公元1069年，即宋神宗熙宁三年，三十二岁的苏东坡流年不顺，在朝廷受到排挤。
排挤他的是著名的改革派人物王安石。当时王安石即任宰相，权倾朝野，主张变法。苏东坡和司马光一样，都是反对变法的，所以，他在朝廷呆不下去了，就主动申请要去地方上干，结果被任命为杭州通判。
通判是位在知州官之下的地方官，说起来并不大，但苏东坡对杭州的贡献却是非常巨大。去过西湖的人都知道，西湖的疏浚取决于六井的畅通，苏东坡对六井进行了大规模的通畅修复。在湖中建了三座石潭，形成了后来的三潭映月。他还把疏浚出来的大量淤泥，在湖中建筑了一条沟通西湖南北岸的长堤，堤上修建了六座石桥以流通湖水，全堤遍植芙蓉、杨柳和各种花草。
为了纪念苏东坡，这条堤被称为苏堤。苏堤春晓成了引人入胜的西湖佳景。
苏东坡赴任杭州途中，路过江苏镇江的时候，遇到了一件非常奇怪的事。
金山寺是一座非常有名的寺庙，始建于东晋，原本位于江心，可谓“万川东注，一岛中立”，像北宋沈括称赞的那样：“楼台两岸水相连，江北江南镜里天”。直到清朝同治初年，这个“千载江心寺”才开始与南岸陆地相连，水上风光变成了陆上胜境。
大家还知道，《白蛇传》中的法海就是这里的僧人。
《白蛇传》只是传说，法海也不懂爱，就不提了。
苏东坡路过金山寺的时候，金山寺有个著名的和尚，就是佛印长老。
苏东坡和佛印长老留下过很多故事，流传最广泛的，要数这个：
苏东坡问佛印：“以大师慧眼看来，吾乃何物？”
佛印说：“贫僧眼中，施主乃我佛如来金身。”
苏东坡很高兴，可他见佛印胖呼呼的，身材臃肿，就给他开玩笑说：“然以吾观之，大师乃牛屎一堆。”
宋朝就有人开始歧视胖子了，我们还是减肥吧。
佛印听苏东坡说自己是“牛屎一堆”，并没有表现出不高兴的样子，反而淡定地说：“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。”
我心里有佛，你心里有屎。佛印把苏东坡说的哑口无言。
网上流传的“青年问禅师”系列，原型大概来自这里。
还有一个非常真实的故事。
有一天，佛印正与众僧讲经说法，苏东坡走了进来，佛印就问：“学士从何处来，此间坐处？”
苏东坡自恃才高，引经据典答道：“暂借四大为坐。”
佛印听罢，笑道：“学士有意论佛，我有一问若学士能答，我便让坐，否则，留下腰间玉带以镇山门。”
东坡欣然允诺，佛印问：“四大皆空，五蕴非有，学士何处坐？”
苏东坡一时答不出来，只得把玉带交给佛印，佛印回送一件衲裙。
为此，苏东坡写了《以玉带施元长老，元以衲裙相极次韵》以记其事，诗云：
病骨难堪玉带围，纯银仍落剑锋机。
欲教乞食歌姬院，故与云山旧衲衣。
就在苏东坡和佛印初次邂逅的这一年，冬天，十一月初三，苏东坡留宿在金山寺。晚上二更十分，苏东坡不想睡觉，想登上金山去看看夜景。
文人自古都是夜猫子。
好在金山寺的这座金山并不高，不足百米，整个寺院基本上把山体包住了，从远处看，只见寺院，不见山，所谓“金山寺裹山”就是这个意思。
所以，苏东坡从房间里出来，也没走多少路，就找到了一个山的高点，眺望长江，或者做出眺望长江的样子。
说实话，真没看头。
那时候没电，晚上熄灯也早，江边的小船点着的小灯本来就颤颤悠悠看不清，二更天大多都吹灯拔蜡了。Μ.chuanyue1.℃ōＭ
晚上最亮的物体本来就是月亮，但初三的月亮本来就只是一弯细牙，苏东坡就是再举杯相邀，也不能“千里共婵娟”，再加上这一天可能是阴天，苏东坡连月亮也没看到，只看到到处都是一片漆黑。
苏东坡也觉得没意思了，准备回去睡觉，这时候，奇迹发生了。
忽然。从长江江面上亮起一团火炬，明亮的光焰照到了金山寺，山上夜栖的鸟群都惊飞起来。
苏东坡深感迷惑，不知江面上是什么发出了如此强烈的光焰。
他想这绝不是鬼所为，更不是人所为，难道这就是传说中的“长江七号”？
回去之后，苏东坡失眠了，写了一首《游金山寺》，其中有这么几句，记下了此景此情：
是时江月初生魄，二更月落天深黑。
江中似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？
江山如此不归山，江神见怪警我顽。
我谢江神岂得已，有田不归如江水。
当然，在文学评论家看来，苏东坡这首诗，只不过采用了虚幻夸张的手法，来抒发自己的郁闷和不满。比方说他最后指江水为誓，说自己置田后一定归隐家园，以对仕宦生活的厌倦和强烈的思乡之情结束。
这样理解也是可以的，但为了强调这首诗的真实性，苏东坡还自己专门加了注，上面写：是夜所见如此……意思就是这是我亲眼所见，不是编的，属于非虚构诗歌。穿书吧
到底是真是假？我们不做判断。不过，在苏东坡看到不明飞行物后不久，很多人都在长江看到类似的神秘现象，后面我们再详细讲，也就是说，历史上，在长江上看到不明飞行物的，绝不止苏东坡一个人。
《晋书》上记载了这么一件事。
这件事发生在东晋征西将军庾亮镇守武昌期间。
有一天晚上，武昌城东的人家，半夜看到了这样的奇观：
城东家夜半望见城内有数炬火，从城上出，如大车状，白布幔覆，与火俱出城东北行，至江乃灭。
《晋书戴洋传》
庾亮听说此事后，就问一个叫戴洋的方士：“这是怎么回事？怎么会有大车一样的火团，上面还有白布一样覆盖物，从武昌城头飞出，往东北方向飞去，到长江后熄灭呢？”
戴洋说：“天有白气，丧必东行，不过数年必应。”
后来，庾亮果然得了怪病，得病之前，戴洋对庾亮说你拉的摊子太大，现在“荆州受兵，江州受灾，公可去此二州。”舍了荆州和江州，也许会避免得病，庾亮半信半疑，但还是不舍得地盘，结果导致自己很快就怪病发作，连人都不认识了，死在了第二年的大年初一。
庾亮这个人在当时是很牛的，人长得帅，又有学识和气魄，少年得志，理想远大，一心北伐。这么一个著名的人物，竟被长江上的不明飞行物暗示了死亡。
扯远一点，庾亮还有个著名的亲家，叫诸葛恢，诸葛恢是诸葛诞的孙子，诸葛诞是诸葛亮的堂弟。
不知道能掐会算的诸葛亮是否知道自己堂弟的孙子的亲家会有这样一个人生结局。就像都教授说的那句经典台词：“不管你愿意或者不愿意，该发生的还是会发生。这就是地球人所说的命运。”
命运啊。
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