第一节创作与生活
王安石是北宋著名的政治家、思想家与文学家，神宗在位时曾当过宰相。他虽然身居高位，却从不弄权为私，一生为官清廉，在衣食住行等日常生活方面，极为简朴，令人称赞，传为美谈。
王安石虽居宰辅，位极人臣，但一向居家清俭，律己甚严。有一次，王安石儿媳家的亲属萧公子来到京城游玩，特地穿着华丽的衣服，兴致勃勃地来到相府拜见王安石。心想，到了相府，少不得美酒盛宴款待。所以，在一阵热情谈话之后，强忍腹中饥饿，也不想离去，想饱餐一顿再走。谁知待落坐之后，才见只上了几盘家常菜。萧公子心想，一定要少吃菜，少喝酒，以为稍后定有山珍美肴端上桌来。不料，王安石却叫人上汤进饼，用饭了。这个娇生惯养的萧公子，在大失所望之余，仅拣挑了一点饼心咽下肚去，便搁筷了。
然而，王安石却从容无难色地把萧公子剥掉的饼边饼皮夹到碗里吃掉了。王安石这一举动，当即使那位年轻骄横的萧公子面红耳赤，惭愧万分，无地自容，匆匆忙忙地离相府而去。
还有一次，王安石在江宁府任职时，他的夫人曾借了官府一张藤床，用着十分舒适。到丈夫卸任时，夫人不想归还给公家。但王安石心里却很在乎这种事，于是心生一计。一天，他从外面进来，没跟夫人打招呼，就穿着鞋子上了床，仰卧良久，一句话没说，爬起来走了。王夫人一见相爷把床给弄污了，不能再用，这才不得已吩咐仆人，把床赶紧还给了公家。
王安石的面貌是不大好看的，颜色很黑，方而且大，耳长过鼻，左右耳根各有黑子三个。他的性格很简率，不事修饰，奉羊，饮食粗恶，衣服垢污。但他夫入吴氏的性格却和他相反，很喜欢清洁，并且饮食方面也非常讲究。这样性格不同的两个人彼此相互扶持，相互忍让，夫妻二人相敬如宾，经历了许多的风风雨雨，携手走完了人的一生。这多少也给现在的人们些许思考与反思吧。
安石在四十七岁那一年，知制诰的时候，吴夫人买了一个妾给他。王安石不经意间看到了一个少妇，对他笑靥相迎。不过在笑容之中，微露一些惨淡的颜色和勉强的神气。王安石不觉诧异，因问道：“你是那里来的一位女客？”那女子就回答道：“奴家是夫人特地买来服侍相公的。”安石就问道：“你可曾许配人家，为何会流落于此呢？”女子回答道：“妾的丈夫原是大将军的部下。只因为督运官米，不幸而船沉了，家产全行没收，还不足以低债，就把妾身卖去，以作补偿。”王安石听了，就不由得心生同情，问道：“夫人用多少钱把你买来的呢？”女子道：“九十万钱。”于是安石就派人把她的丈夫叫来，领她回去，仍旧配为夫妇，并且连以前夫人所给的买价也不取回，一并送给他们了。
安石再相罢归金陵以后，在六十六岁那一年的春天，就害了一场大病。在病得吃紧的当儿，有两天不能言语，后来醒的时候，就对夫人道：“夫妇之情不过是偶然姻缘的配合。我死后，卿亦不必伤心相思，只需勉力去做些善行，积些功德，就好了。”夫人就边安慰边劝说他道：“你的病并不要紧，不必作此不祥之言啊。”安石就答道：“生死之事不可预测。我只怕突然有一天不行了，临终之时也不能把话交代清楚，只能带着遗憾走。如今乘此机会，有言在先，交代清楚，万一有一天突然撒手而去，也不至于空留遗憾啊。
生活中的王安石有血有肉，感情丰富。政治上的事，众说纷纭，各为其主各秉其说，暂且撇开不谈。我们只想拨开历史的迷雾，抖落政治的纷扰，还原一个生活中的真性情的王安石，看他到底是一个怎样的人。
王安石是一个很随意的人，他酷爱读书，不拘小节，为人坦荡。曾为韩琦器重时，不拘小节的态度已有所展现。后来，王安石身居相位，不拘小节，不修边幅的毛病依旧没有改掉。即使是锦袍玉带，出入朝堂，也是一副邋遢相。一天，一只虱子从王安石的衣领里跳出来，沿着他的胡须往上爬。皇上看见了，偷偷乐，而王安石还蒙在鼓里。退朝时，大臣赶紧告诉他，王安石却风趣的回答道：“这一只虱子啊，高贵至极，不可轻去，它“屡游相须，曾经御览”，说的大臣都哈哈大笑，仿佛真得了扪虱而谈的魏晋风度。”
