我把人在控制情感上的软弱无力称为奴役。因为一个人为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。
——哈佛经济学教授詹纳斯·科尔耐
做自己感情的奴隶比作暴君的奴仆更为不幸。
——哈佛公共政策学教授伊莱恩·凯玛克
哈佛精英之保罗·萨缪尔森
保罗·萨缪尔森(PaulA.Samuelson)是麻省理工学院经济系的终身教授，1970年诺贝尔经济学奖获得者。他1935年获得芝加哥大学文学学士学位，1936年获得文学硕士学位，1941年获得哈佛大学哲学博士学位。1935年至1937年，他在社会科学研究委员会做博士预科研究；1937年至1940年，成为哈佛大学的研究人员；1958年至1959年，在福特基金会做研究人员；1961年获得芝加哥大学荣誉法学博士学位；1966年又先后在印第安纳大学、EastAnglia大学获得荣誉博士学位。他1940年成为麻省理工学院经济学助理教授，1944年成为该院的经济学副教授，1947年成为教授，1965年当选为国际经济协会主席。
萨缪尔森的突出贡献在于发展了数理和动态经济理论，将经济科学提高到新的水平。他的研究涉及经济学的全部领域，他自己曾骄傲地说：“我似乎就是为了经济学才来到这个世上。”他的重要著作包括：《经济分析基础》、《经济学》、《线性规划写经济分析》，与多夫曼及索洛合著：《经济学文选》、《萨缪尔森科学论文选》。Μ.chuanyue1.℃ōＭ
首相被砸鸡蛋后
不轻易发怒，是成大业的必备能力。
在肯尼迪政治学院有一位著名的教授，他就是讲授政党与公共政策学的大卫·金。他的授课风格幽默风趣，最喜欢为各国政要“揭丑”，比如下面这一位。
英国前首相威尔逊与一个小孩有过一件趣事。
有一天，威尔逊为了推行其政策，在一个广场上举行公开演说。当时广场上聚集了数千人，突然从听众中扔来一个鸡蛋，正好打中他的脸。安全人员马上下去搜寻闹事者，结果发现扔鸡蛋的是一个小孩。
威尔逊得知后，先是指示属下放走小孩，后来马上又叫住了小孩，并当众叫助手记录下小孩的名字、家里的电话与地址。
台下听众猜想威尔逊是不是要处罚小孩，于是开始骚乱起来。
这时威尔逊对大家说：“我的人生哲学是要在对方的错误中，去发现我的责任。方才那位小朋友用鸡蛋打我，这种行为是很不礼貌的。尽管如此，身为大英帝国的首相，我有责任为国家储备人才。那位小朋友从下面那么远的地方，能够将鸡蛋扔得这么准，证明他可能是一个很好的人才，所以我要将他的名字记下来，以便让体育大臣注意栽培他，使其将来能成为我国的棒球选手，为国效力。”
威尔逊的一席话，把听众都说乐了，演说的场面也更加融洽。
在别人犯错误时，不要轻易指责，要从别人的过错中，发掘对方长处，积极寻找具有建设性的建议：这不仅会让不愉快的事情随风而逝，而且有时还会将坏事化为好事，帮助自己摆脱尴尬的境地。
智慧是理性的象征。
——萨缪尔森
罗斯福与离家出走的小男孩
愤怒就好比一只弹力球，你用的力量越大，它反弹回来的劲道越猛。
罗斯福深得其子女的爱戴，这是众所周知的。有一次罗斯福的一位老友垂头丧气地来找罗斯福，诉说他的小儿子居然离家出走，到姑母家去住了。这男孩本来就桀骜不驯，这位父亲把儿子说得一无是处，又指责他跟每个人都处不好。
罗斯福回答说：“胡说，我一点儿都不认为你儿子有什么不对。不过，一个人如果在家里得不到合理的对待，他总会想办法由其他方面得到的。”
几天后，罗斯福无意中碰到那个男孩，就对他说：“我听说你离家出走了，这是怎么回事?”
