一个没有进取习惯的人，只能呆在自己的“小天地”中度日如年；相反那些能成大事拥有积极进取习惯的人，总是一步一步地接近自己成功的目标!
1．摆脱依赖，养成独立
《成大事必懂得8条潜规则》P8
独立生活是成大事者的典型特征。你有没有独立自主的习惯，从你的生活方式中，就可以看出，你要学着独立去生活，自主地去做些事情，因为一个成大事者是不会在生活中依赖他人的。
当我们作为一个生命呱呱坠地，可能就已经习惯了父母的呵护与抚养：饥饿、寒冷、病痛、挫折……似乎都有人在为你遮挡。而现在，我们长大了，步入了社会，走向了自己的生活，我们是否想过：我们能生存吗?我们能适应社会吗?我们能活得很好吗?
其实你要知道，在这个世界上，只有自己是救世主，只有自己才能支撑起自己，你的精神支柱就是你自己，只有你才能对你自己负责!因此，我们必须随着自己一天天地长大，就要摆脱依赖，养成独立的习惯，你才能走出人生的第一步。
因此，一些聪明的家长，他们懂得培养孩子的独立的生活，是走向成功的一门重要的一门课程。
安杰就是这样的家长，他曾谈起他培养孩子独立能力的一段经历：那时他为了16岁的儿子能够独立成才，狠下心来，送儿子到一所远离住家却十分有名的学校去念书。那个稚气未脱的小伙子每天都需要转三站公共汽车，换两次地铁，穿越纽约最豪华和最肮脏的两个街区，历时三个多小时。而纽约的地铁又是世界上最乱最不安全的地方之一。每天都有抢劫、强奸、甚至杀人的事件发生。为什么安杰会为儿子作出如此的选择。
一方面固然因为儿子考上了世界的名校，另一方向更是为了培养儿子独立生存的能力。在美国，16岁的孩子应该是具有独立人格和精神的。安杰始终认为：在人生的旅途上，每个人都要经历这一关，都要穿越这样的危险地带，否则就难以在这错综复杂、险象横生的环境中生存下去。他告诉儿子说：“人生的道路是更危险的，因为人生只有去，没有回，走的是只能走一次的路线，而每一步跨出去都是自己不曾熟悉的道路，若一步稍有不慎，你的整个人生都将遭到打击或挫折。”所以他在给儿子的信中着重写道：“年轻人，你渐渐会发现，当你个人独特的时候，会变得格外聪明，当你离开父母的时候，你才会知道父母是对的。”
所以，一个欲成大事者应该养成独立生活的习惯，并且用这种习惯去面对世界，面对生活中的一切。
也许，你会遇到一些问题：觉得社会太黑暗，抱怨别人太势利，感受了人世间的冷暖之后，你变得孤独，寂寞，总有许许多多不能名状的情绪要发泄。这时，你应该想一想：这是为什么?其实，你只是在潜意识里认为自己只不过是一个“孩子”，一个外表成熟而内心却需要扶持的孩子。也就是说，你还没有独立，不能独自承担责任。所以你活得不顺心、不积极，没有做好自己该做的事，没有找准自己的位置。
我们活在这个世上，不能没有独立。而这需要靠你自己来完成，因为你自身就是你自己的生存环境之一，你才是你自己的主人。
我们大都熟悉鲁迅先生的小时候的故事：鲁迅小时候，由于家庭的败落和父亲的病情，使还是孩子的鲁迅过早地承担起了家庭的重担，他不仅要学习，还要每天往返于药店与当铺之间，去为生活奔波。可即便如此，他还是不忘自强不息地奋斗。一次，由于上学迟到，老师对他加以批评，鲁迅从此在自己的书桌上刻上了一个“早”字，这不仅仅是对自己的提醒，更是一个人的自立、自强人生观的体现。
养成独立生活的习惯，是你成大事的第一步。当一个人独立了，放弃了依赖性的时候，当一个人真正为自己负责的时候，他就会变得无比强大。一个女孩子可能是很柔弱的，但当她成为一个母亲之后，当她必须为生活而奔波的时候，她的身上将因为自己的责任而迸发出无比强大的力量，这就是独立的强大。社会需要坚强自立的人，任何人都不愿意与一个软弱无力，随时会倒在自己身上的人呆在一起。只有你能为自己负责了，你才可能更多地得到别人的帮助。你自己就是你自己，这毋庸置疑。在这个世界，没有人会陪你一生一世，我们每个人都需要学会独立地生活。
一个娇生惯养、从来没有出过远门的孩子，要想迅速地成熟起来，最好的方法是让他远离父母，去过独立的生活。正如一个婴儿，只有当他挣脱了双亲扶持的双手，自己一步一步地向前迈进，我们才会惊喜地叫道：宝宝会走了。
在我们生活的环境中，社会的进步使人与人之间的关系出现了异化，每个人的头脑中都充满了智慧，又都有一副适应自己人生经验的“如意算盘”。然而，在课堂上、书本中和家庭里谁也无法教会你如何自如地处理各种复杂的社会关系、人际关系和利害关系，如何克服自身的惰性和弱点，以一个成熟者的目光来审视世界上的一切。只有独立地去面对、去体验，才会获得这些知识。
每个人都可能有这样的经验，被一位朋友领着穿过几条不曾到过的小巷，去一个陌生的地方，第二次自己来时，竟然无法辨认上次走过的路。只有自己按图索骥，走一路问一路，再来时我们才能十分肯定地找到要找的目标——这就是独立的境界。
独立的境界是美妙的，独立的习惯却是需要我们自己去学习和培养的。独立地面对社会、面对自然、面对你自己、面对生活。
独立的习惯是成大事者必备的素质之一。一个独立的人，才会坚守信仰，保持自我。只有这样，才能够在漫漫人生路上不迷失方向，才能为自己的人生涂上一道亮丽的色彩。
一个人若能在工作和生活中坚持自己的信仰，拒斥邪恶，保持自我真性情，玉洁冰清，不沾世俗的独立，是值得我们学习的。做人要独立，只有如此，才能思想自由，不断探索，富有创造性，才能在将来成就一番大事业。
一个人若是养成独立生活的习惯，拥有了独立的品格，也就拥有了成大事必备的一个条件。
2．失意时，别忘了调节自己
《成功人士的七个习惯》P372
天下事，有成功，也有失败；成功固足喜，失败也非无益。一个有志于成功的人，是不会因为个人的挫折而消沉的。成功人士惯于在失意时调节自己。
不要小看心理自我调节，有的人能忍受严重的挫折而不灰心，有的人仅仅遇到不太重的挫折就意志消沉。成功人士往往能够在失意时迅速的调节自己，使自己始终保持。最佳状态。
在漫长的人生道路上，情场失意、金榜落第、工作棘手、事业无成、天灾人祸、健康不良等是很难幸免的。这些因素无论是来自主观的，还是来自客观的，都可能造成你的挫折。
所谓挫折，在心理学上解释为个体在通向目标的道路上遇到不可克服的障碍而产生的一种紧张的状态和情绪反应。一般地说，个体越是重要的动机受到阻碍，所感受到的挫折就越大。在通常情况下，个体遇到挫折时可产生多种多样的情绪变化和行为反应。如或是表现为对他人怒目而视、无理取闹、拳脚相向以及迁怒于物等愤怒情绪和攻击行为；或是表现为茫然无措、忧郁压抑、失去自信、心悸胸闷等焦虑感；或是表现为处事冷淡、无动于衷、麻木不仁、表情呆滞等冷漠的态度；或是表现为墨守陈规、执拗偏见、重复无效动作、拼命寻求老办法……如此等等，不一而足。因而，至少可以说，挫折会严重影响人们的生理健康和心理健康，这是毫无疑问的。
为了寻找切实有效的办法来应付挫折，有必要知道一下挫折是一种主观感受，客观上受着个体的容忍力和抱负水平的影响。容忍力是指个体遇到挫折时的适应能力。有的人能忍受严重的挫折而不灰心，有的人仅仅遇到不太重的挫折就意志消沉；有的人能忍受工作的挫折，却不能容忍自尊心受损；有的人能忍受生活的磨难，却受不了情场的失意等等。
