宋神宗：皇后
向皇后钦圣宪肃皇后向氏
朱皇后钦成皇后朱氏
陈皇后钦慈皇后陈氏
妃嫔
宋贵妃
林贤妃
武贤妃
子
长子――赵佾，早殇，封成王
次子――赵仅，早殇，封惠王
三子――赵俊，早殇，封唐哀献王
四子――赵伸，早殇，封褒王
五子――赵?，早殇，封冀王
六子――赵煦，宋哲宗，母钦成皇后朱氏
七子――赵价，早殇，封豫悼惠王
八子――赵倜，早殇，封徐冲惠王
九子――赵?，吴荣穆王，母惠穆贤妃武氏
十子――赵伟，早殇，封早殇仪王
十一子――赵佶，宋徽宗，母钦慈皇后陈氏
十二子――赵俣，封燕王，母贤妃林氏
十三子――赵似，封楚荣宪王，母钦成皇后朱氏
十四子――赵?，封越王，母贤妃林氏
女
长女周国长公主，母向皇后封延禧公主追赠燕国公主。元符末，改封周国公主
次女楚国公主，早亡
三女唐国长公主封淑寿公主历封温国公主、曹国公主、冀国公主、雍国公主、越国公主和燕国公主追封唐国长公主
四女潭国贤孝长公主母宋贵妃下嫁王遇。始封康国公主。历韩国公主、鲁国公主、陈国公主、郓国公主。大观二年逝世，追加封谥。
五女郓国公主，早薨。
六女潞国公主，早薨。
七女邢国公主，早薨，母林贤妃
八女?国公主，早薨。
九女衮国公主，早薨。
十女徐国长公主，母朱皇后下嫁郑王潘美之曾孙潘意。始封庆国公主，进益国公主、冀国公主、蜀国公主、徐国公主。政和三年，改称柔惠帝姬。五年薨，年三十一，追封贤静长帝姬。
哲宗朝，无论是元?时期，还是哲宗亲政后，最活跃的似乎都是朝中的大臣们。由于变法与反变法矛盾的延续以及哲宗与高太后的冲突，使得当时支持变法的大臣（新党）与反对变法的大臣（旧党）都无可避免地卷入激烈的党争，成为其中的主角，也就演出一幕幕令人叹息的悲剧。
在高太后垂帘的8年中，旧党不仅控制了整个朝廷，对新党的打击和倾轧也始终如一，从未放松过。旧党刘挚、王岩叟、朱光庭等人甚至竭力搜寻新党章?、蔡确的传闻轶事，任意加以穿凿附会，对其进行诋毁，其中最典型的便是车盖亭诗案。
蔡确，字持正，泉州晋江人。神宗变法时，王安石见蔡确颇有些才能，便推荐他做三班院主簿。但蔡确长于见风使舵和阴谋诡计，当他见到神宗有疏远王安石之意时，竟不顾知遇之恩，上书参劾王安石。蔡确为了谋取高官，制造了多起冤狱。他自知制诰升至御史中丞、参知政事，均靠制造冤狱夺别人官位后得到。很多大臣都看不起他，而蔡确却自以为本事了得。神宗病危时，蔡确与邢恕欲立神宗同母弟雍王颢和曹王?不成，反过来诬陷高太后和王?有废哲宗之意，自谓有策立功。
高太后垂帘后，新党势力被排挤，蔡确也被贬出朝廷。元?元年，蔡确罢相，出知陈州。次年，蔡确再贬安州。在安州游车盖亭时，蔡确写下了《夏日游车盖亭》十首绝句，诗被与蔡确有过节的吴处厚所得。吴处厚曾在蔡确手下为官，希望他推荐自己，但被蔡确拒绝了，由此怨恨不已。终于，吴处厚等来了报复的机会，他将蔡确的诗上呈朝廷，说其中“内五篇皆涉讥讪，而二篇讥讪尤甚，上及君亲”。诗中有“矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间”之句。郝甑山，安州人，唐高宗时的忠直之士。唐高宗曾想让位给皇后武则天，郝甑山上奏反对。吴处厚曲解诗意，说此处是将高太后比做武则天。而旧党梁焘、朱光庭和刘安世等人立即加以发挥，肆意攻击，并以“邢恕极论蔡确有策立（哲宗）功，真社稷臣”的言论相弹劾，高太后怒不可遏，将蔡确贬到新州。吕大防和刘挚曾以蔡确母亲年老，岭南路远，主张改迁他处，高太后却说：“山可移，此州不可移。”在当时，被贬往岭南，实际上如同被判了死刑。苏轼曾有诗云：“问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回？”这是当时岭南实际情况的真实写照。蔡确被贬时，范纯仁对吕大防说：“岭南之路长满荆棘七八十年矣，今日重开，日后我们难免有此下场。”他还请哲宗向高太后求情，但哲宗依旧以沉默相抗议。哲宗亲政后便把大批元?大臣贬至岭南，印证了范纯仁当日的忧虑。