那男孩回答：“是这样的，上校，每次我有事找爸爸，他都会发火。他从不给我机会讲完我的事，反正我从来没有对过，我永远都是错的。”
罗斯福说：“孩子，你现在也许不会相信，不过，你父亲才真正是你很好的朋友。对他来说，你是这世上最重要的人。”
“也许吧!上校，不过我真的希望他能用另一种方式来表达。”
接着罗斯福去告诉那位老友，发现几乎令其惊讶的事实，他果然正如儿子所形容的那样暴跳如雷。于是，罗斯福说：“你看!如果你跟儿子说话像刚才那样，我不奇怪他要离家出走，我还觉得奇怪他怎么现在才出走呢？你真是应该跟他好好谈一谈，多了解他，多理解他的想法才是。”
暴躁易怒的性格容易造成不可挽回的局面，从某种意义上来讲愤怒不仅伤害他人，更伤害自己。
愤怒就好比一只弹力球，你用的力量越大，它反弹回来的劲道越猛。
一个人无论做出多少件事来，我们都可以在里面认出同样的性格。
——爱默生
一次成功的演说
在哈佛有专门教学生们如何演讲的课程，讲授它的教授中有一位叫凯文斯，他在一次课上如此说道：“‘如果你握紧一双拳头来见我，’威尔逊总统说，‘我想我可以保证，我的拳头会握得比你的更紧；但是如果你来找我说，我们坐下来，好好商量，看看彼此意见相左的原因何在。’我们就会发觉，彼此差距并不那么大，相异的观点并不多，而看法一致的观点反而居多，也会发觉只要我们有彼此沟通的豁达、诚意和愿望，我们就能达成共识。”
“曾经有个格言：‘一滴蜂蜜比一加仑的胆汁更能吸引苍蝇。’如果你想说服一个人，首先要以一颗豁达明理之心来看待他的所言所行，然后才能晓之以理，动之以情。”
“1915年，洛克菲勒是科罗拉多州最受人轻视的人。美国工业发展史上最血腥的罢工，在科罗拉多进行了两年之久。愤怒而粗暴的矿工，要求科州煤铁公司提高工资，该公司正属于小洛克菲勒所有。物产被破坏，召军队来镇压，发生多起流血事件。罢工者被枪杀，尸体满布弹孔。”
“然而洛克菲勒却静下心来，以一篇充满大度的演说平息了即将要吞噬他的风暴，而且为他赢得了不少崇拜者。他提供事实的态度，友善地使罢工工人回去工作，绝口不谈提高工资的事。”
“下面是那段著名演说的开场白，请注意他在字里行间所流露的善意。要知道，洛克菲勒演说的对象，前几天还想把他吊死在酸苹果树上；但他的话甚至比面对一群传教医生还要谦逊和蔼。他的讲词用了这些句子，像‘到这儿来很荣幸’、‘我去过你们的家庭’、‘见过各位的妻儿’、‘今天我是以朋友而不是陌生人的身份在此会面’、‘友善互爱的精神’，‘我们共利益’、‘我能在此，完全靠了各位的支持捧场’。”
“‘今天，是我一生中值得纪念的日子，’洛克菲勒开始说。‘这是我第一次有幸会见这家伟大公司的劳方代表、职员和监工，齐聚一堂。我可以告诉各位，我很荣幸到这儿来，而且有生之年将不会忘记这场聚会。’”
“‘这场聚会若在两星期以前召开，我对这里的大多数人一定很陌生，只认得几张面孔。上周我有机会到南区煤矿所有的工棚去看了一遍，并且和各代表有过个别谈话，除了不在场的代表外，统统见过了；我拜访过你们的家庭，见过各位的妻儿，今天我们都以朋友的身份见面，不再是陌生人，我们之间已经有了友善互爱的精神，我很高兴有此机会和各位一起讨论有关我们共同的利益问题。’”