容忍力之大小与个体的生理条件、挫折的频数、解决的希望、过去的挫折经验以及对挫折的主观判断等因素有关。而抱负水平是指一个人对自己所要达到的目标规定的标准。比如说，甲一心想考取某名牌大学，而乙只求考取某地区师专，结果两人同时被某普通师范大学录取。这时甲为自己的失败深受挫折，乙却为自己的成功倍加欣喜。可见，对某人造成挫折的情况，对另一人来说未必也成为挫折。鉴于这些原因，有如下几条办法可供朋友遇到挫折时予以应付。
(1)正确对待挫折
用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
要晓得：“天下事，有成功，也有失败；成功固足喜，失败也非无益。”当你面对挫折的时候，不要回避，不要气馁，要冷静地分析失败的原因，总结经验教训，在挫折中磨练意志，继续奋斗。
(2)提高承受能力
国外有位叫布朗的心理学者说得好，一个人如果想没有任何阻碍，永远保持其满足水平和平庸状态，像母牛一样自得，那是既愚蠢，又颟顸的。为了提高承受挫折的能力，一方面对工作、学习和生活中可能遇到的困难和失败应有充分的心理准备，以防止或减轻一旦受到挫折时的沉重打击；另一方面，若能学些诙谐、幽默的谈吐，培养开朗、豪放的性格，养成乐观、深沉的处事态度，也将有助于提高容受挫折的能力。
(3)调整抱负水平
个人的抱负应符合主、客观的具体条件，实事求是，从实际出发而定。力避志大才疏，想入非非。要懂得人的抱负应该随时随地做适当的调整。否则的话，极易产生受挫感。
如前面列举的甲同学在那个普通师大里仍不调整进名牌大学的抱负，其挫折感可能使他不但享受不到大学生的生活乐趣，无法安心学习，甚至连普通师大的毕业证书都拿不到手。反之，如果他现实一点，调整了抱负水平，先把功课学好，既可获得成功的喜悦，又可为来日再报考研究生进名牌大学创造有利条件，(4)寻找补偿途径
当你在某一方面受到挫折时，可在另一方面谋求成功，从中获得心理上的快慰。积极的补偿途径大致有两条：一条是“失之东隅，收之桑榆”。例如，情场失意者可埋头攻读，以求事业有成；数理化思维能力差的学生可竭力在文学、体育等方面一显才能。
发愤图强，矢志不移。在受到挫折的时候，把眼光放远一点，想得开一点，以顽强的毅力和百折不挠的精神去转败为胜，转弱为强，从逆境中找有利条件。相信，一个有志于成功的人，是不会因为个人的挫折而消沉的。
2．信心会让你坚持走下去
《成功需什么》P16
没有信心的呵护，理想的幼芽是经不起风霜的，我们的目标如果没错的话，那么我们就有理由做好惟一的一件事：要养成信念的习惯,要不时地给自己注入信心的因子。
不同的人树立不同的信念，可能有的人每天都有个新的信念诞生，他总在想信念就是早能吃饱晚能睡安，如此而已；还有的人可能一生只有一个信念。那么，一生只有一个信念的人都做了些什么呢?
毛泽东，这位生于农民家庭，长于黑暗时代的人给自己树立了一个坚定的信念，也就是这个信念，支持着他领着一些食不果腹，衣衫褴缕的有同样信念的革命者，爬雪山过草地，从生命的禁区瑞金一步步走向延安，走向西柏坡，然后信心十足地在小米加步枪的护卫下走进中南海。
在这里，三个“走”字虽然轻易，可现实那个艰难是每位读者都能体会得出来的，无论通过史实记载、影视制作，还是党史宣传，都足以说明那个时代的艰苦。没有信念，我不相信有谁能站在天安门前宣告新中国的成立。
所以说只是那些有着远大理想的人才具备永恒的信念，毛泽东的惟一信念就是这样建立起来的，也因之成为举世公认的伟人。如果没有解放劳苦大众的理想和建立新中国的坚定信念的支撑的话，成功无从谈起。而且，信念这东西有时越在逆境中，越能显示它的力量，往往在最艰苦的环境下，如有一丝信念尚存，它就能支持着你面对现实，继续下去。
卡耐基说：“给自己树立个信念，去帮助你的理想，那么，成功的路再难走，你也会走下去，完成它。”
当然，任何一件事物的完成都得经历它所必须经历的挫折、失败、甚至从头再来，但要没有信念，你有时就会退缩，甚至于放弃。信念的力量就在于当你面对失败时，他会及时激励你，帮助你去克服困难、战胜一切。
我们所知道的成功人士，没有谁能一帆风顺地一步登天，他们都经历了无数次地失败和摸爬滚打，很多成功人士承认，当他遇到困难和挫折时，能和自己站在一起的只有坚定的信念，而且信念来源于战胜自我。
“做什么都得专注”，走在自己追求理想的路上随时会出现各种诱惑，那么，抗拒这些诱惑的首选武器还是信念。
一位青年为了寻求成功，将自己的最美好的青年时光用在了给别人工作上。在此同时，各种评价和看法相继而至，其中包括亲朋的不同观点，但他依然我行我素，照做不误。在此期间，他搜集了大量的成功学资料，在工作期间虽然不许报酬，但他仍然兢兢业业，在接人待物方面，严格要求自已，从而使自己的言谈举止都类似于成功人士。他凭信念的支持和自己的努力，终于成了举世瞩目的成功学大师，这个人就是——拿破仑·希尔。
“选择应该是有道理的，去实施就必然会遇到困难。”不知人们在确立目标之后是否给自己注射过这样的预防针。如果进行了心灵挫折预防，那么，你就该养成一个防止退缩的保护罩——信心的习惯。
任何人的成功，都需要信念，如果在生命里剔除信念，那么成功的存在也就成为泡沫了。
迈克·帕伍艾鲁，在大学二年级时选定了跳远运动，在选定这个人生目标的时候，他的最好成绩也不过是7.47米，这个成绩在当时不过是一般水平。
在这以后的11年间，帕伍艾鲁一直努力训练，他所盯住的目标是当时的全美冠军，但冠军是不容易到手的，因为当时的冠军是卡尔·刘易斯，这位跳远老将已在冠军的领奖台上蝉联65次，可想而知，想超越他决非易事。
一次全美冠军赛上，帕伍艾鲁准备爆发积聚多年的能量，决心要战胜刘易斯成为冠军。但非常遗憾的是帕伍艾鲁又没成功，他和刘易斯的差别仅仅是1厘米。
怎么办?面对这位65次都没人能超越的强硬对手和又一次的沉重打击，他已经筋疲力尽，加之这次重创，此时的他如果想的仍是那个冠军，在旁人看来似乎可以说是有些自不量力了。
但帕伍艾鲁并不认输，因为这就是他为之奋斗的目标，他很自信，相信自己一定能做到。以此为信念，他更加刻苦地训练，准备顽强地突破这个纪录。
在东京国立竞技场里，刘易斯和帕伍艾鲁将在这里再次展开较量，这是一场世界田径赛的跳远比赛现场，真正的角逐将在这里展开。
此时的世界记录是8.90米，但刘易斯却在第四回合时以超出原来纪录1厘米的好成绩再次突破记录，赢得全场的掌声雷动，欢呼雀跃。刘易斯此时也倍觉自信，冠军的宝座又是自己的了，可刘易斯高兴得太早了。帕伍艾鲁在第五回合的试跳中，一举跳过了8.95米的好成绩，终于击破了刘易斯不败的神话，同时也打破了保持了23年没人打破的世界纪录。帕伍艾鲁终于在自信和勇于挑战信念下实现了梦想。如果帕伍艾鲁在失败后不再站起，如果没有一定要争得冠军的信心，如果在几次和刘易斯的较量中自我放弃，如果在刘易斯先胜一筹的情况下失去自信，那么，他就不会取得成功。www.chuanyue1.com
