郭嘉小友,为什么君主尽自己最大的能力去举用贤能,但却不能收到实效,社会越来越动乱,以致国家陷于危亡,这是什么道理呢?m.chuanyue1.com
郭嘉回道,选拔出贤能而不加以任用,这是有举贤的虚名,而没有用贤的实质。
李皇问道,先生那导致这种过失的原因在哪里呢?
寻致这一过失的原因在于君主喜欢任用世俗所称赞的人,因而就不能得到真正的贤人了。
奉孝,为什么这么说呢?
云飞,君主以世俗所称赞的人为不肖之之徒,那么党羽多的人就会被进用,党羽少的人就会被排除。
这样邪恶之人就会结党营私而埋没贤能,忠臣无罪,而被置于死地,奸臣凭借虚名骗取爵位,所以社会越来越混乱,国家也就不能避免危亡了。
秦王殿下,要是您的话,怎么样去识别那些真正缺乏才能的人,而不用他呢?
丞相,本王认为一个国家的君主选择贤才,在不得已的时候,甚至会把原本地位低的提拔到地位高的人之上,把原本关系疏远的提报到关系亲近的人之上,这能不够谨慎吗?
因此,左右亲信都说某人好,不可轻信;众位大夫都说某人好,还是不可轻信;全国的人都说某人好,然后去考察他,发现他是真正的贤才,再任用他。
“左右亲信,都说某人不好,不可轻信;众位大夫都说某人不好,还是不可轻信;全国的人都说某人不好,然后去考查他发现他真不好,再罢免他。”穿书吧
左右亲信都说某人该杀,不可轻信;众位大夫都说某人该杀,还是不可轻信;全国的人都说某人该杀,然后去考查他,发现他真该杀,再杀掉他。
所以说,是全国人杀的他,这样做,才可以做老百姓的父母官。
殿下,言之有理,老夫受教了。
不敢当,不敢当,本王只是略说一二罢了,还没有真正的做过,哪能得丞相的如此称赞呢?
天儿,那应该怎样举贤呢?
“回父皇,天儿认为应该将相分工根据各级官吏应具备的条件选拔贤能,根据官吏的职责考核其工作实绩,选拔各类人才,考查其能力强弱,使其德才与官位相称,官位同德才相称,这样就掌握了举贤的原则和方法了。”
李皇接着又问道,天儿奖赏是用来鼓励人的惩罚是用来警械人的,我想用奖赏一人来鼓励百人,惩罚一人以警械大众,应该怎么办呢?
“父皇,儿臣认为,奖赏贵在守信,惩罚贵在必行,奖赏守信,惩罚必行,是人们耳朵能听到、眼睛能看见的,所以即使是没有听到和看见,也都会因此而潜移默化了。”
“诚信能够畅行于天地之间,谁通于神明,更何况是对人呢?”
所以一个国家必须有崇礼守信,相亲相爱的风气,民众才能忍饥耐恶,克服困难,国家必须有孝顺慈爱,廉洁羞耻的习俗,民众才能不惜牺牲去捍卫国家。
“古代君王,治理民众,必须先以礼信感化他们,然后用爵禄鼓励他们;先以廉耻教育他们;然后用刑罚督促他们;先用仁爱抚慰他们,然后用法律约束他们。
没有写完,抱歉。
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