“‘既然聚会本来是由厂方职员和劳工代表共同参加，我能在此，全靠各位的支持捧场。因为我既非员工代表，也不是劳工代表；然而我深深觉得我跟你们关系十分亲密，因为就某一点来说，我代表了股东和董事们……’”
这样一次成功的演说，这么富有智慧的谈判不得不令人为洛克菲勒的冷静与心胸而感到折服。
理性与愚蠢之间的距离有时仅一步之遥，它们的区别就在于对一件已经发生的事，前者能够冷静、客观对待，后者则暴跳如雷或自我哀怜。或者是对于能够预料的未来之事，理智的人会选择对全局最有利的方式，丧失理智的人则会任凭感情的驱使，最终也只会酿成一出令人遗憾的悲剧。
性情上的温和是善，原则上的温和是恶。
——潘恩
福特的一餐饭
人生需要“不以物喜，不以己悲”的平和，要做到处颓势不倒，处逆势不躁，心静若止水才能明察秋毫。
汽车大王享利·福特的发迹史说来话长，但使他萌发斗志确要从他的一次不同寻常的就餐说起。
在亨利·福特还是一个修车工人的时候，有一次刚领了薪水，兴致勃勃地到一家他一直十分向往的高级餐厅吃饭。年轻的亨利·福特在餐厅里待了差不多15分钟，没有服务生过来招呼他。最后，餐厅中的一个服务生看到亨利·福特独自一人坐了那么久，才勉强走到桌边，问他是不是要点菜。
亨利·福特连忙点头说是，只见服务生不耐烦地将菜单粗鲁地丢到他的桌上。亨利·福特刚打开菜单，看了几行，就听见服务生用轻蔑的语气说道：“菜单不用看得太详细，你只适合看右边的部分(意指价格)，左边的部分(意指菜色)，你就不必费神去看了!”
亨利·福特惊愕地抬起头来，目光正好迎接到服务生脸上满是不屑的表情，这使得亨利·福特非常生气。恼怒之余，他不由自主地便想点最昂贵的大餐，但转念，又想起口袋中那一点点可怜微薄的薪水，不得已，咬了咬牙福特只点了一个汉堡。
服务生从鼻孔中“哼”了一声，傲慢地收回亨利·福特手中的菜单。在服务生离去之后，亨利·福特并没有因为花钱受气而继续恼恨，他反倒冷静下来，仔细思考，为什么自己总是只能点自己吃得起的食物，不能点自己真正想吃的大餐。
亨利·福特当下立志，要成为社会中顶尖的人物。从此之后，他开始梦想前进，由一个平凡的修车工人，逐步成为叱咤风云的汽车大王。
人生需要“不以物喜，不以己悲”的平和，要做到处颓势不倒，处逆势不躁，心静若止水才能明察秋毫。静如止水还要守住一份寂寞，忍耐一点。不要随波逐流，别人做成的事，你不要羡慕，因为你不一定能做。选择自己擅长的领域，保持一个平和的心态，不被外界纷扰打乱自己的心境，用实力证明自己的价值，这才是我们的理性之选，也是理想之路。
凡是天性刚强的人，必定有自强不息的力量。
——罗曼·罗兰
巴顿的巴掌
暴躁是一种特殊情况下痛苦和压抑毫无理性的释放。穿书吧
扬名天下的巴顿将军是许多人仰慕的对象，但他的一件决定他个人命运的小事却被哈佛大学历史学教授威廉姆·科尔比当作了警醒学生的反面教材。