其实，在成功者的眼里是没那么多的“如果”的。即使有如果也只有一个，那就是——如果你遇到失败，别忘了，携带着自信，你就会越过失败的藩篱，走向成功的彼岸。
3．坚持能让你摆脱困境
《世界上最佳成大事法则》P295挑战自我需要坚持，坚持的习惯是一种即使面临失败、挫折仍然继续努力的性格，也是一种挑战自我的精神。只要坚持不断地走下去，你每前进一步，你就距离成功近了一步。
我们常常能够观察到，正确对待逆境的人能从失败中恢复并继续坚持前进，他们在遇到逆境时能够正确对待而不轻易放弃的人往往与成功有缘。
克尔曾经是一家报社的职员，他刚到报社当广告业务员时，对自己充满了信心。他甚至向经理提出不要薪水，只按广告费抽取佣金。经理答应了他的请求。
开始工作后，他列出一份名单，准备去拜访一些特别而重要的客户，公司其他业务员都认为想要争取这些客户简直是天方夜谭。在拜访这些客户前，克尔把自己关在屋里，站在镜子前，把名单上的客户念了10遍，然后对自己说：“在本月之前，你们将向我购买广告版面。”
之后，他怀着坚定的信心去拜访客户。第一天，他以自己的努力和智慧与20个“不可能的”客户中的3个谈成了交易；在第一个月的其余几天，他又成交了两笔交易；到第一个月的月底，20个客户只有一个还不买他的广告。
尽管取得了令人意想不到的成绩，但克尔依然锲而不舍，坚持要把最后一个客户也争取过来。第二个月，克尔没有去发掘新客户，每天早晨，那个拒绝买他广告的客户的商店一开门，他就进去劝说这个商人做广告。而每天早晨，这位商人都回答说：“不！”每一次克尔都假装没听到，然后继续前去拜访。到那个月的最后一天，对克尔已经连着说了30天“不”的商人口气缓和了些：“你已经浪费了一个月的时间来请求我买你的广告了，我现在想知道的是，你为何要坚持这样做。”
克尔说：“我并没浪费时间，我在上学，而你就是我的老师，我一直在训练自己在逆境中的坚持精神。”那位商人点点头，接着克尔的话说：“我也要向你承认，我也等于在上学，而你就是我的老师。你已经教会了我坚持到底这一课，对我来说，这比金钱更有价值，为了向你表示我的感激，我要买你的一个广告版面，当作我付给你的学费。”
克尔完全凭着自己在挫折中的坚持精神达到了目标，下面的例子也给我们相同的启示：有一位推销员，为一家公司推销日常用品。一天，他走进一家小商店里，看到店主正忙着扫地，他便热情地伸出手，向店主介绍和展示公司的产品，但是对方却毫无反应，很冷漠地对着他。这位推销员一点也不气馁，他又主动打开所有的样本向店主推销。他认为，凭自己的努力和推销技巧一定会说服店主购买他的产品。但是，出乎意料的是，那个店主却暴跳如雷起来，用扫帚把他赶出店门，并扬言：“如果再见你来，就打断你的腿。”
面对这种情形，推销员并没有愤怒和感情用事，他决心查出这个人如此恨他的原因。于是，他多方打听才明白了事情的真相，原来，在他以前另一位推销员推销的产品卖不出去，造成产品积压，占用了许多资金。店主正发愁如何处置呢。
了解了这些情况后，这个推销员就流通了各种渠道，重新做了安排，使一位大客户以成本价格买下店主的存货。不用说，他受到了店主的热烈欢迎。
这个推销员面对被扫地出门的处境，依然充分发挥自己的坚持精神，同时不断寻找突破逆境的途径，这正是高逆境商者的表现。
在现实生活中，我们往往是不是因为缺少这种精神而与成功失之交臂，是不是往往缺少这种坚持的精神，而错过了一次人生的好机会，是不是往往由于缺少了这种坚持的精神，而给自己的生命留下许多的遗憾。
经得起考验的高逆商者常常以其恒心耐力获酬甚丰。作为吃苦耐劳坚韧不拔的补偿，不论他们所追求的是什么目的，都能如愿以偿，他们还将得到比物质报酬更重要的经验：“每一次失败都伴随着一颗同等利益的成功种子。”
当我们对众多成功人士进行考察时，发现那些大公司经理、政府高级官员以及每一行业的知名人士大都来自清贫的家庭、破碎的家庭、偏僻的乡村甚至于贫民窟。他们之所以能成为社会知名人士和领导人物，与他们都经历过艰难困苦，具有很强的挫折承受能力分不开的。
将成功者和失败者进行比较，他们的年龄、能力、社会背景、国籍等种种方面都很可能相同，但是有一个例外，那就是对遭遇挫折的反应不同。低逆商者跌倒时，往往无法爬起来，他们甚至会跪在地上，以免再次遭受打击；而高逆商的立体人的反应则完全不同，他们被打倒时，会立即反弹起来，并充分吸取失败的经验，继续往前冲刺。
低逆商者的忧虑及失败感使精神难以集中，绝望的心情也可能会使他们放弃及逃避奋斗，不能在奋斗中体验满足，所以缺乏克服困难的持久力。高逆商者却能从面对挑战中获得满足感，所以更能自发持久地面对困难。
最伟大的发明家托马斯·爱迪生，对于人生中的挫折抱着罕见的不放弃精神，使他创造了非凡的成就。在电灯发明的过程中，其他人因为失败而感到心灰意冷时，他却将每一次失败视为又一个不可行方法的减少，而确信自己向成功又迈进一步。
生命里程中永远存在着障碍，不会因为你的忽视而消失，当你因为某件事而受到挫折时，不妨想想爱迪生在给整个世界带来光明前，那一万次的失败。爱迪生的坚韧不拔在于他知道有价值的事物是不会轻易取得的，如果真的那么简单，那么人人皆可做到。正是因为他能坚持到一般人认为早该放弃的时候，才会发明出许多当时的科学家想都不敢想的东西。
英国首相邱吉尔不仅是一名杰出的政治家，而且是一个著名的演讲家，十分推祟面对逆境坚持不懈的精神。他生命中的最后一次演讲是在一所大学的结业典礼上，演讲的全过程大概持续了20分钟，但是在那20分钟内，他只讲了两句话，而且都是相同的：坚持到底，永不放弃!坚持到底，永不放弃!
这场演讲是成功学演讲史上的经典之作。邱吉尔用他一生的成功经验告诉人们：成功根本没有什么秘诀可言，如果真是有的话，就是两个：第一个就是坚持到底，永不放弃；第二个就是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀：坚持到底，永不放弃。
敏锐的观察力、果断的行动和坚持的习惯是成功的必备要素。你可能有敏锐的目光去发现了机遇，同时也能用果断的行动去抓住机遇，但是最后还需要用你坚持的习惯才能把机遇变成真正的成功。
缺乏恒心是大多数人最后失败的根源，一切领域中的重大成就无不与坚韧的品质有关。成功更多依赖的是一个人在逆境中的恒心与忍耐力，而不是天赋与才华。因此，我们要想取得成就就要培养一种坚持的习惯，那你就离成功就只有半只脚那么长。
4．做一个敢于进取的人
《成大事必备的9种性格》P40《成功黄金法则》P63在成大事者的眼里，失败不只是暂时的挫折，失败还是一次机会，它说明你还存在某种不足和欠缺。找到它，补上这个缺口，你就增长了一些经验、能力和智慧，也就会离成大事越来越近。世界上真正的失败只有一种，那就是轻易放弃，缺乏进取。个人进取的习惯，是你克服困难必不可少的要素，它会使你进步，使你受到注意而且会给你带来机会。
一个没有进取习惯的人，只能呆在自己的“小天地”中度日如年；相反那些拥有积极进取习惯的人，总是一步一步地接近自己成功的目标!