王安石不仅衣着上不拘小节，而且在饮食方面也很随意，不大讲究。但是旁人却不相信，有人便传言说他最喜欢食獐子的肉。这样一传十，十传百的，忽然一天传进夫人的耳朵里了。夫人听了，满腹的疑惑，心想我和他做了多年的夫妻，从来就没有发现过这等稀奇的事。因说道：“相公平常食物，不大选择。看肉肴尽管吃，但不必一定喜欢那一种。哪会只喜欢吃獐子的肉呢？”边说边去问左右执事的人道：“你们从哪里知道相公喜欢吃獐子的肉?”左右答道：“因为看见相公每次吃的时候，只管吃獐子的肉，而不顾及他物，所以知道他是喜欢吃獐子的肉。”又问道：“当相公吃的时候，獐子的肉是放什么地力呢？”回答道：“恰靠近摆调羹和筷子的地方。”夫人说：“到了明天吃饭的时候，你们且把别种菜摆近调羹和筷子的地方。并且把獐子的肉摆在别的方向，且看相公吃的时侯，待要怎样。”众人照样办了。就见安石果然只吃那摆在调羹和筷子旁边的别种菜，而那放在别的方向的獐子的肉，却原样未动。于是众人至此，才恍然大悟道：“相公吃菜非常简率。只拣靠近身边的吃，并非是一定欢喜吃獐子的肉。不过我们看且他只拣獐子的肉吃得那样得狼形，就不免反而误会，以为他之不择饮食，乃是矫情虚伪所致啦！
据说此趣事被仁宗皇帝听说了，于是决定在宫中搞一次现场测验。测验那天，皇帝让大家钓鱼娱乐，并把做成小球的鱼饵摆在了王安石面前的金盘子里。王安石大概不是垂钓迷，没等大家的垂钓战果摆上桌自己便开吃了，而且居然将金盘子里的鱼饵全吞入肚内。谁知第二天皇帝对宰相说：“王安石是个伪君子。人在心不在焉之下也许误食一粒鱼饵，但哪会有人把那些鱼饵全部吃完的？”【穿】
【书】
【吧】
由此竟造成仁宗皇帝再也不喜欢王安石了。所以苏东坡在他的《辩奸论》中骂：“衣臣虏之衣，食犬惫之食”、“囚首丧面而谈诗书”。可见王安石不修边幅等恶习是众所周知的。
再就是他的清高自大，刚愎自用。其能耐学识方面，同代及后人从无异议，王安石自己也颇为自负：“自百家诸子之书，至于《难经》、《素问》、《本草》、诸小说，无所不读。”（《答曾子固书》）。
晚年的王安石是孤独和寂寞的。爱子王雱的死让他心灰意冷。下野之后，为了求得心灵的宁静，他几乎皈依了佛教。他两次把家产捐给寺庙，都向皇上详细报告财产的来历和数目。其中一个奏章里更是详尽：“臣相次用所得禄及蒙恩赐雱银置到江宁府上元县荒熟田，元契共纳苗三百四十二石七斗七升八合，一万七千七百七十二领，小麦三十三石五斗二升，柴三百二十束，钞二十四贯一百六十二交省，见托蒋山太平兴国寺收岁课，为臣父母及雱营办功德……”对于这样清楚申报财产的大臣，皇上哪会不同意呢？何况，皇上与王安石也是龙虎风云，千载一时，君臣情分不浅。
王安石死后，原本的那些盖棺定论，真的能还原一个生活中真实的王安石吗？而今天，他从私人空间，穿越时空向我们走来，或许会说，相信历史最终会还原给我一个公正的评判。
第二节好学不倦
王安石平生好学不倦，读书可以说是他生活中的一件大事。
早在六七岁的时候，王安石就开始读书了，而且有着惊人的记忆力，能做到过目不忘。后来，他为了谋求进身之路，将来好干一番事业，更是发愤攻读，不辞辛苦。就在他做了官，地位发生变化以后，这种好读书、好研究学问的习惯和兴趣，也始终没有改变。
宋仁宗庆历二年（公元1042），22岁的王安石考中了进士，被派到扬州做淮南判官。他在官署里，除了办公事以外，就是埋头学习，甚至连睡觉的时间都牺牲了。有时，他读书一直读到天快亮了，实在支持不住，才稍微休息一下，睡上一两个小时。而后，便匆匆起床，胡乱穿上衣服，就到府里去办公，常常连脸都顾不上洗。因此，人们总见他蓬首垢面，一副奇形怪状的模样。当时，担任扬州知府的是韩琦，他见这个科第出身的属官，如此不修边幅，放浪形骸，就怀疑他夜间饮酒过度，不务正业。日后，韩琦得知王安石所以衣冠不整，形容憔悴，是因为通宵达旦苦读的缘故，心中大为惊奇，从此，便对王安石格外的看重了，并且逢人就夸奖他。m.chuanyue1.com
