唯有具有最高尚的和最快乐的性格的人才会有感染周围的人的快乐。
——哈佛学子爱默生
快乐之道不在做自己喜爱的事，而在喜爱自己不得不做的事。
——哈佛学子，美国第43任总统乔治·沃克·布什
哈佛精英之拉尔夫·瓦尔多·爱默生
拉尔夫·瓦尔多·爱默生(RalphWaldoEmerson，1803～1882)美国散文作家、思想家、诗人。l803年5月出生于马萨诸塞州波士顿附近的康考德村，1882年4月27日在波士顿逝世。他是新英格兰超验主义的杰出代表，为其同代人中最富影响力的哲学家和文豪。1837年爱默生以《美国学者》为题发表了一篇著名的演讲词，宣告美国文学已脱离英国文学而独立，该演讲词被誉为美国思想文化领域的“独立宣言”。爱默生与他的学说，是美国最重要的世俗宗教。
爱默生出身牧师家庭，自幼丧父，由母亲和姑母抚养他成人。曾就读于哈佛大学，在校期间，他阅读了大量英国浪漫主义作家的作品，丰富了思想，开阔了视野。毕业后曾执教两年，之后进入哈佛神学院，担任基督教唯一的神教派牧师，并开始布道。1832年以后，爱默生到欧洲各国游历，结识了浪漫主义先驱华兹华斯和柯尔律治，接受了他们的先验论思想，对他思想体系的形成具有很大影响。
爱默生回到波士顿后，在康考德一带从事布道。这时他的演说更接近于亚里士多德学派风格，重要讲演稿有《历史的哲学》、《人类文化》、《目前时代》等。爱默生经常和他的朋友梭罗、霍桑、阿尔柯、玛格利特等人举行小型聚会，探讨神学、哲学和社会学问题。这种聚会当时被称为“超验主义俱乐部”，爱默生也自然而然地成为超验主义的领袖。
1840年爱默生任超验主义刊物《日晷》的主编，进一步宣扬超验主义思想。后来他把自己的演讲汇编成书，这就是著名的《论文集》。《论文集》第一集于1841年发表，包括《论自助》、《论超灵》、《论补偿》、《论爱》、《论友谊》等12篇论文。三年后，《论文集》第二集也出版了。这部著作为爱默生赢得了巨大的声誉，他的思想被称为超验主义的核心，他本人则被冠以“美国的文艺复兴领袖”之美誉。
除《论文集》之外，爱默生的作品还有《代表人物》、《英国人的特性》、《诗集》、《五日节》及其他诗。
温暖的脚
所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。
哈佛大学心理学有一位久负盛名的教授，他就是塞德兹。塞德兹在早年留学哈佛时曾师从于著名的心理学家威廉·詹姆斯，他后来写出《俗物与天才》一书，在美国被奉为教育孩子的圭臬之作。他曾讲过这么一个小故事：
有一次，我换班的时候在外面扫地，看见一名老妇坐在角落。她身穿旧式印花洋装，褪色的黄毛衣，一双褴褛的黑鞋。那一晚奇冷无比，我不禁注意到她没穿袜子。
我问她袜子在哪里，她说她连一双袜子也没有。我低头看着这位瘦弱的老妇，我知道她需要的东西很多，不过那时我能给她的就是一双温暖的袜子。我脱下运动鞋，拉下白色的新袜子，就在停车场上把袜子穿在了她的脚上。我想这只不过是举手之劳，可是她的回答叫我终身难忘。她用充满爱意的眼神抬头看着我，仿佛祖母看着自己的孙子，她说：“谢谢你。十分感谢你。如果有什么是我最爱的，那就是晚上睡觉有双暖和的脚。这种感觉我已经记不得了。”那晚我开车回家，内心洋溢着喜悦。
隔天晚上我在那间热汤供应站轮班时，有两名警察走进来。他们想打探一个女人的消息，她的邻居发现她死了。他们拿那个女人的照片给我看，她就是接受了我的袜子的那个人。
我难过地问：“发生了什么事?”