1943年，二战著名将领巴顿在去战后医院探访时，发现一名士兵蹲在帐篷附近的一个箱子上，显然没有受伤，巴顿问他为什么住院，他回答说：“我觉得受不了了。”医生解释说他得了“急躁型中度精神病”，这是第三次住院了，巴顿听罢大怒，多少天积累起来的火气一下子发泄出来，他痛骂了那个士兵，用手套打他的脸，并大吼道：“我绝不允许这样的胆小鬼躲藏在这里，他的行为已经损坏了我们的声誉!”说完气愤地离开……第二次又见一名未受伤的士兵住在医院里，顿时变脸，问：“什么病?”士兵哆嗦着答道：“我有精神病，能听到炮弹飞过，但听不到它爆炸。”(炸弹恐惧症)巴顿勃然大怒，骂道：“你这个胆小鬼!”接着打他耳光，“你是集团的耻辱，你要马上回去参加战斗，但这太便宜你了，你应该被枪毙。”说着便拿出手枪在他眼前晃动……很快巴顿的行为传到艾森豪威尔耳中，他说：“看来巴顿已经达到顶峰了……”狂躁易怒的性格，使本有前途的巴顿没有再进一步，面对有心理障碍的士兵，不是认真了解情况，加以鼓励，而是大打出手，完全失去了一个指挥官应有的风度修养，破坏了在人们心目中的形象，因此失去了攀上顶峰的机会，“遗憾”之余，让人想起了一句老话：性格决定命运。
俗话说：“怒从心头起，恶向胆边生。”暴躁是一种特殊情况下痛苦和压抑毫无理性的释放。暴躁是在听到不顺耳的话或遇见不如意的事的时候，火气不加克制地喷发。暴躁的人，容易让健康过早地逝去，而且经常表现为精神恍惚，无精打采的状态。平和是化解暴躁的一剂良药，只要拥有了平和，我们就能抚平一颗暴躁的心。
在每一个人的性格上都可以找到一些小小的黑点。
——詹姆斯
抚平愤怒的伤口
当认识到自己错误行为的后果，并找到改正的方法时，就等于找到了善良的指南。
哈佛大学国际政治经济学教授丹尼·罗德里克有一位无法控制自己情绪的儿子，他儿子常常无缘无故地发脾气。一天，他父亲给了他一大包钉子，让他每发一次脾气都用铁锤在他家后院的栅栏上钉一颗钉子。
第一天，小男孩共在栅栏上钉了37颗钉子。
过了几个星期，小男孩渐渐学会了控制自己的愤怒，在栅栏上钉钉子的数开始逐渐减少了。他发现控制自己的坏脾气比往栅栏上钉钉子要容易多了……最后，小男孩变得不爱发脾气了。
他把自己的转变告诉了父亲。他父亲又建议他说：“如果你能坚持一整天不发脾气，就从栅栏上拔下一颗钉子。”经过一段时间，小男孩终于把栅栏上所有的钉子都拔掉了。
父亲拉着他的手来到栅栏边，对小男孩说：“儿子，你做得很好。但是，你看一看那些钉子在栅栏上留下的那么多小孔，栅栏再也不是原来的样子了。当你向别人发过脾气之后，你的言语就像这些钉孔一样，会在人们的心灵中留下疤痕。你这样做就好比用刀子刺向了某人的身体，然后再拔出来，无论你说多少次‘对不起’，那伤口都会永远存在。其实，口头上对人们造成的伤害与伤害人们的肉体没什么两样。”
我们对人所造成的伤害，再多的弥补往往也无济于事，宁可事前小心，也不要事后悔恨。所以在生气的时候，不管怎样总要留下退一步的余地，以免做出无法挽回的事来。
