带着无比沉重的心情，收拾好这些碎片后，王小涛开始在主墓室内，四处认真观察了起来。
唐代的花瓷窑，在唐代就很少烧制，自古以来，物以稀为贵，所以从诞生之初，就注定了唐代花瓷窑高贵的出身。
即便是唐代，也就只有那些真正的权贵，才能拥有花瓷窑。
封建王朝时期，每一个时代的墓葬，都有不同的时代特征，这里但从墓葬的形制来看，典型的唐代墓葬。
倒是与在这里，发现花瓷窑瓷器相吻合。
九州历史上，有五个时期，是将疆省纳入到了版图。
最早是在汉武帝时期，张骞两次出使西域，通过军事与和平双重手段，使得西域诸国逐渐臣服，之后到了汉宣帝时期，更是设立西域都护府。
《汉书.郑吉传》中曾这样记载：“汉之号令班西域矣！”，至新莽时期，天下打乱，逐罢西域都护府，至东汉班超以三十六人平西域，再设西域都护府。
再往后便是魏晋时期，前秦时期，以及大唐灭突厥一统西域设西大都护府，然而大唐之后近一千年的时间内，西域再未受中原政权的统治。
直到公元一七五七年，经过康雍乾三代人一百多年的经营，才于乾隆帝在位时期，彻底评定准噶尔汗国，至此整个西域，彻底纳入九州版图。
也正是这一年，乾隆帝将西域命名为“疆省”，取“故土新归”之意。
是唐代形制的墓，然后同时也发现了花瓷窑，另外还发现了龟驮碑，何况还是在这样一个风水宝地的地方。
四者叠加在一起，这样一座大墓的规模，毋庸置疑，至少也要是王小涛之前猜测中的那样，是中原政权派来镇守疆省这边大人物的墓葬。
唐代的话，公元六三零年李靖灭东突厥，六四零年侯君集灭高昌，六五七年苏定方灭西突厥，六七九年裴行俭平定西突厥判断。
至此，整个西域的版图，被彻底纳入大唐，最西段更是达到了波斯和咸海之滨。
试问这样一个如此规格的墓葬，主墓室又怎么可能不搞出假的主墓室来，而且相信还不止一个。
一番研究后，王小涛果然发现了问题，在这作假的主墓室里面，内藏玄机，其中有一处地方，是可以挖开的。
挖开之后，里面是一个规格更大的墓室，摆满了各种各样的古董文物，另外还有一口棺材。
本来王小涛还在寻思着，这里会不会依旧是一个假的主墓室，但是一番研究后，已经可以肯定，这里便是真正的主墓。
开棺之后，王小涛目光落在棺材内后，再也无法移动。
棺材是石棺，密密麻麻刻着的全是诗。
有：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”
有：“今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟，十日过沙碛，终朝风不休……”
还有：“脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。”
更有：“相送泪沾衣，天涯独未归。将军初得罪，门客复何依？”
……
等等，诸如此类的诗还有很多很多。
“竟然是他！”
“这怎么可能！”
“他的墓怎么会葬在这个地方！”
看到这里，王小涛哪里还不明白，这是谁的墓。
进入真正的主墓室之前，王小涛想过很多人，也想过唐朝之前的时代，从西汉到魏晋、再到先秦时期，曾经镇守过疆省的一方封疆大帝。
但唯独没有想到，居然会是他！
这是唯一的西域诗人！
和高适并称为大唐的边塞诗人。
可惜他这一生，并没有高适的大器晚成，只有不断的错过。
这便是大唐诗人岑参！
一个在年仅二十七岁的时候，就高中进士。
更是出身名门，家族四代人里面，出过三位宰相。
国家六叶，吾门三相矣。
岑参的曾祖父岑文本，更是唐太宗李世民时期的著名宰相，另外岑参的伯祖岑长倩有事高宗时期的宰相，而岑参的堂拨付岑羲，则是唐中宗和唐睿宗时期的宰相。
作为唐太宗时期的宰相，岑文本之后的岑家，本应该是风光无限才对，然而岑长倩却因为拥立李唐，反对立武则天侄子武承嗣为皇太子而被杀。
更因此连累父祖坟墓被掘，五个儿子被全部赐死，至于岑羲则因为试图拥立太平公主，与唐玄宗李隆基对抗而被满门抄斩。
出身名门，却家道中落，岑参心里一直都有一个执念，重续家族的辉煌。
然而高中进士后，本应该是风光无限，在朝中谋取高官位置的岑参，却在苦候三年之后，只等来了一个正九品的官职。
眼看在京城的仕途，已经没有机会得到晋升，岑参选择了远去西域，可惜这个时期的唐朝，已经不复开元盛世时期的盛唐，他一个没落的世家公子，朝堂上没有权贵扶持，是何等的艰难！
岑参想效仿班超弃笔从戎，在边疆做出一番大作为，这也是大唐一代诗人，共同的梦想。
这在当时，是唯一的机会。
大唐的边塞诗人有很多，有崔颢、王昌龄，也有王翰王之涣等人，但是这些人，他们都只是闻见所及，即便是王维高适，最远也只是到过河西走廊一代。
只有岑参一位，真正到达过疆省。
生在盛唐，却无法参与盛唐最后的辉煌，只能亲眼见证一个盛极而衰的时代，这对岑参来说，是悲哀的。
临死前，岑参更是写下了：“四海犹未安，一身无所适。自从兵戈动，遂觉天地窄。功业悲后时，光阴叹虚掷。”Μ.chuanyue1.℃ōＭ
还写下了：“人间岁月如流水，客舍秋风今又起。不知心事向谁论，江上蝉鸣空满耳。”
作为闻名后世的边塞诗人，岑参一生的失败，只能说是败给了从巅峰陨落的时代。
他所希冀的通过在边塞立功，继而封侯拜相，重复家族辉煌的梦想，也只能是随着大唐的盛极而衰，化为乌有。
之后直到清朝之前，近千年的时间里，西域一直都脱离了中原政权的控制，而九州边塞诗歌的盛世，也不复存在。
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