化气虽能化去三分毒，但严格意义上来说，姜黎体内的阳毒，并非是毒，而是赤阳之力。
只是过犹不及，超出了姜黎的身体承受范围，这才变成了毒。
但这也只是对姜黎来说，倘若换成别人，这滴由赤阳之力凝聚而成的赤阳灵液，就不是毒，而是宝物了。m.chuanyue1.com
尤其是对阴毒缠身，或者是修炼太阴真经的修士而言，赤阳灵液那几乎可以说是续命之物了。
姜黎能靠太阴之力中和自身的太阳之力，那修炼太阴真经的修士，同样也能靠赤阳灵液中和体内的太阴之力。穿书吧
且因为赤阳之力蕴含部分太阳特性的缘故，更是兼备了破邪之能，对鬼仙道与天魔这类专修魂体的修士来说，有着很强的针对性。
即可纯净自身真气，也能化解阴毒，更是兼备破邪之效，赤阳灵液绝非寻常宝物。
按照当世的标准来看，姜黎的力量为二等，那他以真气凝结出的赤阳灵液，可评为二等灵物。
若非太少，不是只有一滴，而是有着几百上千滴，那拿到内城，也能引起里面贵族子弟的疯抢。
吾之砒霜，彼之灵药，正符合姜黎这种情况。
“纵然赤阳灵液不凡，可一滴还是太少了。若是有万滴，就可将其凝聚为中品赤阳灵丹，价值可比一座小邑。”
找出一个玉瓶，姜黎将这滴赤阳灵液收了起来。
有道是聚少成多，按照他现在的情况，一天可凝聚出一滴赤阳灵液，只要攒上一段时间，赤阳灵液的价值就上来了。
但凡宝物，皆可如此分之：下三境的为凡物，中三境的为宝物，上三境的为灵物。
所以法宝有凡器、宝器、灵器之分；丹药有凡丹、宝丹、灵丹之分；灵药有凡药、宝药、灵药之分……
赤阳灵液若是凝丹，即是中品灵丹，需要八境丹修才能炼制出来，价值之高，九境强者也会侧目。
然而，赤阳灵丹却不是姜黎能够炼制出来的，不说他不会凝丹之法，就算他会，炼制赤阳灵丹所需的一万滴赤阳灵液，他就筹不齐。
人生百年，不过三万六千天。一天一滴，也需要三十年。三十年后，谁知道姜黎会成什么样子。
“是时候出发了！”
收起赤阳灵液，姜黎抬头看了看天色，发现天已经完全暗了下来，心知自己动身的时候到了。
遂见他小心的在屋内布置一番，伪装成自己还在的样子。然后才悄悄的离开房门，没入夜色之中，消失不见。
姜黎知道，自己离开辛城的事，瞒不了多久的，但能瞒一段时间就是一段时间。
越晚发现，对他越是有利。这样就是有人想趁他离开辛城之际，偷偷解决掉他，只要发现的晚了，就会错过出手的机会。
毕竟，坠星域广袤无边，只要耽搁了一两日，谁知道姜黎去了哪里？
离开住所后，姜黎并没有直接去往城外，而是靠着自己国人的身份，绕道去了另外一个外城，即丑城。
辛城十二外城呈现一个圆形，将内城牢牢的守护起来。其中寅城，就位于丑城与卯城之间。
姜黎前往丑城，是因为丑城最近在举办夜市，汇聚了各方修士，以及各种各样的宝物。
辛城之外，危险层出不穷，若要出城，自然要做好万全的准备，姜黎此来丑城，就是准备在夜市里购买一些宝物。
别的不说，出城必备的定神丹，姜黎肯定是要买上一些的。
要说坠星域中最危险的是什么，那肯定是随时随地都有可能出现的神秘大雾了。
神秘大雾，坠星域特有的异象，置身于其中，所有生灵的灵魂都会与肉身分离，然后消失不见，就是九境强者也不例外。
因此，在坠星域游历，如何躲避神秘大雾，就成了最大的问题。
初来坠星域时，众人躲避神秘大雾全靠运气，因此死了不少人。
之后没过多久，炎国姜氏诸侯王根据神秘大雾的特性，研究出了一种名为定神丹的丹药，解决了这个问题。
定神丹，顾名思义，有安定心神之能，服用此丹之后，心神就会凝成一团，彻底丧失对外界的感知。
这个时候，就是神秘大雾涌来，自身无知无觉，也可从容躲避。
服用定神丹后，就能无视神秘大雾。是故，自定神丹出现后，凡有人离开安全区域，外出游历。别的东西都可以不带，但定神丹一定要带。
神秘大雾之所以被称为神秘，就是因为无人可以预料到它的出现。它会不定时的，随机出现在坠星域的任何地方。
谁也无法保证，神秘大雾会不会突然出现在自己身边。若无定神丹，要是遇见了神秘大雾，真的就是死路一条了。
……
外城想要进入内城很难，可十二外城之间，却没有那么多讲究，可以随意的往来。
虽然已是深夜，但丑城城门处，依旧人流不息。此时正值夜市，除内城外，其余外城皆有人赶来，人流自然不会少。
姜黎来丑城前，已经通过先天神通胎化，简单的改变了一下自己的形象，可以保证，就是熟悉他的人见了他，也是认不出他来。
跟着人流，姜黎轻易的就进了丑城，并快步的赶到夜市所在。
姜黎的目标很明确，来到夜市后，先是前往丹阁，花费十块灵晶购买了十枚定神丹，接着就前往专门售卖仙道宝物的区域。
此世虽是以神魔道为尊，但不知为何，仙道却更为的发达，远比神魔道成熟，不仅衍生出了诸多分支，更是造就出了诸多特殊的职业。
如炼丹师、炼器师、制符师等等。
除了购买定神丹外，姜黎来此的第二個目的，就是购买符令。
不得不说，画符之道，真是一个伟大的发明，将神通法术封印在黄纸之上，就是凡人掌握，也能发挥出堪比修士的威能。
与修为一样，仙神之下，符令也分为九等。下三等为符，绘制于黄纸之上。中三等为箓，形如玉纸，宝光莹莹。上三等为令，名曰玉令。
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