警察告诉我，她是个老寡妇，没家人也没什么朋友。她住在一间没有暖气的简陋房子里，就在两条街外。有位邻居偶尔去看她，就发现她死了。警察抬起头来继续说：“你知道吗?验尸官处理尸体的时候，我也在场。很奇怪，我看到她一脸祥和。她面部的表情既满足、安详又平静。我希望我走的时候也能看起来像那个样子。”
我想起了我把袜子穿在她脚上时她所说的话：“如果有什么是我最爱的，那就是晚上睡觉时有双暖和的脚。”
放飞心灵，你将收获快乐。生命有时虽然黯淡，但只要心中有月，眼中有星，心灵就会感受到一抹光亮。给生活一个微笑，你将收获满满一篮子的快乐与幸福!
希望中的快乐不亚于享受的快乐。
——莎士比亚
售花小姐
真正的快乐是内在的，它只有在人类的心里才能发现。
这是大学著名的毕业生，美国前副总统戈尔年轻时听过的一则故事：
一家信誉特好的大花店以高薪聘请一位售花小姐，招聘广告张贴出去后，前来应聘的人如过江之鲫。经过几番口试，总经理留下了三位女孩让她们每人经营花店一周，以便从中挑选一人。这三个女孩长得都如花一样美丽，一个曾经在花店插过花、卖过花，一个是花艺学校的应届毕业生，余下一个是一个待业青年。ωＷＷ.chuanyue1.coΜ
插过花的女孩一听总经理要让她们以一周的实践成绩为应聘条件，心中窃喜，毕竟插花、卖花对于她来说是轻车熟路。每次一见顾客进来，她就不停地介绍各类花的象征意义以及给什么样的人送什么样的花，几乎每一个人进花店，她都能说得让人买去一束花或一篮花，一周下来，她的成绩不错。
花艺女生经营花店，她充分发挥从书本上学到的知识，从插花的艺术到插花的成本，都精心琢磨，她甚至联想到把一些断枝的花朵用牙签连接花枝夹在鲜花中，用以降低成本……她的知识和她的聪明为她一周的鲜花经营也带来了不错的成绩。
待业女青年经营起花店则有点放不开手脚，然而她置身于花丛中的微笑简直就是一朵花，她的心情也如花一样美丽。一些残花她总舍不得扔掉，而是修剪修剪，免费送给路边行走的小学生，而且每一个从她手中买去花的人，都能得到她一句甜甜的软语：“鲜花送人，余香留己。”这听起来既像女孩为自己说的，又像是为花店讲的，也像为买花人讲的，简直是一句心灵默契的心语……尽管女孩努力地珍惜着她一周的经营时间，但她的成绩与前两个女孩相差很大。
出人意料的是，总经理竟然留下了那个待业女孩。人们不解——为何总经理放弃能为他挣钱的女孩，而偏偏选中这个外行的待业女孩?
总经理如是说：“用鲜花挣再多的钱也只是有限的，用如花的心情去挣钱才是无限的。花艺可以慢慢学，可如花的心情不是学来的，因为这里面包含着一个人的气质、品德以及情趣爱好、艺术修养。”
懂得用如花的心情去经营人生，让它在每个快乐的日子里尽情开放，给身边的每个人传递快乐的同时，你才能真正快乐地生活。
快乐是生命唯一的意义，没有快乐的地方，人类的生活会变得疯狂而可怜。
——桑塔亚那
快乐藏身的地方
生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
心理学教授塞德兹因为有感于恩师詹姆斯的赏识，于是给他的儿子取名为威廉·詹姆斯·塞德兹，这位少年天才11岁就考进了哈佛大学。不过，对于他来讲是不是天才并不是最主要，而是要懂得享受生活，有一颗快乐的心。这个故事就是他讲述的。
传说在天堂上的某一天，上帝和天使们召开一个头脑风暴会议。上帝说：“我要人类在付出一番努力之后才能找到幸福快乐，我们把人生幸福快乐的秘密藏在什么地方比较好呢?”有一位天使说：“把它藏在高山上，这样人类肯定很难发现，非得付出很多努力不可。”
上帝听了摇摇头。
另一位天使说：“把它藏在大海深处，人们一定发现不了。”
上帝听了还是摇摇头。
又有一位天使说：“我看哪，还是把幸福快乐的秘密藏在人类的心中比较好，因为人们总是向外去寻找自己的幸福快乐，而从来没有人会想到在自己身上去挖掘这幸福快乐的秘密。”
上帝对这个答案非常满意。
从此，这幸福快乐的秘密就藏在了每个人的心中。
