穿书吧 > 都市小说 > 我的系统不正经疯神狂想 > 第一千四百二十八章绝世双璧
  可惜眼前的青铜巨龙不是正品,陈文哲看不到当时修复的场景,要不然收获会更大。

  而就算这样,陈文哲也能够通过眼前的彷品,推断出当时这件青铜器的大体模样。

  他知道,当时发现它们的时候,那就是一堆包裹严实的青铜残件。

  当一大堆时是铜锈斑驳的铜块,总共8块,重92.5公斤。

  长安市公安局将8件秦代青铜龙残件,移交西陕历史博物馆后,才经文物修复专家反复研究、仔细拼对,才发现这是一件令人叹为观止的秦代青铜重器。

  1号、2号残件经粘接为龙头;

  4号、5号残件粘接后为一个整体,长83厘米、宽20.1厘米、壁厚0.4厘米至0.6厘米。

  从中可见龙体是分别铸造后焊接而成,它们与3号残件龙体呈穿插关系,构成盘屈缠绕的双龙。

  8号残件为龙尾,是4条龙尾交缠,呈中空锥体,底径32厘米、口径19厘米、高28厘米。

  专家判断,盘缠青铜龙应该是一对,只可惜其他残件不知身在何处。

  相比原来的器型,现在修复的部分,肯定差之甚远。

  但是,因为盗墓,真正的原器型,已经不知道是什么样子。

  现在也只能认为,他是一件乐器的底座了。

  所以,那件三足蛙青铜鼓,就放在了它的后面,没有放在其上,也是不知道这么做对不对。穿书吧

  绕过这两条气势磅礴的青龙,后面除了那灵山三足蛙青铜鼓,就是一只大型圆鼎。夶风小说

  看到这只圆鼎,陈文哲立即笑了出来。

  这些东西,居然都有关联,虽然不是配套的东西,但是都能联系起来。

  “这是子龙鼎吧?”

  要知道最早的龙字,可就是出自这尊鼎。

  “厉害,居然一眼就认出来了。”

  李金鲤不得不佩服陈文哲,在鉴定文物这方面,他真的是很厉害。

  商子龙鼎,商代末期青铜圆鼎,国家一级文物,因器内壁近口缘处铸有铭文“子龙”而得名。

  子龙鼎系20世纪20年代出土于南河辉县,后流入霓虹,又辗转至香江。

  2006年4月由国家文物局征集回国,现藏于华夏国家博物馆。

  商子龙鼎通高103厘米,鼎宽37厘米,腹深43厘米。

  它保存品相完整,造型雄伟,器身饱满,体型硕大。

  这一件圆鼎是已发现的所有商代青铜圆鼎中最大的一件,同时也是迄今所知带有“龙”字的最早青铜器。

  商子龙鼎属于国家一级文物,就是因器内壁近口缘处,铸有铭文“子龙”而得名。

  高出鼎身22厘米的双耳,为整个大鼎增添了威严的气势。

  器颈部和三足的兽面纹饰雄浑庄重,显示出高超的青铜铸造工艺技术。

  作为我国商代青铜器中的瑰宝,子龙鼎与最大的方鼎——司母戊鼎相映成辉。

  它们一圆一方,堪称青铜国宝中的绝世双璧。

  2013年8月,子龙鼎被国家文物局列入《第三批禁止出国(境)展览文物》。

  专家根据掌握的资料推测,子龙鼎很可能出土于我国南河省辉县。

  因为辉县地处中原,曾经是古代殷商时期王室的所在地。

  这个地方出土过大量的商周时期的文物,是商周青铜时代的重要遗址。

  20世纪30年代,我国内忧外患,一个名叫“山中株式会社”的霓虹公司在我国专门从事文物贩卖活动。

  子龙鼎出土后不久,就被山中株式会社倒卖到霓虹,之后一直未曾露面。

  2004年6月,霓虹大坂举办了一场私人文物收藏展览。

  当时展出的藏品,大多是我国的珍贵文物,当中就有子龙鼎。

  我国青铜器专家马承源、陈佩芬先后赶到霓虹,查看子龙鼎。

  2005年底,子龙鼎被一位香江文物收藏家购得,辗转到达香港。

  2005年12月和2006年1月,我国国家文物信息咨询中心的专家奔赴香江。

  他们对子龙鼎进行实物鉴定,并征求国家文物鉴定委员会青铜专业组所有专业委员意见。

  专家们一致认定,子龙鼎是罕见的青铜重器。

  所以,子龙鼎进入了“国家重点珍贵文物征集”之列。

  2006年4月,子龙鼎被国家文物局和财政部联合项目运作征集回国,现藏于国家博物馆。

  子龙鼎方唇、宽沿、立耳,垂腹圜底,下置三足,已接近蹄足,鼎高103厘米,口径80厘米,重230公斤。

  该鼎厚立耳,微外撇,外侧饰两周凹弦纹,折沿宽缘,腹部横向宽大,微下垂,下承三蹄足。

  器颈部以云雷纹为地,周饰2类6组浮凋式兽面纹,足上端饰高浮凋式兽面纹,下衬三周凸弦纹。

  “子龙”二字铭文,铸刻在鼎的内壁近口缘处。

  铭文中的“子”字居左上角,字较小,实笔阴刻。

  “龙”字在右下,系双钩而成,很像一条竖立而尾向右卷的龙。

  张口,圆目,头上硕大的瓶形角突出,与龙头并不连笔。

  子龙鼎是已发现的商代最大圆鼎,象征着商代王室贵族鼎礼制度的森严。

  鼎是中国青铜文化的代表,也是中华文明的见证,“一言九鼎”、“三足鼎立”、“问鼎中原”。

  从这些包含“鼎”字的成语中,可以看出鼎是国家权力、地位的象征。

  从“子龙”铭文中,可以对子龙鼎的身世做出推测。

  现存甲骨文中,也有对商朝王室中“子某”的记载。

  在我国历史上,“子某”的称呼通常见于甲骨文和商周青铜器,指代的是有“王子”身份的宗法贵族。

  因此可以推测,子龙鼎的主人,可能是商朝末年的王子。

  或者是商朝王室内,担任卿士僚尹、具备强大势力的宗法贵族长。

  拥有这样一件巨大的鼎,不仅是权力的象征,在礼制森严的商朝,它也是商王室内部等级划分的重要标志。

  2006年6月,我国国家博物馆举办《文化遗产日特别展览》之时,子龙鼎才开始第一次展出。

  当时子龙鼎摆放在展览大厅入口处的展台上,这是子龙鼎与我国观众的第一次近距离接触。

  当然,接触不等于触摸,所以现在就算是一只彷品,能够放在展馆之中,让人随手可摸,也是十分难得的。

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