宋仁宗庆历七年（1047），王安石改任鄞县知县。他一到职，就给自己订了个规矩：一周中拿出两天的时间集中处理公务，其余的全部用在读书和写作上面。他非常勤快，为了多读一些书，不仅忘记了休息、睡眠，就连吃饭的功夫也常常被挤占去了。每当他得到一本新书，就不分昼夜，专心致志地去诵读，简直到了入迷的程度。王安石平常最爱吃羊头歛，家里人在他看书的时候就送给他，他就一边看书，一边随手抓羊头歛胡乱往嘴里塞，连用筷子的功夫都没有。有时吃得太多了，他也不觉得，以致每每因为吃羊头歛而发生肠胃病。
鄞县有个书院，王安石有空也常到那里走走，去督促学生们研究学问。当时，他的一个外甥也在这个书院学习，但是这个孩子生性懒惰，不好读书，所以最怕王安石到书院里来。不过，这外甥很摸舅父的底，他得知王安石最爱读书，只要有书看，便什么都顾不得了。于是，他想了很多办法，去搜求新书，送给王安石看。王安石得书之后，如获至宝，心里那个高兴劲儿就甭提了，从此他便只顾看书，很少去书院里了。王安石满以为外甥送书给他，是尊敬他的一种表现，哪里知道外甥这样做，是别有一番用心啊！
王安石读书好追求字眼，即使是一些难懂的古字，他也总要弄个明白。他的这个特长，是远近都是出了名的。一次，扬州知府韩琦接到一封书信，信中多用古字，韩琦和他的属下都看不懂。当时王安石已离开那里了，韩琦很无奈，便笑着对他的部下说：“可惜王安石不在这里了，他倒是颇识些古字、难字的！”后来，王安石经过潜心的研究，还专门写出了一部《字说》流传一时呢。
王安石波澜群书，成效十分显著。多年来，他不仅钻研了大量经史典籍和政治、经济、军事、文学艺术等著作，同时还研究了佛学和道学。孜孜不倦地读书学习，使王安石的眼界越来越宽阔，学问越来越深博了。
人们常常把诗句中起关键作用的一个字，叫做“诗眼”或“句中眼”，意思是说那句话就好像画的一条龙，而那个字正是龙的眼睛。“诗眼”在诗句中占据着十分重要的位置，假如用好了，就如同“画龙点睛”一样，可以使诗中的形象一下子变得活起来。“诗眼”是格律诗产生后才普遍出现的。一首格调严谨、节奏和谐、形式短小的格律诗，要做到“言有尽而意无穷”，就得下功夫锤炼字句，于是便产生了所谓“诗眼”。
王安石作诗是很注意炼字的，他的诗中有不少被人们称赞不绝的“诗眼”。
有一次，王安石乘船停泊在长江北岸的瓜洲，这里跟京口相对。他要往南岸自己在金陵的住处钟山，不禁产生了思乡之情，于是信笔写了一首七言绝句《泊船瓜洲》：
★京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？★
这第三句中的“绿”字，就是一个出色的“诗眼”，据说王安石在草稿上曾先后改了五次才选定的。他先用了一个“到”字，觉得抽象死板，否定了；后改作“过”字，觉得与“到”字只是在时间和程度上稍有不同，还不能引起人们的实感，又否定了；第三次改作“入”字，仍觉得不能构成鲜明的形象，还是涂掉了；后来改成“满”字，仔细琢磨，依然不满意。就这样，涂了改，改了涂，反来复去，苦思冥想，最后才终于选定了“绿”字。这一个绿字把春风来至江南的景象，形象而生动的活画出来了，使原来的“静景”一下子变成了生机勃勃的“动景”。