在现实生活中，有人只顾一时的口舌之快，有意无意地对他人造成伤害。有时一句侮辱性的语言完全可能把深厚的友情葬送。有许多语言伤害原本可以避免，只要我们学会礼让——尤其是那些觉得礼让等于懦弱的人。
在明确自己的不理智行为给别人造成伤害以后，我们要学会采取弥补措施来对自己的残忍行为负责任。注意自己造成的伤害，做出弥补能使我们体贴和帮助别人。更重要的是，我们还应明白，一旦对人不善良的话，做出的行动是无法收回的，但是，还是可能通过弥补来减轻他人的不适或伤害。关键在于我们一定要及时采取有效行动或措施。
当认识到自己错误行为的后果，并找到改正的方法时，就等于找到了控制情绪的指南。
愤怒使别人遭殃，但受害最大的却是自己。
——列夫·托尔斯泰
学会掌控你自己
那些小时候便能控制住自己的孩子，往往能够更好地把握自己的人生。
哈佛社会学教授傅高义曾做过这样一个实验：让一群儿童分别走进一个空荡荡的大厅，在大厅最显著的位置为每个孩子准备了一块软糖。测试老师对每一个将要走进去的孩子说：“如果你能坚持到老师回来时还没把这块软糖吃掉的话，将会得到一个奖励——再给你一块软糖，也就是说，你将得到两块软糖。但是，如果你没等我回来就把糖吃掉的话，那么你只能得到这一块。”
实验开始，孩子们依次走进大厅……
实验结果发现，有些孩子缺乏控制能力，大人不在，又受不了糖的诱惑，就把糖吃掉了。另外一些孩子，则牢牢记住了先前老师所讲的话，认为自己只要能够坚持一会儿，就可以得到两块糖，于是，尽量控制住自己。他们并非不受糖的诱惑，只是努力地转移自己的注意力，他们有的唱歌，有的蹦蹦跳跳，有的干脆趴在桌子上睡觉，坚持不看那块软糖，一直等到老师的到来。
这样，他们就得到了奖励——第二块软糖。
专家们把孩子分成两组：能够抵御诱惑、坚持下来得到两块软糖的和不能够坚持下来，只得到一块软糖的孩子，并对他们进行了长期的跟踪调查。结果发现，在他们长大以后，那些只得到一块糖的孩子普遍没有得到两块糖的孩子获得的成就大。
实验的结果为我们道出这么一个普遍的规律：凡是小时候缺乏控制力的，今后无论他的智力商数如何高，他成功的几率都很小；反之，那些小时候便能控制住自己的孩子，往往能够更好地把握自己的人生。
人与其他动物不同之处应在于人类有理性，而理性产生的一个重要特征就是能够识别与控制自己的行为。这是卓越人生的必然要求。
哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。
——高尔基
球王贝利不抽烟
能戒掉坏习惯的人，一定拥有自我克制的力量。
世界球王，被人们称为“黑珍珠”的巴西足球运动员贝利，自幼酷爱足球运动，并很早就显示出他超人的才华。
有一次，小贝利参加了一场激烈的足球赛，累得喘不过气来。
休息时，贝利向小伙伴要了一支烟。他得意地吸起烟，嘴里吐出一缕缕淡淡的烟雾。小贝利有点陶醉了，似乎刚才极度的疲劳也烟消云散了。
这一切，全被父亲看到了，父亲的眉头皱起了一个大疙瘩。
晚上，父亲坐在椅子上问贝利：“你今天抽烟了?”