个人进取的习惯，是你克服困难必不可少的要素，它会使你进步，使你受到注意而且会给你带来机会。
日本松下电器公司总裁松下幸之助，年轻时家庭生活贫困，必须靠他一人养家糊口。有一次，瘦弱矮小的松下到一家电器工厂去谋职。他走进这家工厂的人事部，向一位负责人说明了来意，请求给安排一个哪怕是最低下的工作。这位负责人看到松下衣着肮脏，又瘦又小，觉得很不理想。但又不能直说，于是就找了一个理由：我们现在暂时不缺人，你一个月后再来看看吧。这本来是个托辞，但没想到一个月后松下真的来了，那位负责人又推托说此刻有事，过几天再说吧，隔了几天松下又来了。如此反复多次，这位负责人干脆说出了真正的理由：“你这样脏兮兮的是进不了我们工厂的。”于是，松下幸之助回去借了一些钱，买了一件整齐的衣服穿上又返回来。这人一看实在没有办法，便告诉松下：“关于电器方面的知识你知道得太少了，我们不能要你。”两个月后，松下幸之助再次来到这家企业，说：“我已经学了不少有关电器方面的知识，您看我哪方面还有差距，我一项项来弥补。”
这位人事主管盯着他看了半天才说：“我干这行几十年了，头一次遇到像你这样宋找工作的。我真佩服你的耐心和韧性。”结果松下幸之助的毅力打动了主管，他终于进了那家工厂。后来松下又以其超人的努力逐渐锻炼成为一个非凡的人物。
在成大事者的眼里，失败不只是暂时的挫折，失败还是一次机会，它说明你还存在某种不足和欠缺。找到它，补上这个缺口，你就增长了一些经验、能力和智慧，也就会离成大事越来越近。世界上真正的失败只有一种，那就是轻易放弃，缺乏进取。
在那些成大事者看来，个人进取的习惯可以创造机会。
巴尔塔是一位木匠的学徒，当他被派去做衣橱时，他的周薪只有400美元。完工后，他看到客户对他善于利用空间以及他的手工品质很满意时，巴尔塔想到了一个主意，他用从第一位客户那儿赚到的工资，开了一家加州衣橱公司。
巴尔塔就凭着当时深受欢迎的“将拥挤的衣橱，转变成能有效利用的空间”的需求，在12年内就扩大成为全美拥有100多家加盟店的大企业。也引起其他衣橱制造业者一窝蜂跟进，巴尔塔便在1989年，将他的公司以1200万美金的价格卖给了威廉斯索诺马。
在那些成大事者来看，个人进取的习惯还可以使人进步。
艾美是一家子公司的行销策略人员，她看准了该公司视为失败的一项产品：白雪洗发精。它是一种价格低廉，而且不含添加剂的洗发精，这种洗发精没有华丽的包装，但却能吸引讲究价格的消费者。于是她决定为“白雪”全力以赴并将它推销给管理阶层，并告诉他们“白雪”的价值所在。最后管理阶层接受了她的提议，而“白雪”也成为该公司销售最好的洗发精之一。
由于“白雪”销售一事，艾美成为该公司一家分公司的负责人。于是，她研创了一系列新的护发产品，而这些产品最后也都成了市场宠儿。
如今艾美已成为布瑞尔通讯的执行副总裁，该集团所从事的正是市场行销服务。由于她不断地以她的个人进取心为公司引进更多更好的产品，故她得到今天的职位可说是实至名归。她的公司同样也了解她愿意提供超过她应该提供的服务，哈佛商业学校也颁给她“马克斯和柯恩卓越零售奖学金”，而《美金和意识》杂志称许她为“前一百名商业职业妇女”之一个人进取的习惯使艾美获得认同、进步和选择工作的机会，赢得了生存的优势。
随意放弃自己的目标，是一种不负责任的态度。你对自己都不负责任，还有谁能对你负责任呢?因此你一定要有这样一个习惯：不断用新目标来刺激自己的进取。凡成大事者都时刻保持这样一个良好习惯。你想成大事，又不想保持这样的习惯，恐怕只是笑话!
5．化消极为积极
《成功人士的七个习惯》P19+P48（综合）消极的心态常常妨碍人们进取，而一个人是否有进取之习惯决定了他的心态。在生活中，失败平庸者多，主要是心态观念有问题。遇到困难，他们只是挑选容易的倒退之路。要改变失败的命运，就要改变消极的心态。
消极的心态常常妨碍人们形成进取之心，而一个人是否有进取之心决定了他选择什么样的心态，消极心态会让你成为平庸之徒。积级的心态会让你成为成功之士。因此，应该学会走出消极的心态!摆脱消极心态的束缚，是你走向成功的保证。
我们必须面对这样一个奇怪的事实：在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功卓越者活得充实、自在、潇洒，失败平庸者过得空虚、艰难、猥琐。
生活中，失败平庸者多，主要是心态观念有问题。遇到困难，他们只是挑选容易的倒退之路。“我不干了，我还是退缩吧。”结果陷入失败的深渊。成功者遇到困难，怀着挑战的意识，用“我要!我能!”、“一定有办法”等积极的意念鼓励自己，便能想尽办法，不断前进，直至成功。
成功人士从成功中获得更多的信心，积极行动的积累，可以造就伟大的成功；消极言行的累积，足以让人万劫不复。
如果你想成就一番事业，必须明白以下问题：(1)成功只在一念之间
仔细观察比较一下成功者与失败者的心态尤其是关键时候的心态，我们就会发现“一念之差”导致惊人的不同。
在推销员中，广泛流传着一个这样的故事：两个欧洲人到非洲去推销皮鞋。由于炎热，非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来。“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢?”于是放弃努力，失败沮丧而。另一个推销员看到非洲人都打赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得很呢。”于是想方设法，引导非洲人购买皮鞋，结果发大财而回。
这就是一念之差导致的天壤之别。同样是非洲市场，同样面对打赤脚的非洲人，由于一念之差，一个人灰心失望，不战而败；而另一个人信心满怀，大获全胜。
要改变失败的命运，就要改变消极错误的心态。永远记住一念之差决定成败，卡耐基曾讲过一个故事，对我们每个人都有启发：塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地里，她丈夫奉命到沙漠里去演习，她一人留在陆军的小铁皮房子里，天气热得受不了——在仙人掌的阴影下也是华氏一百二十五度。她没有人可谈天，只有墨西哥人和印第安人，而他们不会说英语。她太难过了，就写信给父母，说要丢开一切回家去。她父亲的回信只有两行，这两行信却永远留在她心中，完全改变了她的生活：两个人从牢中的铁窗望出去，一个看到泥土，一个却看到星星。
塞尔玛一再读这封信，觉得非常惭愧。她决定要在沙漠中找到星星。塞尔玛开始和当地人交朋友，他们的反应使她非常惊奇，她对他们的纺织、陶器表示兴趣，他们就把最喜欢的，舍不得卖给观光客人的纺织品和陶器送给了她。塞尔玛研究那些引人入迷的仙人掌和各种沙漠植物，又学习有关土拨鼠的常识。她观看沙漠日落，还寻找海螺壳，这些海螺壳是几万年前，这沙漠还是海洋时留下来的……原来难以忍受的环境变成了令她兴奋、留连忘返的奇景。
使她把原先认为恶劣的情况变为一生中最有意义的冒险。她为发现新世界而兴奋不已，并为此写了一本书，以《快乐的城堡》为书名出版了。她从自己造的牢房里看出去，终于看到了星星。
是什么使这位女士内心有了这么大的转变?
沙漠没有改变，印第安人也没有改变，只是这位女士的心态改变了。
从此可以看出，成功最大的敌人就是我们自己的消极心态。这种心态常常把我们吓倒。要想成功卓越，必须牢固树立积极成功的心态，彻底清除消极失败的心态。
自卑症、借口症、恐惧和忧虑症是消极失败心态几种具体表现，其他消极失败心态的表现在悲观、压抑、偏见、固执、僵化，自我意识太强，过分追求十全十美，一蹴而就的心理，急躁、不讲方法的蛮干，冲动心理，畏难而退的心理，内疚悔恨，沮丧泄气，愤怒嫉恨……它真是太多了。
这些消极心态常常不请自入，光顾我们的头脑。它们像毒菌一样侵害我们的心灵。如果不加抵制，它们便会迅速繁殖扩散，使我们整个人生走向消极和失败。
长期受多种消极心态影响的人，几乎像得了癌症—样，由内而外，都表现出“我不能”、“我不行”、“我不要”等无能的绝症症状。
我们往往不知道，我们常常是消极心态的受害者。
那么，你可能会问：为什么会有这么多消极心态呢?
问得好。你可以进一步问：有没有对策对付这些消极心态呢?