心理学家指出，每个人都已经具备使自己成功快乐的资源，像谦虚、合作精神、积极的态度，还有爱心。这些成功的特质几乎可以在每个人的身上找到，只是许多人没有把这些“成功快乐的资源”运用得好而已。
情绪、压力或困扰都不是源自外界的人、事、物，而是由自己的信念和价值观产生出来的，有能力为自己制造出困扰的人，当然也有能力替自己消除困扰。相信自己有能力或凡事有可能，是对自己成功快乐最有效的保证。
生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
快乐就是健康，忧郁就是疾病。
——马克·吐温
一切都会过去
一切都是暂时的，转瞬即逝……
斯蒂文·凯尔曼是一位充满理性与睿智的教授，他担任哈佛大学肯尼迪政治学院的教授，同时还任过克林顿政府采购计划中心主任一职。他最喜欢讲一个古希腊国王的故事。
古希腊有一位国王，拥有至高无上的权势、享用不尽的荣华富贵，但他并不快乐。他可以主宰自己的臣民，却难以操控自己的情绪，种种莫名其妙的焦虑和忧郁不时让他闷闷不乐、寝食难安。
于是，他召来了当时最负盛名的智者苏菲，要求他找出一句人间最有哲理的箴言，而且这句浓缩了人生智慧的话必须有一语惊心之效，能让人胜不骄、败不馁，得意而不忘形、失意而不伤神，始终保持一颗平常心。苏菲答应了国王，条件是国王将佩戴的那枚戒指交给他。
几天后，苏菲将戒指还给了国王，并再三劝告他：“不到万不得已，别轻易取出戒指上镶嵌的宝石，否则，它就不灵验了。”
没过多久，邻国大举入侵，国王率部拼死抵抗，但最终整个城邦沦陷于敌手。于是，国王四处亡命。
有一天，为逃避敌兵的搜捕，他藏身在河边的茅草丛中，当他掬水解渴，猛然看到自己的倒影时，不禁伤心欲绝——谁能相信如今这个蓬头垢面、衣衫褴褛的人，就是那个曾经气宇轩昂、威风凛凛的国王呢?
就在他双手掩面欲投河轻生之际，他想到了戒指。他急切地抠下了上面的宝石，只见宝石里侧镌刻着一句话——这也会过去!
顿时，国王的心头重新燃起希望的火花。从此，他忍辱负重、卧薪尝胆，重招旧部并东山再起，最终赶走了外敌，赢回了王国。
而当他再一次返回王宫后，所做的第一件事便是将“这也会过去”这句五字箴言，镌刻在象征王位的宝座上。
后来，他被誉为最有智慧的国王而名垂青史。据说，在临终之际，他特意留下遗嘱：死后，双手空空地露出灵柩之外，以此向世人昭示那句五字箴言。
普希金说，一切都是暂时的，转瞬即逝……因此，在我们身处顺境时，要学会惜福与感恩；身处逆境时，要学会坚忍和等待，要相信逆境只是暂时的。告诉自己：这也会过去，一切都将会过去。
忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快、坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，也可以使人强壮和长寿。
——巴甫洛夫
幸福的味道
你的幸福就是你此刻能拥有与已拥有的一切。
从前，有一个人，他生前善良且热心助人，所以在他死后，升上天堂，做了天使。他当了天使后，仍时常到凡间帮助人，希望感受到幸福的味道。
一日，他遇见一个农夫，农夫的样子非常苦恼，他向天使诉说：“我家的水牛病死了，没它帮忙犁田，那我怎能下田作业呢?”
于是天使赐他一头健壮的水牛，农夫很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。
又一日，他遇见一个男人，男人非常沮丧，他向天使诉说：“我的钱被骗光了，没盘缠回乡。”
于是天使给他银两做路费，男人很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。
又一日，他遇见一个诗人，诗人年青、英俊、有才华且富有，妻子貌美而温柔，但他却过得不快活。
天使问他：“你不快乐吗?我能帮你吗?”
诗人对天使说：“我什么也有，只欠一样东西，你能够给我吗?”