车盖亭诗案是北宋开国以来朋党之争中以文字打击政敌面最广、力度也最大的一起文字狱，旧党利用高太后对蔡确等人的不满，捕风捉影，对整个新党集团进行一次次斩草除根式的清算。在蔡确被贬新州时，旧党将司马光、范纯仁和韩维誉为“三贤”，而将蔡确、章?和韩缜斥为“三奸”。他们将王安石和蔡确亲党名单张榜公布，以示警告，同时对元?元年被司马光斥逐的新党人员章?、韩缜、李清臣和张商英等人再加以重贬，又铲除在朝的新党，如李德刍、吴安诗和蒲宗孟等人，都被降官贬斥。司马光的同僚及追随者们在高太后的支持下，欲给新党以毁灭性的打击，来巩固自己的势力。
但是，随着高太后的衰老和哲宗的成长，不仅旧党成员，连高太后也感到山雨欲来、新党复起的政治气氛。元?八年八月，高太后垂危时，她告诫范纯仁和吕大防等人：“老身殁后，必多有调戏官家者，宜勿听之，公等宜早求退，令官家别用一番人。”实际上是已经预感到哲宗准备起用一批新人，要他们提前准备，尽早退出朝廷，以保全身家性命。后来事实证明，哲宗亲政后，凡是高太后垂帘时弹劾新党和罢免新法的官员几乎无一人幸免于报复。
哲宗亲政后，召回章?、蔡卞、黄履和张商英等人。章?等人曾是神宗变法时的重要人物，但在经历了元?时期旧党的残酷倾轧后，他们的政治性格在党同伐异过程中遭到严重扭曲。当他们复出时，他们与亲政的哲宗一样，都有着强烈的报复心理，而章?就是其中代表人物。
章?，字子厚，浦城人。他博学善文，考进士时，其名次在侄子章衡之下，深以为耻，在竞争异常激烈的情况下居然再次参考。一次，章?与苏轼外出游玩，走到一个深潭边，见潭下临万仞绝壁，有根木头横在上面。章?请苏轼到绝壁上去题字，苏轼见绝壁下深不见底，当即摇头，连说不敢。章?却从容地吊下绳索攀着树下去，在壁上大书：“苏轼章?来。”上来后竟然是面不改色，神采依旧。苏轼拍拍他的肩膀说：“君他日必能杀人。”章?问为什么，苏轼说：“能自判命者，能杀人也。”章?听罢，哈哈大笑。
熙宁初，章?得王安石赏识，被委以要职。后来，高太后和司马光废除新法，章?与他们的冲突就越来越激烈，甚至还与司马光在高太后帘前争论，言辞极为尖锐。高太后大怒，刘挚、朱光庭和王岩叟等人趁机上奏指责章?，章?被贬出朝廷。
章?返回朝廷后，不忘刘挚和王岩叟等人对新党的攻击，变本加厉地对他们进行报复。绍圣元年（1094），章?在哲宗的支持下，将旧党的主要人物吕大防、刘挚、苏轼、梁焘等人贬到岭南。章?还利用哲宗不满当年刘安世和范祖禹谏宫中寻找乳母一事，将两人也贬到岭南。绍圣四年，章?等人频频上奏，哲宗又开始对元?大臣进行新一轮的打击。已故的司马光和吕公著等人均被追贬和削夺恩封，哲宗甚至还要掘两人坟墓，由于大臣以“发人之墓，非盛德事”相谏才作罢，但两人后代都被牵连遭贬。仍在世的元?大臣，均被贬出朝廷，后来几乎都相继到了岭南。
