植物,以及为身体有恙的部落人摸索着做治疗,忙的团团转。

  既是对洛心有愧疚,也是想看看自己治疗方案的效果如何,无论多忙,给洛换药和喂药的事,都是她亲力亲为。

  洛做为被神明照料的人,内心惶恐极了。

  由于他进来捕猎技术的生疏,导致在与野猪的搏斗中受了伤,被人抬回来之后,难以继续像以前一样,为神明准备水和食物,也不能跟随神明在部落里四处奔走,成了个无用之物。

  而神明每天忙于各种部落里的大小事物,已经非常辛苦,还要拿出宝贵的时间,来给自己这个没用的东西进行治疗,晚上累的一躺到床上就睡着。

  明明是他做为神明所有物失职,神明不必为他做这些,应该狠狠惩罚他才对。此时的洛,希望能被藤蔓捆绑起来,被用藤条使劲抽打,才能减轻他内心的不安。

  要是景菲知道了他内心的想法,一定会气的跳脚:老子让你好好休息养伤,你竟然嫌伤还不够多是吧?

  洛本身年轻,身强体壮,代谢快,加上被好吃好喝照顾着,又有景菲对他的伤势细心观察和处置,肚子上的伤口,以肉眼可见的速度,一天比一天有所好转,慢慢已经能下地活动,只是骨折的胳膊可能还要再静养一段时间。

  当初受伤后长老看了都摇头的洛,竟然十日就恢复到可以自己走动的地步,可见景菲的药确实是有用的。

  以此为例,景菲在部落里进行了培训。

  如果捕猎时被野兽所伤,没有出血,但骨头断了,该怎么办?

  要把扭曲的肢体,先拧回原来的位置,用树枝和藤条将肢体进行固定,恢复期间要尽量避免活动固定的部位。

  如果有伤口,不论是否出血,都要用洁净的流动水,冲洗干净表面的污物和泥沙,保证伤口的清洁。

  如果伤口出血不止,首先要压迫止血,可以用藤蔓绑住,也可以用手去按压,动脉血的话要压迫近心端,静脉血要压迫远心端,不能压迫太长的时间,否则可能完成组织的坏死。

  有人问什么是近心端什么是远心端?

  就是伤口离你身体里那个砰砰直跳的东西,近的一边就是近心端,远的一边就是远心端。

  怎么分动脉血和静脉血?

  颜色鲜红的是动脉血,颜色暗红的是静脉血。

  什么?你们不知道什么是鲜红,什么是暗红?

  来人,给我去养殖基地抓只兔子来,现场教你们怎么分辨动静脉。

  对不起了兔兔,虽然你很可爱,但是麻烦为部落医学事业献身一下。

  压迫止血之外,还可以用药物敷在伤口,既能帮助止血,又能促进伤口的愈合。

  景菲将那几种具有止血功效的植物介绍给大家,至于这些植物叫什么,就以与他们相似的现代世界里中药的名字命名,分别是小蓟,艾草,蒲公英,马齿苋,不仅可以弄碎后在伤口上外敷使用,用水煮出汁液,喝下后能清热解毒。

  你们问什么是清热解毒?

  简单说就是如果身上有红、肿、热、痛的地方,就可以尝试用这几种植物来煮水喝了。

  对于这种能救命的本领,部落里的人自然是认真学习。

  景菲感觉到,在这里做培训属实是不容易,一是部落里的人语言表达还不太行,一句话要反复跟他们变着法子讲好几次,二是自己跟他们的知识基础不对等,有些自己觉得很简单的道理,他们想不明白,又得从头进行解释。Μ.chuanyue1.℃ōM

  单是压迫止血,景菲就费了好大力气才让他们明白该怎么做。反而是药物怎么用,对他们来说简单一些,只要记住长成某个样子的植物可以用来做什么就行了,属于不需要逻辑,只用死记硬背的东西。

  有些比较深的伤口,单靠压迫止血和药物治疗是不够的,得需要缝合,也就是需要有针。

  这里缝制衣服,是用尖锐的石头在兽皮上凿出小洞,然后用小木棒顶着藤蔓穿行在小洞里,起到连接的效果。

  没办法用这种方式,在人皮肉上凿洞的。

  因此,景菲让人找一些细长的石头,以及兽骨、獠牙,看看这些材料尽可能磨细的话,能到什么程度,是不是可以刺破皮肉。

  希望能找到合适的材料,制成比较细的针。

  再有就是,景菲发现这里的人对疼痛似乎不太敏感。起初她为洛处理伤口的时候,洛一声不坑,只是流了几滴眼泪,还以为是因为他是硬忍住的。没想到,后来又给几个受伤的人处理伤口,看着血肉模糊,甚至骨折被她硬掰归位的,都表现的比她想象中淡定许多。

  为此,她特意找强过来,在强胳膊上又掐又拧,然后问:疼吗?

  通过在强身上的实验和与强的一番交流,景菲知道了,这里的人确实对疼痛的敏感度较低,不是他们能忍痛,是对痛在感觉上就轻微。

  比如用同样的力气在景菲和强的胳膊上拧一把,景菲感觉到的痛是10,强感觉到的痛也就是1或2。

  要是缝针不打麻药,景菲绝对满头大汗,吱哇乱叫,但是部落里的人估计就不会有太大的反应。

  这连麻药都省了,属于不给景菲像华佗一样发明麻沸散的机会了。

  虽然对痛觉不敏感,但对某一种感觉,却是非常敏感的。

  在和强关于感觉的交流中,景菲得知,这里的男子在结合时,因为太过刺激昏过去是常有的事。

  怪不得自己在给洛换药的时候,如果不小心碰到某处,他身上的肌肉就会瞬间紧绷,自己还责怪他不要紧张,否则会扯到伤口影响愈合,原来那是身体不由自主,不是他能控制的。 穿书吧为你提供最快的穿越之成为部落的神明SAMA?!更新,第9章 神农尝百草免费阅读。https://www.chuanyue1.org