天使回答说：“可以。你要什么我都可以给你。”
诗人直直地望着天使：“我要的是幸福。”
这下子把天使难倒了，天使想了想，说：“我明白了。”
然后把诗人所拥有的都拿走了。
天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产和他妻子的性命。
天使做完这些事后，便离去了。
一个月后，天使再回到诗人的身边，他那时饿得半死，衣衫褴褛地在躺在地上挣扎。
于是，天使把他的一切还给他。
然后，又离去了。
半个月后，天使再去看诗人。
这次，诗人搂着妻子，不住向天使道谢。
因为，他得到幸福了。
幸福是什么?一千个人就会有一千种答案。幸福本没有绝对的定义，在梭罗看来也许纯朴的生活就是幸福，在林肯总统看来也许是国家的安定团结……你的幸福就是你此刻能拥有与已拥有的一切，人应当懂得感恩和知足。
不懂知足、感恩的人是永远不会得到快乐的。
——林肯
安排自己的快乐
自己的想法由自己来安排，自己的快乐也由自己来安排。
她已经92岁高龄了，身材娇小但仪态自若，并略带几分矜持。她每天早晨都在8点钟前穿戴完毕，头发做成时髦的样式，面部的化妆也是十分精心完美，而她实际上已经双目失明。
今天，她要被送进一家养老院。她70岁的丈夫前不久去世了，她不得不住进养老院。
在养老院的大厅等候了数小时，当有人告诉她，她的房间已准备就绪时，她的脸上露出了甜甜的笑容。她转动步行器进入电梯，护士对她那小小的房间进行了一番描述，包括挂在窗户上的镶有小圆孔的窗帘。
“我真喜欢!”她说道，流露出的热情简直和一个8岁的孩子得到一个新的小狗一样。
“琼斯夫人，您还没有看到房间……”
“这和看不看没有什么关系，”她回答，“快乐是你事先决定好的。我喜欢不喜欢我的房间并不取决于家具是怎样安排的，而在于我怎样安排我的想法。我已经决定喜欢它……”
“这是我每天早晨醒来后做的决定：我可以选择接受变化，并且在种种变化中寻找最佳；我还可以选择担忧那些可能永远不会发生的‘假如’。我可以整天躺在床上，琢磨我身体哪些部分不灵了，给我带来这样或那样的困难；我也可以从床上起来，对我身体还有许多部位能工作心怀感激。每一天都是一份礼物，只要我睁开眼睛，我就决定不去老想那些已经‘发生在我身上’的事情，而是专注于我已使之发生的事情，我有5条简单易行的快乐法则：（1）心中不存憎恨。（2）脑中不存担忧。（3）生活简单。（4）多点给予。（5）少点期盼。”
多么聪明而睿智的老人，从不给自己“找不快乐”，这要求她的胸襟多么宽广、豁达。每个人都有自己的想法，怎么想是由自己决定的。同样，每个人都有自己的快乐，想不想快乐也是由自己决定的。自己的想法由自己来安排，自己的快乐也由自己来安排，这样才能拥有快乐的生活。【穿】
【书】
【吧】
我主张快乐。快乐生健康，健康生快乐；乐观会使人进步，会使事业成功。忧患生疾病，疾病生忧患。
——威廉·詹姆斯
上帝是公平的
上帝是公平的，给谁都不会太多。
有一位事业上一帆风顺的女高音歌唱家，年纪轻轻就已经举世闻名。更幸运的是，在别人看来，她拥有一个幸福美满的家庭，有一个善解人意的丈夫和一个活泼可爱的儿子。
在一次成功的音乐会之后，歌唱家和她的丈夫、儿子被一群狂热的观众团团围住。人们七嘴八舌地与歌唱家攀谈起来，赞美与羡慕之词洋溢了整个会场。
有个人恭维歌唱家少年得志，大学刚毕业就走进了国家级剧院，成了一名主要演员；有的人恭维歌唱家25岁就被评为世界十大女高音之一，年轻有为；也有的恭维歌唱家有一个优秀的丈夫，而膝下又有个活泼可爱，脸上永远洋溢着笑容的小男孩。
在人们议论的时候，歌唱家只是静静地听，什么也没有表示。当大家把话说完后，她才缓缓地说：“首先我要谢谢大家对我和我家人的赞美，我希望在这些方面能够和你们共享快乐。但是，你们只看到了一个方面，还有另一方面你们没有看到，那就是你们夸奖的活泼可爱，脸上总带着微笑的小男孩，不幸是一个不会说话的哑巴，而且他还有一个经常要被关在屋里的精神分裂的姐姐。”
人们震惊了，你看看我，我看看你，似乎很难接受这样的事实。这时，歌唱家又心平气和地对人们说：“这一切说明什么呢?恐怕只能说明一个道理，那就是，上帝是公平的，给谁的都不会太多。”
每个人都有自己的得意事，也有不为人知的心酸。因此，要想保持快乐的心情，就要懂得只看自己拥有的，不看自己欠缺的。
因为每个人的人生都有不如意，正所谓“人生之事，不如意十之八九”，快乐的人不是因为他们总遇到开心的事情，而是由于他们习惯常思“一二”。
真正乐观主义的人，是用积极的精神向前奋斗的人，是战胜愁虑的人。
——约翰·亚当斯
享受诗意人生
享受生活，是要努力去丰富生活的内容，努力去提升生活的质量。
一位得知自己不久于人世的老先生，在日记簿上记下了这样一段文字：
“如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完美。”
“我情愿多休息，随遇而安，处事糊涂一点，不对将要发生的事处心积虑地计算着。其实人世间有什么事情需要斤斤计较呢?”