章?对旧党还采取了一个极严厉的措施，即编类元?臣僚章疏，也就是把元丰八年四月以后所有攻击新党和新法的章、疏都予以排比分类，再给上章、疏的人依次定罪，此活动一直到哲宗去世时仍在进行。此外，章?在贬逐元?党人时，还以被贬者的姓名来定贬所。苏轼贬儋州，是因为苏轼字子瞻，“瞻”类似“儋”。刘挚贬新州，因为“新”字音近似刘挚字莘老之“莘”。黄庭坚贬宜州，因为“宜”字似其字鲁直之“直”字。而刘安世贬逐时，有人说刘安世曾算过命，说他命极好，章?就在昭州上一指，说：“刘某命好，让他去昭州试试。”竟将人的生死视为儿戏，不幸为苏轼所言中。
新党对旧党的报复性打击与哲宗的鼎力支持是分不开的。哲宗不满司马光的“以母改子”，不满元?旧臣早年对他的冷落，更不满高太后对他的种种压抑，因此，对旧党的仇恨心理不亚于元?时被打击的新党。绍圣初，逢郊祀大礼，朝廷要颁布大赦诏令，通常连死囚都免去死刑。有大臣请示哲宗，可否赦免贬谪的旧党官员，哲宗回答得极为干脆，说决不可以。绍圣四年（1097），有人建议让谪居岭南的刘挚等人“稍徙善地”，以“感召和气”，哲宗却说：“刘挚等安可徙！”连在岭南附近做些调动也不允许。而对于王岩叟，哲宗指责他当初贬蔡确时，实际上是将矛头对准自己，用心极险恶，也就更加痛恨他。哲宗的这些言行相当于宣判了旧党人政治上的死刑，至少在哲宗统治时期，他们永无翻身之日。
宋哲宗赵煦的皇后孟氏，贤淑温婉。www.chuanyue1.com
公元1092年，哲宗十七岁太皇太后高氏和向太后，选出了端庄娴雅的孟氏为皇后。
哲宗专宠容貌俏丽的刘婕妤，刘婕妤恃宠成骄，经常冒犯皇后。
皇后的福庆公主病重，孟皇后的姐姐懂医道，前来医治，便将道家符水拿来，替公主治病。皇后见了，立即禁止。一天，皇后主动把这事告诉了哲宗，哲宗也不介意，刘婕妤抓住这件事不放说孟皇后搞符咒厌魅。过了些天，刘婕妤又巧立名目和哲宗说："皇后搬神弄鬼。"哲宗一听立派内侍押班梁从政等人审查。他们逮捕宦官、宫女三十余人，严刑拷打，而后又伪造供词，哲宗以皇后"旁惑邪言，阴挟媚道"废居瑶华宫，号"华阳教主，玉清妙静仙师，法名冲真。"
刘婕妤斗败了孟皇后，进升为贤妃。三年后，生了皇子，立为皇后。不久，皇子和哲宗先后死去。
公元1100年，徽宗即位，向太后垂帘听政，迎回孟氏，尊为"元?皇后".向太后死后，刘皇后逼徽宗下诏废去孟后。公元1102年，孟皇后重回瑶华宫，瑶华宫失火，她移居延宁宫，延宁宫又毁于火，她只得住进弟弟孟忠厚家。
公元1126年，金兵攻陷汴京。将微、钦二帝和六宫有号位者尽被掳北上。孟皇后因住在民居，竟免于难。公元1127年赵构在南京（河南商丘）即位为宋高宗，史称南宋。高宗尊孟氏为"元?太后".为了避其祖父孟元之讳，改称"隆佑太后".高宗不敢抗金，从南京逃到扬州，又逃到镇江，最后跑到临安（杭州）。
公元1129年三月，护卫统制苗傅、刘正彦发动政变，拥立三岁的皇太子赵囗（fu敷）为帝，企图让孟太后听政，被孟太后拒绝。不久，韩世忠、张浚等平息兵变。
公元1135年春，孟太后患了风疾。死于越州行宫，终年五十九岁。谥号"昭慈圣献皇太后"，葬于宋六陵。
[编辑本段]【后妃子女】
皇后
孟皇后昭慈圣献皇后孟氏
刘皇后昭怀皇后刘氏
子
无
女
长女邓国公主，早殇。
二女陈国公主，始封德康公主，进瀛国公主、荣国公主，下嫁石端礼，徙陈国公主。改淑和帝姬。政和七年亡。
三女秦国康懿长公主，始封康懿公主，进嘉国公主、庆国公主。后改韩国公主，下嫁潘正夫。改淑慎帝姬。靖康末，与贤德懿行大长公主俱以先朝女留于汴。建炎初，复公主号，改封吴国公主。宋孝宗即位，进封秦国大长主
四女扬国公主，早殇。
[编辑本段]【历任宰相】
韩缜
蔡确
司马光
吕公著
文彦博
吕大防
范纯仁
苏颂
章?