当我们能较清醒地思考上面两个问题的时候，消极心态就开始害怕我们了，它要准备逃遁了。只要我们找出造成消极心态的原因。就不难找出对策。有了对策，消极心态就会被我们控制而不是控制我们，就会被我们清除消灭而不是侵害消灭我们。
让我们试着从消极心态形成的较普遍原因、相应对策与心理训练的角度，探讨控制和清除消极心态的问题。
由于种种的社会消极因素，极大地影响和干扰人们的思想心态，挫伤许多人的信心，使相当多的人滋生出种种的消极思想和心态，不少人以各种消极的心态来麻醉自己，麻醉他人。
(2)借口症的虚假和危害
社会中因各种借口造成的消极心态，就像瘟疫一样毒害着我们的灵魂，并且互相感染和影响，极大地阻碍着人们正常潜能的发挥，使许多人未老先衰，丧失斗志，消极处世。
然而，正像任何传染病都可以治疗一样，“借口症”这个心态病也是可以想办法克服的。办法之一就是用事实将借口的理由——驳倒，使它没有脸面、没有理由在我们心中立足。
我们来看看几个常见的借口是如何的荒谬。
许多大成功者，大都是在30至60岁的年龄阶段完成的。王光兴初任饮料厂厂长时已40岁，任罐头厂厂长时已46岁。北京天安制药集团总裁吕克键，49岁才开始辞职创业。山东乳山百万富翁养蚶专家辛启泰，50岁才从海边滩涂上寻找成功之路。四川“蚊帐大王杨百万”66岁才从摆小摊开始做生意。美国前总统里根73岁还参加竞选。
据拿破仑·希尔对2500人进行分析，反映出很少有人在40岁以前取得事业上的大成功。美国著名的汽车大王福特，40岁还没有迈出成功的重要步伐。美国钢铁大王安德鲁·卡耐基在取得巨大成功之时，已过40岁。希尔本人出版第一本成功学著作时已是45岁，之后他为成功事业还工作奋斗了42年，当他80岁的时候还在出书。
当然，现代社会发展比较迅速，40岁之前成功的例子已比比皆是(这也说明“我还年轻”的借口同样站不住脚)。由于个人的条件、目标、成功的内容和起始点不同，40岁后成功的例子也仍然相当普遍。
年龄，决不能成为不成功的借口。
教育和文凭的借口“我没有受过良好的教育。”“我没有文凭。”这是不少人常用的借口。事实上学习知识的途径多种多样，学校教育、文凭教育，仅仅是千万条求知途径中的一种。其实，从学校的书本上学东西，常常有很大的局限性。真正的教育来自社会大学和自学。
我们看看那些成功人物的教育与文凭情况：王光兴，初中文凭；“果喜集团”总裁张果喜小学文凭；亿万富翁治秃、专家赵章光高中文凭；美国钢铁大王安德鲁·卡耐基13岁开始工作，几乎没接受什么正规教育；美国石油大王洛克菲勒高中辍学；日本松下幸之助小学四年级的学历；香港富商李嘉诚初中两年的学历……这些成功者的知识与能力全靠自学而来。
受到良好的学校教育，当然对成功有帮助(可惜的是，有无数受到良好教育，获高等学历文凭的人同样平庸无所作为)，没有受到良好的学校教育没有文凭的人，只要愿意，自学永远不晚。现在越来越多的成人补习教育和各种职业培训，为成人自学提供了广阔的天地。
资金借口——”我没有资金，所以我不能成功……”
事实是，有资金可以帮助我们成功，但没有资金，只要想办法同样可以创业赚钱，同样可以成功。当代中国百万富翁、亿万富翁，几乎全是白手起家的。国外白手起家的富翁也到处可见。其实，资金来源途径很多：积少成多地积累，大雪球是从小雪球滚成的；向亲朋好友借钱集资；寻找一个能生财的门路；或抓住机会找银行贷款；或找有钱单位和个人合伙；集资入股……许多做大生意的人，都不是靠自己个人的资金，而是充分利用了银行、信用社以及社会闲散资金。
下面举一个利用大脑的聪明才智仅用2000元建起一座现代化的百货中心的故事。举一反三，触类旁通，读者不但也珂可以找出许多没有资金创大业的他人的例子来，而且还可以自己想出一两个没有资金也能创业赚钱的方案来。
广州华隆公司年轻的总裁卢俊雄是如何利用智慧，只用2000元便建起一座“城市百货中心”的呢?这座“中心”占地1400平方米。位于广州市商业闹市，有中央空调，扶手电梯，豪华装饰。建成这么一座现代化百货中心，至少也得有数百万，甚至上千万元的资金，2000元建起来，岂不是天方夜谭吗?其实这里的奥妙一揭便破：他将这座百货中心划分为220多个局部单位，(摊位)每个单位一次收10年租金5万元，每年退还其中的10％，还包括利息，另外每个单位每月收取比市价低三分之二的管理费。这样优惠的条件，使得这座待建的百货中心成为人们争相租赁的抢手货，220多个摊位二十几天便全部租出去，获得租金一千多万元，而卢俊雄只在报上花费2000元的招租广告费。
失败者大都喜欢找借口，成功者却大都拒绝找借口，向一切可以作为借口的原因或困难挑战。富兰克林·罗斯福因患小儿麻痹症而下身瘫痪，他是最有资格找借口的。可是他从来不找任何借口，而是以信心、勇气和顽强的意志向一切困难挑战，居然冲破美国传统束缚，连任四届美国总统。他以病残之躯在美国历史上，也在人类历史上写下了光辉灿烂的成功篇章。
此外，还有“运气”借口，“健康”借口，“出身”借口，“人际关系”借口等等。希尔在他的《思考致富》里将一位个性分析专家编的借口表列出来，竟然有五十多个。希尔说：“找借口解释失败是全人类的习惯。这个习惯同人类历史一样源远流长，但对成功却是致命的破坏。”
(3)消除恐惧与忧虑
恐惧与忧虑，人人都或多或少有过，程度轻微，我们可能看不出它们的危害。实际上任何恐惧和忧虑都会侵蚀破坏我们的积极心态，妨碍我们的行为果断。只有当我们战胜恐惧，战胜忧虑，并利用它们为我们的成功服务时，恐惧和忧虑才会变害为利。比如我们担心失败，但我们有信心战胜恐惧与忧虑，我们做更大的努力，采取更细致妥善的规划、谋略和行动去争取成功，这样我们就控制了恐惧和忧虑。
不受控制的恐惧和忧虑对我们危害很大，它会扰乱我们的心理平衡，并导致某些生理问题，如忧郁、失眠、神经衰弱、阳萎等等。严重的恐惧和忧虑，会使人理智混乱，产生严重的心理和生理病态。长期的恐惧和忧虑会使一个优秀的人变成一个平庸无能的失败者。
只有战胜恐惧和忧虑，我们才能平安、幸福、成功卓越。面对恐惧我们应该如何做呢?请注意以下两点：第一，“恐惧衍生于无知。”这是卡耐基引用一位大哲学家的话。这话可以帮助我们战胜恐惧和忧虑：你担心害怕什么，你就采取行动了解它。
看清它的本来面目，然后用行动击溃它，战而胜之。但是必须借助积极成功的心态来武装自己：我要战胜它!我能战胜它!我一定能战胜它!成功积极的心态使人坚强无比，可以克服任何恐惧。
初学跳水的人，站在高高的跳台上，一定会有某种程度的恐惧。如果你心怀积极成功的心态：我一定要成为一名优秀跳水运动员，我一定能战胜害怕，然后勇敢地采取行动：跳!你便战胜了恐惧。当你熟悉了跳水的整个过程后，你就再也不会为跳水而恐惧忧虑了。因为你知道了，原来跳水并不可怕。
第二，不要说“人言可畏”。人们常常害怕流言，不但忧虑而且恐惧。让我们来分析一下：“人家会怎么说呀！“人言可畏！”“众口铄金!”“千夫所指，无疾而亡!”这些都似乎说明人的言论确实令人害怕，我们似乎只好恐惧忧虑了。
流言为什么令人害怕呢?主要原因大概是流言可能会使我们失去面子、失去自尊，受到攻击、受到威胁等等。注意，这里是用“可能会”三字，事实上并非如此。
就我们内心来说，除非自己不相信自己，谁能不经我们同意就打倒我们呢?请仔细品味这句话的意思。流言大概有三种，一种是基于正确客观的，一种是以讹传讹的误会，一种是恶意的挑衅中伤，夸大事实的诽谤。后一种流言，其实反映了传播流言者的消极心态及虚弱和害怕。持积极心态的成功者是不会去中伤诽谤他人的。
不管哪种流言，其实都不可怕。林肯任美国总统期间，曾受到许多流言的攻击。如果害怕这些流言，他这个总统就不要当了。他是如何对待流言的呢?“如果结果证明我是对的，那么人家怎么说我，就无关紧要了，如果结果证明我是错的，那么即使花10倍的力气来说我是对的，也没有什么用了。”“我尽我所知的最好办法去做——也尽我所能去做。而我将一直这样把事情做完。”
害怕流言毫无作用，惟有尽力去做，去行动，才是战胜流言恐惧的最佳办法。美国名将麦克阿瑟和英国首相邱吉尔都曾把林肯上述名言挂在办公室的墙上。
舌头长在别人嘴里，笔杆握在别人手上。别人爱怎么说，我们是无法控制的，但是，脑袋长在自己身上，我们可以控制我们自己的心态反应，可以控制我们的行为方式。按照自己的志向，努力提高素质，掌握人性的弱点和与人交往的技巧，战胜一切困难，争取成功卓越，这就是对一切流言的最好回答。