“可以的话，我会多去旅行，翻山涉水，再危险的地方也要去一去。以前不敢吃冰淇淋，是怕健康有问题，此刻我是多么的后悔。过去的日子，我实在活得太小心，每一分每一秒都不容有失，太过清醒明白，太过合情合理。”
“如果一切可以重新开始，我会什么也不准备就上街，甚至连纸巾也不带一块，我会放纵地享受每一分、每一秒。如果可以重来，我会赤足走出户外，甚至彻夜不眠，用这个身体好好地感觉世界的美丽与和谐。还有，我会去游乐场多玩几圈木马，多看几次日出，和公园里的小朋友玩耍。”
“只要人生可以从头开始，但我知道，不可能了。”
美国诗人惠特曼说：“人生的目的除了去享受人生外，还有什么呢?”
林语堂也持同样的看法，他说：“我总以为生活的目的即是生活的真享受……是一种人生的自然态度。”
生活本是丰富多彩的，除了工作、学习、赚钱、求名，还有许许多多美好的东西值得我们去享受：可口的饭菜，温馨的家庭生活，蓝天白云，花红草绿，飞溅的瀑布，浩瀚的大海，雪山与草原，大自然的形形色色，包括遥远的星系，久远的化石……
此外还有诗歌，音乐，沉思，友情，谈天，读书，体育运动，喜庆的节日……
享受生活，是要努力去丰富生活的内容，努力去提升生活的质量。愉快地工作，也愉快地休闲。散步，登山，滑雪，垂钓，或是坐在草地或海滩上晒太阳。在做这一切时，使杂务中断，使烦忧消散，使灵性回归，使亲伦重现。用乔治·吉辛的话说，是过一种“灵魂修养的生活”。
我们会工作，会学习，但还不会真正享受生活，而这对于我们来说，是人生的一大遗憾。学会享受生活吧，真正去领会生活的诗意、生活的无穷乐趣，这样，我们工作起来，学习起来，也就会感到更有意义。
人生的目的除了去享受人生外，还有什么呢？
——惠特曼
你是世界上最幸福的人
幸福是太多和太少之间的一站。
这是一个在哈佛被称为“十大经典”的小故事：
假如将全世界的人口压缩成一个100人的村庄，那么这个村庄将有：
57名亚洲人，21名欧洲人，14名美洲人和大洋洲人，8名非洲人；52名女人和48名男人，30名基督教徒和70名非基督教徒，89名异性恋和11名同性恋，6人拥有全村财富的89％，而这6人均来自美国，80人住房条件不好，70人为文盲，50人营养不良，1人正在死亡，1人正在出生，1人拥有电脑，1人(对，只有一人)拥有大学文凭。
如果我们以这种方式认识世界，我们就可以理解下列信息：
如果你今天早晨起床时身体健康，没有疾病，那么你比其他几千万人都幸运，他们甚至看不到下周的太阳。
如果你从未尝试过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬，那么你的处境比其他5亿人更好。
如果你能随便进出教堂或寺庙而没有任何被恐吓、强暴和杀害的危险，那么你比其他30亿人更有运气。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣可穿，有房可住，有床可睡，那么你比世界上75％的人更富有。
如果你在银行有存款，钱包里有现钞，口袋里有零钱，那么你属于世界上8％最幸运的人。
如果你父母双全没有离异，那你就是很稀有的地球人。
如果你读了以上的文字，说明你就不属于20亿文盲中的一员，他们每天都在为不识字而痛苦。
俗话说：“知足常乐。”拥有一颗知足的心，比拥有一颗攀比的心，更易感知快乐与幸福的存在。
“人比人，气死人”这句俗语，其实是说我们与比我们处境好的人比较，就会产生怨气。设想一下，如果我们是用“比下有余”的心态来面对生活，那将是另外一番景象。
终生幸福，这是任何活着的人都无法忍受的，那将是人间地狱。
——萧伯纳
你不是最悲惨的那一个