写诗如绘画一样，应该做到形象含蓄、意味深长。为此，一些优秀的诗人常常巧妙地运用能产生声、色、香、味、触等感觉效果的字，绘声绘色地加以描述，来唤起读者充分的联想，给他们造成如临其境、如闻其身、如品其味的实感。“绿”字所以比先前的几个字用得好，就因为它具有这种造型艺术的特点，使人们仿佛看到大地回春，一片嫩绿的江南画面；同时，又给人带来无限生机，令人感到春风拂面，万象更新，万物又活动起来了。你看，这一字之改，竟把读者引向了一个多么美妙的艺术境界！
“绿”字的妙用，在唐诗中本来就是常见的。丘为的“东风何时至？已绿湖上山”和李白的“东风已绿瀛洲草”，这一“绿”字就都用得恰到好处，耐人寻味。然而，王安石由于专心致志地寻找“诗眼”，并没有想到前人的这些诗例，结果竟花费了很大的力气。
王安石是一个很有学问的人，就连才华横溢的大学士苏东坡在他面前也得礼让三分。
有一回，苏东坡去王安石那里，正碰上他在书房里整理图书。东坡走进书房一看，只见左右二十四个书橱全部打开着，每个都装的满满的。有些书大概由于长久不翻了，上面竟落满了厚厚的灰尘。东坡见此情景，便笑着打趣说：“看来有些书老相公是从来都不看的，不然上面那会有这么多的灰尘？”
王安石一听，便知道苏东坡是在取笑自己，于是正色道：“你以为我是好藏书而不好读书的人吗？我这二十四橱书，每橱中有上、中、下三层。你可以从中任取一册，不管前后，随便念上文一句，我若答不出下句，就算我没有什么学问。”
苏东坡暗暗思忖：这老头也太不切合实际了！难道这些书你都能记在肚子里不成？心里虽然这么想，但仍觉得不好意思去考他，就说：“这个，晚辈不敢！”
王安石道：“咳，难道你不懂得‘恭敬不如从命’这句话吗”？
王安石这么一说，正合苏东坡的心思。于是，苏东坡有意走到一个积满灰尘的书橱面前，从最下面一层里抽出一本书。他料想这书王安石好久不看了，自然不会记得住，因此也没有细看书名，就从中间揭开，任意念了一句。苏东坡话音刚落，王安石竟随口背诵出了下一句，而且还对这两句话做了透彻的解释。这样反复试验了几次，竟然没有丝毫的差错。苏东坡终于心服口服了，对王安石的博学强记简直赞叹不已。
还有一次，苏东坡因为错续了王安石的两句咏菊诗，着实被王安石教训了一番。事后，当苏东坡明白自己错了，去向王安石道歉时，王安石又一本正经的对他说：“读书人切不可轻举妄动，凡事须细心察理才对。我若不是亲自到黄州看过菊花，怎么敢在诗中乱道黄花落瓣？”满腹文章、才学过人的苏东坡一时无话可说，只得乖乖地站在一旁听着。
如此看来，王安石既有丰富的学识，又举止谨慎，善于细心察理，该不会闹笑话了吧？其实不然。他自己也曾犯过类似苏东坡的错误呢！
有一次，王安石到一个比较偏远的地方去视察工作，当地一位文人写了一首诗，请他给看一看，改一改。诗中有这样两句：
★明月当空叫，黄犬卧花心。★
王安石看了以后，不觉好笑，心想：这位诗人也太不懂常识了吧！悬在天空的明月怎么会叫唤呢？偌大的一只黄犬又岂能卧于花心？哎，真是一字之差，谬之千里啊！于是他淡然一笑，挥笔将原诗改为：
★明月当空照，黄犬卧花荫。★
改罢，心中暗自得意，满以为改得恰到好处。
其实，王安石这回倒是恰恰给人家改错了。原来，诗作者的家乡有一种叫做“明月”的小鸟，经常在天空鸣叫，声音清脆动听，特别招人喜爱；还有一种名叫“黄犬”的昆虫，每逢花开之际，常常爬卧在花心上。原诗写的完全符合实际。王安石只知其一，不知其二，对这一实际情况没有弄清楚，就凭主观臆断，信手乱改，结果闹出了笑话。
王安石知道了这件事情后，羞愧不已，连忙给原诗的作者写信道歉，信中不仅向作者表达了自己的歉意，也为自己的孤陋寡闻感到惭愧。从这以后，王安石在平时的学习中更加用功了，没有把握或者是自己不懂得事情，他再也不去主观猜想了。
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