当流言影响我们成功怎么办?那就采取行动——策略指导下的行动。对流言最无价值的反应就是恐惧和忧虑。而恐惧和忧虑本身才真正伤害我们自己。
社会上有种现象很可笑：你无能，什么事都不做，人家要说你。你追求成功卓越，人家也要说你，甚至找岔子说你。从我们自身的利益来说，成功卓越会带给我们财富的幸福，既然流言始终存在，与其忍受人家说你无所事事，倒不如让人批评你追求成功。
流言不可怕，可怕的是我们自己不走自己的路。任何恐惧和忧虑都不能改变现实，只能给我们增添麻烦、压力和障碍。采取行动，恐惧和忧虑就会怕你。
(4)从消极情绪中跳出来
一个人从家庭到学校到社会，如果得不到正确的积极的成功心态教育，那这个人只好在社会大染缸里沉浮，听任命运与机遇的摆布，失去自我控制的能力。这样，消极的东西就很容易感染他。
长期生活在以消极失败心态为主的社会里的人，不管他阅历多么丰富，都难以摆脱消极心态的影响，很可能成为消极心态的带菌者和传播者：“我的经历证明……不可能，不要白费功夫。”“世道就这样，我们是不能改变的。”
长期没有或很少有成功经验的人，能力没有得到锻炼提高，因而对许多事情，包括对自己都认识不清，把握不住，也难免心生消极并传播开来。“太难了，我试过，不行。”一旦有人行了，难免心生嫉妒，产生消极心态，并表露播散开来。
“那不过是机遇而已。”和这种人交往很容易感染消极心态。经历过多失败，又没有找到正确客观的原困，也没得到合适的帮助指点，可能就会滑向消极：“我说过，人是不能相信的。相信人你就倒霉。”“努力有什么用?还是需要后台。我就努力过，可结果呢?”有这种想法的人，说明他已经被消极情绪控制了。这时他应当找到相应的对策，努力从里面挣脱出来。
下面是一些挣脱消极情绪的方法：①认识到家庭、学校和社会的教育可能是不健全的，可能存在相当多的消极因素。应该依靠自己，提高分析辨别能力，择善而从之。教育与训练决不能被动地依靠家庭、学校和社会教育。
②提高辨别积极心态和消极心态的能力，关键在于多学习，观察成功卓越人物的思想，心态和行为方式以及他们的成功经历和成功技巧(本书是介绍成功人物和成功知识的书籍之一)。同时对照生活中的失败平庸者，观察思考他们的心态与行为，想想他们为什么会失败?把成功卓越人物与失败平庸者的心态进行对照比较，可使你洞察是非，增强抵制消极失败心态的能力。
③增加个人的成功体验，增强自信心。
④只以成功者为榜样，不向失败者学习。尽可能选择具有积极氛围的环境，选择积极乐观的朋友。回避细菌感染，是保持健康心理的一个重要方法。
⑤你想改变消极环境，必须先提高自己，建立牢固的自信心。当今社会有一种好现象：大量青壮年农民离开落后贫穷的土地到沿海发达地区去打工。不少有志气的人经过几年打工训练，赚了钱，又学了本事，回到家乡办企业。先离开消极环境，救出自己，树立牢固的成功积极心态后，再去影响和改造那消极的环境，这也是落后地区社会进步的一条重要途径。
⑥对照成功的知识，接受成功训练，从小事开始，增加成功的实际体验，不断提高自己的能力和素质。
⑦进行提高自信心的训练，增强免疫消极心态的能力。
一个人若有消极思想作崇，内心就会沉寂畏缩，热情被压抑在心中，不再相信自己的能力，总是自怨自艾，这样的人怎么能成就一番事业呢?所以，我们必须认真审视自己，发现有消极情绪就努力消除它，充实自己的内心，发挥自身的精神力量。这样，你才能做成大事!
不同的环境会造就不同的结果
《成功人士的七个习惯》P365
成功的原因有多种，不同的环境会造就不同的结果，成功人士善于在“顺”与“逆”、“苦难”与“安逸”的环境中进行自我调节。
艾科卡说：“人类中最伟大者和最优秀者，皆孕育于贫困这所学校中。这是催人奋发的学校，是唯一能出伟人和天才的学校。”曾国藩认为：顺境、富贵、奢华大大地不利于长进、成器。
不同的环境对人们的作用是不同的。顾境与逆境、苦难与舒适使当事者付出的代价是不同的。我们的哲学不是在陈述和分析这些代价后，使人见异思迁或替自己的堕落与消沉辩护，而是帮助人们认清关系，更好地适应地位的沉浮与环境的变迁。顺利的境遇，优越的地位，富足的资财，舒适的生活，似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。但历史和现实的经验却一再告诉我们：一个处在优越地位的人，往往要为他享有的诸种优越条件付出沉重的代价。
在一位现代史学家的笔下，世纪名将汉尼拔在第二次布匿战争中的溃败被这样解释着：对于人类来说，加普亚平原是仁慈的，丽罗马平原却是冷酷无情的。当罗马人离开了他们无法为生的家乡去征服一个又一个邻居的时候，加普亚人却呆在家里，让一个又一个邻居去征服他们。然而，在罗马史上最重要的一次战争的关键时刻，在坎尼战役后的第二天早上，加普亚人却开门迎接了汉尼拔，用这个行动来“酬谢”罗马。罗马和汉尼拔都把加普亚的转向看成是这一次战争的最重要的蛄果，也许是决定性的事件。汉尼拔进了加普亚，在这里过冬——在这时却发生了一件出乎大家意料的事。在加普亚过了一个冬天之后，汉尼拔军队的士气就完全瓦解了，从此以后，他的军队再也无法打胜仗了。
与汉尼拔相比，倒是一位东方的君主更加狡诈睿智，西方史学之父希罗多德这样描绘波斯王居鲁士——一个名叫阿登巴莱斯的人去见他，提出了如下建议：现在宙斯大神已把他的领土交给了波斯这个民族和陛下，既然如此，我们为什么不从现在住的这个崎岖多石的地方迁出去，换一个更好的地方呢?附近就有很好的地方，再远一些好地方更多。我们只要挑选一下，就能在这个世界上大大显赫一番。这是威武的民族的当然办法；而我们今天的机会真是再好没有了，因为我们已经在一大片人口众多的地方，在整个亚洲建立了一个帝国。
居鲁士静静地听着，并不感兴趣。他告诉向他请求的人们说，他们可以随意去做，但是对于这件事他却说，换个地方在心里也要准备换一种人民。他告诉他们说，安逸的环境毫无例外地培养出没有胆量的人。
近似汉尼拔的在中国历史上史不绝书。春秋之际的吴越之争便堪与之媲美，卧薪尝胆的勾践终于击败骄奢淫逸、纵情享乐的夫差。而持有居鲁士一样的思想的哲人在中国更不胜枚举。孔子说：“富贵于我若浮云……君子居元求安，食无求饱。”孟子说：“生于忧患，死于安乐……天之将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤……”尽管有前车之鉴，尽管有圣人的至理名言，在中国的5000年历史上，我们看到的仍然是名门贵族走马灯一般地替换，家运五代不衰便要成为治家有方的美谈。而在近现代人眼里，膏梁子弟的衰落中最典型的例证是满清的八旗子弟。这个马背上的民族曾经是骁勇剽悍的，“骑射”是他们世代的传统。但成了寄生的统治阶层后仅100年，这些马背上的勇士的后代就化成了百无一用的庸人——出没茶馆戏楼的提笼架鸟者，即使没有辛亥革命，他们也早就不得不把军权拱手送给了汉族强人。其实，对满人没落的原因，清朝的几代统治者早有洞悉。雍正说，八旗子弟中的“贫困者乃以美食鲜衣之故也”。乾隆说，旗人“惟知鲜衣美食，荡费财资，相习成风，全不知悔，旗人的贫乏率由于此。”嘉庆说：“由平日不知樽节。若能将衣食两者随时加以省苦，即可免于匮乏。”但是，任凭清朝几代天子三令五申，提倡骑射，提倡节俭，仍然无力挽回颓势。
满人虽为中原大地的后来者，但他们的没落实为中国历代贵族没落之写照，正因为贵族走向没落比比皆是，所以《颜氏家训》、《曾文正家书》被奉为法宝——那几乎是知其不可为而为之的教诲。请读曾国藩几段教子箴言：凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢入俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。
吾现乡里贫家儿女愈看得贱愈易长成，富家儿女愈看得矫愈难成器。
处境太顺，无困横激发之时，本难期其长进。
曾氏基本上认为，顺境、富贵、奢华大大地不利于长进、成器。
很多西方人士也持有近似的看法。艾科卡说：“人类中最伟大者和最优秀者，皆孕育于贫困这所学校中。这是催人奋发的学校，是惟一能出伟人和天才的学校。”