希望是苦难的唯一药方。
卡特曾经是一个对一切都不满意的人，所以整天都不快乐。但是在1934年春天，当他在威培城道菲街散步的时候，目睹了一件事，使他的一切烦恼从此消解。这件事发生在10秒钟内，而他自称在这10秒钟里所学到的东西，比从前10年还要多。
当时卡特在威培城开了一家杂货店，经营两年，不但把所有的积蓄都赔掉了，而且还负债累累。就在上一个星期六，他这家杂货店终于关门了。当时，他正在向银行贷款，准备回老家找工作。连他走路的样子看起来都像是一个毫无生气的人，因为他已经失去了信念和斗志。
这时，卡特突然瞧见一个没有腿的人迎面而来，他坐在一个木制的有轮子的木板上，他两只手各撑着一根木棒，沿街推进。卡特恰好在他过街之后碰见他，他正朝人行道滑去，他俩的视线刚好相碰了。他微笑着，向卡特打了个招呼：“早，先生!天气很好，不是吗?”他的声音是那样富有感染力，那样有精神，好像根本就不是一个身体有缺陷的人。
当卡特站着瞧他的时候，他感觉到自己是多么富有呀!卡特自己有两条腿，他还可以走。可是面对那个坐在轮椅上的先生自信的目光，卡特觉得自己才是一个残疾者!他对自己说：“既然他没有腿也能快乐高兴，我当然也可以。至少我还有腿!”
顿时，卡特感到心胸豁然开朗，我本来只想向银行借100元钱，但是，我现在有勇气向银行借200元了。我本来想到的只是回老家求人帮忙，随便找一件事做，但是，现在我自信地宣布，我要到堪萨斯城获得一份好工作。最后我钱也借到了，工作也找到了。
后来，卡特把这次经历中的感想组织成几句话写了下来，贴在自己浴室的镜子上，每天早晨刮脸的时候。他都要大声地朗读一遍：
“我苦恼，因为我没有鞋。
直到在街上遇见一个人，
——他没有脚!”
总有一些人觉得自己很不幸，这个不如意，那个不顺心，每天都在怨天尤人。而或许，在你面前的风景其实并没有想象中那么差，只是眼前的障碍物挡住了你的视线。
请不要抱怨，假如有一天，你人生的道路上遇到了阻碍，请停下脚步，上帝或许又为你准备了崭新的一条道路。
著名的散文家爱默生比我们更了解我们：“其实我们知道自己能够成为什么样的人，我们最需要的是，有人鼓励我们去成为这样的人。”
灾难的忠实姐妹——希望，她会唤起你们的勇气和欢乐。
——普希金
高贵的居里夫人
荣誉就是尊重自己对别人的义务，而首先就是尊重对自身的义务。
1898年，居里夫妇发现了镭，1903年12月，居里夫妇因此而共同获得了诺贝尔物理奖。此后世界各地纷纷来信索求制镭的方法。怎样处理这件事呢?某个星期日的早晨，他们进行了5分钟的谈话。彼埃尔·居里平静地说：“我们必须在两种决定之中选择一个。一种是毫无保留地叙述我们的研究结果，包括提炼方法在内……”
居里夫人做了一个赞成的手势说：“是，当然如此。”
彼埃尔继续说：“或者我们可以以镭的所有者和发明者自居。若是这样，那么，在你发表你用什么方法提炼铀沥青矿之前，我们必须先取得这种技术的专利执照，并且确定我们在世界各地制镭业上应有的权利。”
“专利”意味着巨额的金钱、舒适的生活，代表着可以为子女留下一大笔遗产……但是，居里夫人坚定地说：“我们不能这样办，这违背科学精神。”无疑，如果居里索要专利，可以获得巨大财富。
居里因意外去世后，居里夫人坚强地一个人担负起了两个人的工作，并设法做得更好。她的工作条件依然很艰苦，而且，还要经受着外界的讽刺和挑战。经过10个月的刻苦钻研，又一次成功地得出了新的关于放射性元素的实验论证，有力地驳斥了另一位化学家的错误论断和挑战。这一次的研究成果也再次受到世界科学界的重视。1911年，瑞典科学院的评判委员会再次授予她诺贝尔化学奖，并取得“镭王后”的称号。
