早前高况喊曹幹“小郎”,现在叫他“阿幹”,不是少了敬意,是多了贴心亲热。
曹幹估摸了下与张曼、刘让的距离,小点声的话,他俩应是听不到自己与高况说话,便也放低了声音,看着走在前边的张曼、刘让,说道:“我也觉着有点古怪。”
王庭及时扯住了田屯,没让田屯“哪里古怪”的问话出口。
田屯粗声粗气,他即便小声说话,张曼、刘让也能听见。
不让田屯问,王庭自来说,他也小心地注意着张曼、刘让,以防被他俩听到话声,轻声说道:“对呀!是古怪!这个张曼他是咋知道咱们是刘从事的部曲的?还知道咱是来打海贼的?刘让说他是留侯的八世孙,小郎,他真的是么?我瞅他打扮,像是方士!”
——王庭识字,亦好学,得了曹幹重用后,每逢苏建来教识字时,他总会缠着苏建,请苏建讲几个过去的战争故事给他听,“故事”本意,系指过去的事,苏建生长於前汉,给王庭等所讲之战争故事便多是前汉开国功臣们的故事,所以王庭知道留侯是张良受封的爵位。
高长当年亡命时来过徐州,高长是轻侠,所交往尽是三教九流、市井之人,像方士什么的他也有过接触,高况因此倒是跟着高长,知些徐州方士、道家信众的事情。
刘让说张曼是张良后裔这件事,他不像曹幹、王庭,却是并无怀疑。
见曹幹似亦是疑心刘让对张曼的身世介绍,高况遂暂未接着话题,说自己觉得“古怪”的地方,改以先给曹幹、王庭释疑。
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他说道:“我听我大兄说,留侯曾在下邳学道,习辟谷、导引轻身之术,后学有成。他的子孙颇多继承了他的道术。刘让说张曼是‘家传道术’,则其祖上应当即是继承了留侯遗术的留侯子孙之一。”顿了下,他又说道,“阿幹,你可能不知道,我以前听我大兄给我说过,徐州地界,乃至别的州郡,凡信道、习道术者,好多都是奉张氏为祖师,以张氏为其道首。”
曹幹诧异说道:“还有这等事?”
市井里边的传闻,三教九流的内幕,曹幹知道,高况肯定是他了解得多,再则高况也不是信口开河之人,嘴上问着“还有这等事”,颇为惊讶,曹幹心中已经相信,不禁啧啧称奇。
名居汉初三杰之首,鼎鼎大名於后世的头等谋臣,后代居然成为了道家信徒的首领?
这还真是曹幹不曾知晓的隐闻。——事实上,这也不是隐闻,只是曹幹在来到这个时代后,一直务农於乡野,从未接触过方士、道士,故不知此情。穿书吧
张氏,在当下的道教信徒中,确然是有着一定的领袖地位和号召力。
之所以如此,大约是三个缘由。
一者,早在汉初,已有大量张良辅汉的谶纬,发展其后,张氏辅汉,甚至演变成为了张氏为天子,对於有着政治理想的道家信徒言之,这实在是一个再好不过的政治号召。www.chuanyue1.com
二者,张良和刘邦一样,也已被神话,从他是怎么得到《太公兵法》的传说,即可看出此点。
其三,张良战国贵族出身,是前汉开国的头等功臣,神机妙算,智谋出众,晚年他又学道。
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高况、王庭认同了曹幹的此议。
王庭说道:“也只能这样了!……到了刘让家后,小郎,咱多谨慎点!”
曹幹嘱咐田屯,说道:“田大兄,到了刘让家后,你不要乱说话,我让你说话时你再说话,如果张曼、刘让私下问你什么,你一切都说不知。可好?”
“小郎,俺是直性子,可俺不傻!”田屯不太高兴地说道。
高况、王庭轻笑出声。
曹幹也不觉失笑,赔礼说道:“是,是,田大兄,我无有它意,你别生气。”
“这次进乡,小郎让俺从着,俺高兴得很,俺没生气!”
王庭问他说道:“田大兄,让你从着进乡,你高兴啥?”
田屯挺起胸膛,说道:“小郎连褚交都不让从,让俺从着,这是小郎信俺!俺咋不高兴?”
——褚交,也是曹幹的亲兵,他是已经战死的小率褚豪的族弟。曹幹的亲兵不多,共只四五人,平时最得用的便是田屯、褚交两个。比起田屯,褚交是老人了,可这次进乡,曹幹没带褚交,带了田屯,这在田屯看来,便是比起褚交这个老人,曹幹更信任他的意思了。
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高况、王庭又轻笑起来。
不知觉间,於两边田野的麦香之中,顺着乡间的土路,已过了一个里落,前边不远,路的北边,又一个里落跃入曹幹等的视线。
这个里落比刚才路经的那个里落大点。
张曼、刘让於前边止住脚步,转回过身,一个拄杖,一个按着腰边佩剑,等待曹幹四人。
等曹幹等赶至,刘让说道:“路北此里,即鄙里也。曹君,咱们这就进里吧?”
“好!”
刘让站在原地未动。
曹幹了然其意,上前两步,与他并肩,两人把手握住,拿出亲热之态,诸人乃迈脚步,张曼伴同,高况三人跟从,一起往里中行去。将至里门,从里中转出一人。
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