社会学家帕雷托的话更是闻名于社会科学领域：“历史是贵族的坟墓。”
顺境反而不利于发展，似乎是个悖论。因为这样一来对发展而言，顺境反而成了逆境，逆境反而成了顺境。成功、富足、舒适，毕竟是多数人追求的目标，而一旦得到它，马上就导致反面，这岂不令人无所适从!但这却并非悼论，而是现实中似乎真实存在着的循环。就家族以至民族而言，没有长盛不衰的；历史地看，一盛一衰、周而复始的情况更多些；就社会而言，恰如帕雷托所言“历史是贵族的坟墓”，不断有腐败的贵族衰落或被淘汰，不断有新的精英从平民中产生，精英的位置并未真空。不过，因为社会金字塔中总是“下大上小，并不是一切底层的人都能卷入这种‘精英循环”’。帕雷托的思想符合我们的“顺境的代价”之命题，也是认识“精英循环”的一个视角。从历史经验看，在社会地位的循环中越是暴发户，越是要为获取的地位付出惨痛的代价。这首先是因为地位变化太大，无力抵抗各种享乐诱惑，保持旧有的心态。其次也因为他们与传统文化缺乏联系，未能从中学到修身养家治国之道，因而更无规矩。为什么处在顺境和优越条件下的人们往往要为此付出代价?他们缺少的是什么?客观看，他们缺少的是适当的压力。压力太小导致刺激太弱，因而也便削弱了当事者适应和进取的动力。很多心理学家认为，压力是每个人生活中不可缺少的一部分。即使是专门研究压力的危害作用的心理学家汉斯·塞利也承认：“压力是生活的刺激。压力使我们振作，使我们生存。”伯利内的实验显示，无论是人还是其他动物，对复杂、新奇和出乎意料的刺激做出的反应更多。林泽等人的实验显示：那些用来经受电击和夹趾威胁试验的幼兽，长大以后似乎比早年的优越条件无疑会释去沉重的压力，不利于当事者坚强性格的形成。我们还可以借用心理学家阿德勒的理论来透视这一现象。阿德勒认为：一切人在生命之初都是自卑的；自卑感是所有人成就背后的主要推动力。他最初把自卑感与身体的缺陷联系起来，有缺陷的人可能会努力加强该器官或通过发展其他器官的机能来补偿缺陷。一种过度补偿使他获得超水平的发展。比如古希腊的德谟斯梯尼战胜了口吃成为伟大的演说家；凯撒、亚历山大、罗斯福都在战胜生理缺陷时获得了惊人的发展。阿德勒当然也指出自卑成为一种情结时会阻碍一个人的发展。以后阿德勒还认为与克服自卑相对，追求优越是动力的另一端。借此我们可以理解，优越的获得有可能削弱动力，又因优越的条件较少产生一般性的自卑及为克服它进行的“过度补偿”，因此难于造就非凡的人。
那么顺境和优越的条件是否必然要人们为之付出代价呢?我们说居鲁士的先见是最令人钦佩的，而态度却是不足取的，也可能正是因为他缺乏进取，不敢承受风险走人新境，波斯终于设有像希腊一样为人类文明做出举世无双的贡献。走人顺境、置身到优越之中，要准备迎接一种变化，越是有所准备就越可能减少代价。顺境的代价说到底，是动因刺激的削弱和进取目标的丧失。因此，环境一变，便要迅速寻找替代的压力、替代的刺激、替代的新目标。自卑感和优越感产生的条件不是孤立的，它来自对比——与自己的过去的对比，与周围人们的对比。因此，曾国藩这样的治家者就是要通过严格的自我约束，削弱自家与周围人的反差，削弱自家现状与过去艰苦奋斗时的反差，并不断给子女提出激人奋进的高大目标。没有一个家族、民族是长盛不衰的，各自的兴盛结果有质与量上的差别，可见选择、努力与自觉的不可抹杀的作用。正是因为苦难、逆境，甚至生理缺陷，产生和造就了一些伟大人物，在很多人的心目中便产生了一种对苦难和逆境的崇拜，而速种崇拜往往是盲目和消极的。首先，一种积极健康的人生，即使走人顺境也要努力为自己设置新的高尚目标，在追求这一目标中迎接新的困难和障碍，从而发展和显示自己的人格：而不可以也不可能倒退或停留(如居鲁士)在困苦中去保持心志。其次，逆境远非是造就一种积极人格的充分条件，无数处在困苦和逆境中的人们没有任何改变现状的动力。仅就客观环境而论，我们至少可为这种缺乏刺激的逆境找到两个原因：第一，这一环境是封闭的，没有对比的苦难不会给当事者更多的刺激；第二，这一环境是窒息的，处在其中的人看不到任何改变和跳跃出这一环境的机会，于是他们认命了。逆境中的压力可以成就一些人，却也可能摧毁一些人。逆境中产生的过度的自卑会瓦解一个人的活力。一个有志气的人，必定想在社会中实现自己的理想，让自身价值得到社会承认。但是我们每跨出一步，必然会遇到一些意想不到的阻力。不同的环境对人们的作用是不同的。顺境与逆境、苦难与舒适使当事者付出的代价是不同的。我们的哲学不是在陈述和分析这些代价后，使人见异思迁或替自己的堕落与消沉辩护，而是帮助人们认清关系，更好地适应地位的沉浮与环境的变迁。
8．磨炼不断攀登的意志
《成大事必备的9种性格》P47
挑战自己需要坚持的习惯，坚持的习惯是一种即使面临失败、挫折仍然继续努力的一种能力，也是一种挑战的精神。
成功者整个的生活就是面对和克服前行路上那无穷无尽的逆境，这种逆境像潮水一样不断向他们涌来。成功者将继续前进。如同逆水游泳，它要求永不停止的能量，它要求不断向前冲击。
一个敢于坚持的人，其行为习惯中必定注入了永不止息的意志，并决定他能够实现自己的目标。
在通往成功的人生征途中，有这样三种人：放弃者，半途而废者和永不放弃者。
放弃者从一开始就惧怕困难，因此，他们拒绝前行，成为永远的落伍者；而半途而废者可能经受了很大的挫折才获得他们现在的地位，他们现在所拥有的东西也是通过努力奋斗才获得的。但不幸的是，恰恰由于那种逆境，最终使他们开始权衡危险和收获，他们觉得付出太大，收获又太小。这样，半途而废者放弃了继续攀登，他们像放弃者一样停止了。另外还剩下一种人，那便是永不放弃者。和另外两种人相比，永不放弃者也遭遇逆境，也面临坎坷，但他们并不惧怕和气馁，他们在困难中奋然前行，永不言败。当然，永不放弃者的代价是很大的，谁都不会掩饰这一点，但永不放弃者的收获同样也是很大的。至于那些胆怯懦弱的放弃者和执迷不悟的半途而废者，他们将付出比永不放弃者更大的代价，他们将不会知道自己能干什么以及能完成什么，他们对自己未来的可能性不会有任何的认识。
人生如逆水行舟，不进则退。永不放弃者整个的生活就是面对和克服前行路上那无穷无尽的逆境，这种逆境像潮水一样不断向他们涌来。永不放弃者在经历了比放弃者和半途而废者多得多的逆境之后，将继续前进。攀登如同逆水游泳，它要求永不停止的能量，它要求不断向前冲击。
纵观成功者的足迹，我们可以看到，许多成功者来自于不利的环境，他们生活过的世界也就是被逆境淹没的世界，成功者正是从这样的世界中走出来的。
一个追求成功的人，他首先必须成为一个永不放弃者，在他不懈无畏的奋斗中，成功自然会来到他的身边。
案例：（《做你想成为的人》黄永军编“前言”）（此处补充《习惯决定成败》（全集）田慧编P31）9．善于从自己的身上挖金子
做一件事情，当“天资”失败，“地资”隐退，“人资”也无济于事，此时，你不要忘记在你身上还有一种宝贵的东西，那就是“潜能”。潜能是你心中沈睡的巨人，一但唤醒它，它会让高山低头，让大河让路。
（补充《读懂你自己》柯克编P126—128）罗宾斯没上过大学，却成为举世闻名的激励大师。在他数十年的职业生涯中，曾为克林顿和曼德拉释疑解惑，也曾给世界顶尖级的运动员指点迷津。
罗宾斯认为，贪婪畏缩和缺乏动力是阻碍人锐意进取的绊脚石，保持一种积极的心态是成功不可或缺的要素。人生的动力一如雪球，会越滚越大。富者愈富，贫者愈贫，差别就在这里。当一个人感召别人时，也在改变着自己。如果说成功有不变的法则，那就是小存在侥幸。过去已无法挽回，未来不可操作，只有现在采取行动。
全力去做自己擅长的事，才是最明智的选择。成功的第一步就是赶紧行动，就要有进取心去促成行动。一个人心中有美好的前景，才会想到要改变现实，进而诉诸于行动。在一次次巡回演讲中，他致力于唤醒听众的信心，试图提高他们的生活素质，扭转他们的人生航线。
要把梦想变为现实，就得为自己营造志在必得的心态。先了解自已最想要什么，才能每天努力去追求，并维持追求的动力。生在什么都不可能发生的家庭，罗宾斯之所以从不可能中脱颖而出，上进心就是他最大的资产。
一位老太太见到罗宾斯，迷惑不解地询问：“我从早到晚都能看到你的身影，有时是在海报上，有时是在电视里。我发现你总是那么乐观，总是那么情绪高昂，你是怎么保持这种精神状态的?”