1921年，居里夫人应邀访问美国时，美国妇女组织主动捐赠给她1克镭(价值百万美元以上)，这正是她急需的。她虽然是镭的发现者，却买不起这种昂贵的金属。在赠送仪式之前，当她看到“赠送证明书”上写着“赠给居里夫人”字样时，她不高兴了。她声明说：“这个证书还需要加以修改。美国人民赠给我的这1克镭应当永远属于科学，但是假如就这样规定，这1克镭就成为私人财物，成为我女儿们的产业，这是绝对不行的。”主办者当天晚上就请了一位律师，把证书做了修改，居里夫人才在“赠送证明书”上签了字。
伟大常常起于平凡，杰出的人常常不为名利所动。居里夫人两次获得20世纪学者的最高荣誉；18次获得国家奖金，被授予117个名誉头衔，独步科学尖端。对于名利，居里夫人总能保持一种平常的态度，从不为得到的荣誉而自满。面对命运中巨大的艰辛和荣誉，居里夫人常常谦逊地说：“的确有过一些艰苦的日子，那也是我一生中最难耐的时光。回想起来使我感到欣慰的是，我堂堂正正地昂起头颅走了过来。”连爱因斯坦都赞誉她说：“在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不为荣誉所颠倒的人。”
居里夫人曾自豪地说：“我没有给孩子们留下万贯家产，但给她们留下了健康的身体。”后来她的两个女儿，一个荣获了诺贝尔化学奖，一个曾著《居里夫人传》，都成为对社会有杰出贡献的人。居里夫人凭借对事业的执著和对科学精神的坚持，战胜了一个又一个科学上和生活中的难题，不仅对人类科学的进步做出了杰出的贡献，更为人们树立了一个做人的楷模。
伟大的科学家居里夫人，一生对科学的贡献颇多，这位“镭王后”也造福了人类社会。
但是其终生都视名利如粪土的精神，正是当代人的精神匮乏之处，或许我们也该反思一下自己为什么生活得太累，是不是被名利的包袱压得喘不过气来。
荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。
——居里夫人
行善是为了心灵的慰藉
很难想像一个世界如果没有良善会变成什么，那一定是人间地狱。
在美国新墨西哥州的富瓦社区，生活着3名流浪汉，他们持有行乞证，并在这个社区生活了13年。但在1998年11月6日，新墨西哥州政府却通过了一项法案，对行乞10年以上的乞丐停发行乞证，理由是他们已非常富裕，不再具有行乞资格。
没办法，3名流浪汉只好离开新墨西哥前往佛罗里达。
当富瓦社区的萨姆神父闻知此事后，立即表示反对，并致信州政府，要求把3位乞丐重新召回。他说，社区里不能没有乞丐，州政府的这种做法，完全是对善良人的亵渎，是对人性的漠然和不尊重。该法案必须进行修改。
起初，大家都以为萨姆神父是出于对弱者的同情，因为在上帝眼里，人是无贵贱之分的，无论是富人还是乞丐都是上帝的子民。可当《基督教科学缄言报》就此事采访萨姆神父时，发现根本不是这么回事。
萨姆神父是这样说的：“40年来，我曾在富瓦等6个社区担任神父，这6个社区的人口和富裕程度都差不多，可是其中有一个社区找我解决心灵问题的人最少，来教堂忏悔的人也不如其他社区多。为什么会出现这种情况呢?难道是这儿的人不够虔诚吗?有一段时间，我非常困惑。后来我发现，原来这个社区有一家孤儿收养中心，那儿有5名孤儿，正是这5名孤儿给他们带来了福音，因为孤儿唤起了他们的善行，孤儿使他们有了行善的地方。而经常行善的人，心灵是不会出现问题的，即使心灵出现问题的人去行善，心灵也会得到慰藉。富瓦社区的3名流浪汉，也是富瓦社区的福音。现在把他们赶走了，富瓦社区的人想通过布施获得心灵安慰和满足的机会也就没有了，作为一名神父，我能接受这样的法案吗?”