蔡卞:蔡京之弟
苏辙
天地玄鉴：话说天地本为混沌，盘古大神以莫大神力劈开天地，于是天地始分阴阳，故万事物无不显其阴阳两面，这是天地法则至理，
谁也不能改变。天地有开势，起于盘古；既有开势必有合势，传说天地玄鉴是应天地闭合之势而生的一件先天至宝，故只要天地未合，
天地玄鉴就永远不能打开，换言之，天地玄鉴真正打开之时就是天地重归与混沌之日。当年盘古大神开天之时发现了这一应天地闭合之势而现的至宝时，
感应天道知自己必会身陨，于是就将自身的精血和元神分出一部分与之相合，并在天道尚未完全成型之前将天地玄鉴一分为五。这五份分别是：
金刚鉴：上面有盘古大神塑金身的法门，分为《炼身》、《炼血》、《炼骨》、《炼眼》、《炼经化脉》共五个阶段。每个阶段均是在前一个阶段基础上的提升和加强。
第一阶段的《炼身》实际上是大幅提高巫体的皮肤和肌肉的抗性，成就金刚不坏之身；
第二阶段的《炼血》是真正的强悍的牛叉技能，《炼血》大大加快主角的血液循环速度，同时使得主角拥有变态的自愈能力，成为真正的打不死的小强。夶风小说
第三阶段的《炼骨》是对骨骼的韧性和承受力的大幅提高，是主角真正对诸如《天山折梅手》等拿人关节的擒拿手法统统免疫。(当然《天山折梅手》还有三路掌法，
那玩意带了内力，暂时这一阶段还不能免疫，还有拿穴的手法主角也不能免疫).
第四阶段的《炼眼》实际上是针对前面的功法的弱点而出现的。前面功法的唯一个缺点，也可以说是罩门的所在――眼睛，
眼睛在这部分功法中将不再是最弱的部分转而变成练习者最强大的能力，这部分功法使作者拥有诸如搜魂眼、
摄魂术和读心术等等强大无匹的能力同时这部分功法练成之时还对女人有不可思议的吸引能力；
第五阶段《炼经化脉》是整个金刚鉴的精华所在，它使主角身体内的经脉逐渐消失掉，身上诸多穴道也一起消失，
使主角完全免疫拿穴和点穴手法，同时全身内力、真气都会聚集到巫核之中。有大异能出现。
这五个阶段每修成一阶便如同进入一个新的境界，与此同时会出现种种巫体异能，夺天地之造化，威力极大。
罡气鉴：此鉴是天地玄鉴的一部分，上面介绍的是一门强大的罡气修炼的法门。练气化罡，使主角在中处于真正的无敌的地位。
但奇怪的是这部功法似乎并不完全，而且看上去也根本不可能是盘古大神的功法。
炼神鉴：相比较前一种功法，这部功法却是盘古大神所留，是盘古大神锻炼元神的功法。很可惜却是不知道飞散在四大州的什么地方去了。
根本无法找到，只在地仙界留下很多传说……
化身鉴：这是一门炼身外化身的功法，最高可以化身九九八十一个。且每一个化身都有真身的全部能力，让人根本无法分辨谁真谁假。
但很可惜也不知道飞散到四大州的什么地方去了。要找到却是要看机缘了……
成圣鉴：这个功法很明显是关于成圣的法门，但现如今的地仙界连它到底存不存在都尚未可知，更别谈成圣了……
据传说五鉴合一就能合而为《天地玄鉴》，其力可毁灭天地。
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（“请诸位看官注意：这是掺和北宋历史、天龙八部和我自己的想象构建而成的宋朝世界，所以看官注意，一定不要与真实的史实对号入座，一定要注意，不要和真实的史实对号入座，比如宋哲宗登基时才十岁，为了叙述故事，我将此时的宋哲宗改成了十六岁，又比如赵煦原来叫赵佣，也没有所谓的太子（主要是他前面的几个哥哥都死了），这些都是我为了情节的需要加上去的，很多现象我实在无法事无巨细，所以只能请读者朋友不要较真，我只能保证大的史实事件不改变，尊重历史，小的细枝末节予以加工，同时对情节加以注意，力求让读者朋友读的爽，看的开心，有的乐趣。）
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