罗宾斯回答说：“因为我有动力，一种强劲的动力。人生每天都要面对这样那样的挑战。我创办公司的目的不是赚钱，而是要帮助那些需要的老人孩子、流浪者或坐牢的人。我有妻子和4个孩子，希望自己能做得更好一点。跟普通人一样，我也会伤心难过，也有泄气、愤怒和失望的时候。然而随着内在力量的不断增强，被这些情绪困扰的时间也就越来越短。由一个月至一周，再到—天，现在最多不超过15分钟。从另一个角度看人生，我有一种全新的认识，知道自己最想要的是什么，所以对未来一直心存美好的向往。”【穿】
【书】
【吧】
在日本有一所特殊的大学，坐落在富士山下，有人称之为人间地狱，电有人把它叫做鼓气学校。每期学员仅受训13天，收取学费高达20万日元，这所学校培养的对象来自公司领导层，其办校方针是让处境不妙的管理者重振雄风，其恪守的信条是100升汗水与眼泪。
学员一跨入校门，就会受到这样的训导：“为了今后大干—番事业，你们必需付出汗水和眼泪，而完成科目的办法只有一条：就是共同奋斗，让地狱变成天堂!”
学校从不向学员传授生意经和管理法，而是让他们接受严酷的体能训练，诸如夏天让烈日暴晒，冬天任严寒侵袭等，旨在把他们塑造成最坚强的企业精英。一位学员受训后自信地说：“经过这种特殊的品格锤炼，在员工面前我不再恐惧，在老板面前我不再胆怯!”
卡耐基指出：“在人的一生中，无论何种情形，你都要不惜一切代价，步入一种可能激发你潜能的气氛中，可能促使你迈上自我发达之路的环境里。”尽管在该校吃尽苦头，学员们并不认为这是一种惩罚，也不认为是变相受难，反而觉得这里的一切从未体验，让他们感到耳目一新。
学校创始人本桥年代坦言道：“今天对学员们来说，需要的不是知识，而是别的东西。在现实生活中，那些濒临破产的人对各种情况了如指掌，他们欠缺的是抵抗力和自信心。我们把每个学员推到极限，就是要让他们学会如何去摆脱困境。虽然学校传授的东西很简单，可每个学员都说从中吸取了力量，因为他们经受了极为难得的磨炼。”
在事业的征途中，你只要充分地发掘天赋的潜能，就能找到一条迈向成功的大路，否则，你永远不会有成功的一天。一个人有了铁一般的决心，潜能就能给人一种成功的信用保证。
10．每天超越自己一点点
《世界上最佳成大事法则》P17
追求卓越成就，就是超越自己。实际上，你不必担心什么，只要让超越成为一种习惯，你每天为自己设限，让自己每天超越一点点，成功便会出现在你眼前。
许多人被成功拒之门外，并不是成功遥不可及，而是他们不能超越自己，事实上，成功并不是遥不可及，则是你选择了放弃。这时的你应该很自信地告诉自己：“要发现自己。超越自我，没问题！”
下面，我们简单地介绍一些方法，供有志之士参考：1．学会主动
要获得卓越成就，你就应该主动追求。念头积极了，你才会摒弃懒散的习性。你必须让潜意识充满积极的想法，无论任何状况，你都要超越自我。
然而，追求卓越成就并不是一味地表现，而是应该更加提醒自己要谦虚，因为你知道，凡有卓越成就的人，他们有亲和力，受人欢迎。他们常常鼓励别人，并且嘉许、肯定别人。如果你不能接纳别人的卓越成就，反而冷嘲热讽，那你一定会孤单无援。
所以，不要用猜忌、排斥、冷漠的态度去面对别人的卓越成就，你应该学习、赞赏他们的成就，使彼此能够相处融洽，不因竞争而失去友谊。
2．脚踏实地
许多人一生中怀有相当多的抱负，但他们往往都不愿意脚踏实地去做。他们认为“要做那么久才能成功，不划算!更何况我又不知道我的付出是否会有回报?”。他们常常抱怨怀才不遇，因此多年下来，依旧是一事无成。
如果你认为卓越的成就可不费吹灰之力而获得，那当你遭遇挫折时，你便会很容易怨天尤人，把责任推给别人。俗话说，天下没有不劳而获的东西，也没有空手可得的成功，你要成功、成名，就必须经得起长久的付出与持续的努力。
3．在精神上超越自我
超越自己，可分成两种。一种是物质上的享受，一种是精神上的超越。当然，这两者同样重要。
如果，以价值观来说，后者胜于前者。因为快乐是源自心境的宽适，而真正的幸福，则是源于精神的安稳。
也许物质享受可以满足我们一时的乐趣，但乐趣的背后往往是更加空虚，因为我们的要求、欲望会逐日增大、增多，一旦一切都不能满足时，我们就可能会迷失自己，进而用消极方式麻醉自己。
物质享受并非不重要，要你舍弃物质，全心专注于精神生活上，实在是件极不容易的事。因此，当面临两难时，你应该在两者间取得平衡。
4．我可以
成就卓越有时是与别人相契而得。如你用谦益、欣赏的态度去与别人打成一片，那你便是在广结善缘。
与别人冲突愈少，你追求目标的困扰就会愈少。相对的，愈能与人相契共事，你成功的机会就愈大。
不论追求什么，你都必须充满信心。不要认为自己能力不足，也不要过于庸人自扰，你应该告诉自己：“我办得到！”
任何障碍我都可解除。
无论什么时候，我的想法尽可能是积极的。
我要沉着应变，才能化险为夷，创造卓越成就。
有人说，信心就像一粒芥菜种籽。如果你细心呵护，小小的种籽便会长成既高且大的芥菜。同理，如果你用心浇灌信心的种子，就没有任何事可以难倒你了。
5．革新自己
在追求过程中，一定要学会改变自己。如果缺乏改变能力，那我们便不容易突破瓶颈，反而会被逆境打倒。所以，对于每一个难题，我们都必须谨慎对待并加以解决。
如何培养改变能力?
(1)不断地锻炼自己。枪是愈擦愈亮，军队训练愈严，军容愈能达到“雄壮、威武”的境界；不断的锻炼，才能磨练出自我卓越的一面。
(2)主动学习。许多困境是我们尚未遇到的，因此，我们应该随时主动学习，以弥补自己的不足。
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