萨姆神父的这段话，后来被刊登在《基督教科学缄言报》上，结果在新墨西哥州引发了一场抗议州政府《11·6法案》的大游行。2000年1月4日，《11·6法案》被取消，3名富瓦社区的流浪汉，被警察护送着从佛罗里达返回新墨西哥州。
在迎接3名流浪汉归来时，富瓦社区的人全部出动，他们举着标语，喊着口号，欢呼他们的胜利。其中有这样两幅标语：“花时间去帮助别人，会医治自己的创伤。”“一个小小的善举，可媲美于运动一小时后所得的舒畅。”……
人世的温暖与冰冷都系于我们自身。你如果热情、善良就变得温情脉脉，倘若你冷漠、自私就获得冰冷。
胜利是暂时的，而美德却千古流芳。
——亨利·梭罗
与过去道别
告别不幸是迎向幸福与新生的开始。
二战期间，一位名叫伊莉莎白·妮可的女士在庆祝盟军在北非获胜的那一天收到了一份电报，她的侄儿——她最爱的一个人死在战场上了。她无法接受这个事实，她决定放弃工作，远离家乡，把自己永远藏在孤独和眼泪之中。
正当她清理东西，准备辞职的时候，忽然发现了一封信，那是她侄儿在她母亲去世时写给她的。信上这样写道：“我知道你会撑过去。我永远不会忘记你曾教导我的：不论在哪里，都要勇敢地面对生活。我永远记着你的微笑，像男子汉那样，能够承受一切的微笑。”她把这封信读了一遍又一遍，似乎他就在她身边，一双炽热的眼睛望着她：“您为什么不照您教导我的去做?”妮可打消了辞职的念头，一再对自己说：我应该把悲痛藏在微笑下面继续生活，因为事情已经是这样了，我没有能力改变它，但有我能力继续生活下去。
如果你的过去有太多悲伤、不快，如果你不能做到遗忘，那就掩埋、封存，不要时刻惦念它、触摸它，让它静静地安于心灵一隅。
世上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。
——泰戈尔
心灵泉水
及时清除心灵的垃圾，保证快乐、幸福的通道畅通无阻。
在一个奥地利的村庄里曾住着一位老先生。他在多年前被一个镇聘用，负责清除山涧水池中的杂物。泉水从山上的源头流出，直达他们的市镇。他默默地在山上巡回，随时清除浮在水面上的树叶和树枝，并清去可能淤塞和污染清新水流的泥沙。不久村庄成了度假胜地。美丽的天鹅在晶莹的水上游动，附近各种营业的水车日夜转动，农田得到灌溉。
许多年过去了，有一天，镇上举行一年一度的会议。审查预算时，某人的视线停在鲜为人注意的老人薪水上面。这位负责财务的先生说：“这老头是谁?我们为何每年聘用他?这位在山里巡逻的陌生人对我们没啥用处，我们并不需要他!“经过投票，众人一致同意取消了老先生的职位。
起先并没有什么改变。直至秋天来临，树木开始落叶，折断的小树枝掉落在水池里，阻碍了泉水的流动。一天下午，有人注意到泉水出现了异样的颜色。到第二个星期，泉水更显得阴暗。再过一周，泉水又多了一层泛在水面的泥土，不久更发出恶臭。天鹅和游客皆不复返，各种疾病开始侵袭小镇。
尴尬的议会秘密召开特别会议，他们发现自己犯了一个重大错误，决定重新聘用泉水的守护人。数周之后，河水又恢复了清洁。
水车重新转动，新生命再次注入这阿尔卑斯山边的小镇里。
人的心灵如同泉水有时也会堵塞，此时只有荡涤灵魂的污垢，才能重见清澈、透明的泉水。
心灵有它自己的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。
——弥尔顿
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