“抽了。”小贝利意识到自己做错了事，红着脸，低下了头，准备接受父亲的训斥。
但是，父亲并没有发火。他从椅子上站起来，在屋里来来回回走了好半天，才平静地对贝利说：“孩子，你踢球有几分天资，也许将来会有出息。可惜，抽烟会损坏身体，你现在要是抽烟了，你在比赛时就发挥不出应有的水平。”
小贝利的头更低了。父亲又语重心长地接着说：“作为父亲，我有责任教育你向好的方向努力，也有责任制止你的不良行为。但是，是向好的方向努力，还是向坏的方向滑去，做决定的是你自己。我只想问问你，你是愿意抽烟呢?还是愿意做个有出息的运动员呢?孩子，你该懂事了，自己选择吧。”说着，父亲还从口袋里掏出一沓钞票，递给贝利，并说道：“如果你不愿意做个有出息的运动员，执意要抽烟的话，这点钱就作为你抽烟的经费吧!”父亲说完便走了出去。
小贝利望着父亲远去的背影，仔细回味父亲那深沉而又恳切的话语，不由得哭了。他哭得好难过，过了好一阵，才止住哭声。小贝利猛然醒悟了，他拿起桌上的钞票还给了父亲，并坚决地说：“爸爸，我再也不抽烟了，我一定要当个有出息的运动员。”
从此以后，贝利不但与烟无缘，还刻苦训练，球艺飞速提高。15岁参加桑拖斯职业足球队，16岁进入巴西国家队，并为巴西队永久占有“女神杯”立下奇功。如今，贝利已成为拥有众多企业的富翁，但他仍然不抽烟。
自制是种力量，更是一些难得的品质。许多原本特别优秀的人由于缺乏应有的自制力，因而走上了歪邪的道路。比如打架、斗殴、吸毒等违法犯罪行为，常常是由于自制力的匮乏，而非他们本性就如此。
一棵原来可以盛开的花朵，如果不学会自我控制，随时都有可能萎谢。
意志是无限的，但实行起来却往往有许多不可能；欲望是无穷的，然而行为必须受制于种种束缚。
——莎士比亚
生存还是毁灭
生命时常是个严肃的选择题，有时甚至是严峻的，然而一旦明白怎么选择后则是山河一片锦绣。
哈佛大学的法律学教授德里克·博克讲过一个年轻人的故事：
约翰尼·卡特早有一个梦想——当一名歌手。参军后，他买到了自己有生以来的第一把吉他。他开始自学弹吉他，并练习唱歌，他甚至自己创作了一些歌曲。服役期满后，他开始努力工作以实现当一名歌手的夙愿，可他没能马上成功。没人请他唱歌，就连电台唱片音乐节目广播员的职位也没能得到。他只得靠挨家挨户推销各种生活用品维持生计，不过他还是坚持练唱。他组织了一个小型的歌唱小组在各个教堂、小镇上巡回演出，为歌迷们演唱。最后，他灌制的一张唱片奠定了他音乐工作的基础。他吸引了两万名以上的歌迷，金钱、荣誉、在全国电视屏幕上露面——所有这一切都属于他了。他对自己坚信不疑，这使他获得了成功。
然而，卡特又接着经受了第二次考验。经过几年的巡回演出，他被那些狂热的歌迷拖垮了，晚上须服安眠药才能入睡，而且还要吃些“兴奋剂”来维持第二天的精神状态。他开始沾染上一些恶习——酗酒、服用催眠镇静药和刺激兴奋性药物。他的恶习日渐严重，以致对自己失去了控制能力，他不是出现在舞台上而是更多地出现在监狱里。到了1967年，他每天须吃一百多片药片。
一天早晨，当他从佐治亚州的一所监狱刑满出狱时，一位行政司法长官对他说：“约翰尼·卡特，我今天要把你的钱和麻醉药都还给你，因为你比别人更明白你能充分自由地选择自己想干的事。看，这就是你的钱和药片，你现在就把这些药片扔掉吧，否则，你就去麻醉自己，毁灭自己，你选择吧!”
人的一生要面临不同的诱惑与选择，大大小小、林林总总，有的无足轻重，有的则事关生死，如何去做事，每个人心中都应当有一杆秤。
著名的戏剧家莎士比亚在名剧《哈姆雷特》中，用句“Tobeornottobe?That’saquestion．”将生命的意义摆在我们面前。的确，生存还是毁灭，这是个值得深思的问题。
命运的严肃性使得我们必须学会选择，在面对一些可能致命的诱惑前，一定要学会自制，这是来自我们内心的力量。
理智的作用仅在于认识这世界是如此，反之，意志的努力即在于使得这世界成为应该如此。
——黑格尔
把丢失的羽毛捡回来
“愤怒”一旦与“愚蠢”携手并进，“后悔”就会接踵而来。
圣菲亚斯是16世纪深受爱戴的罗马牧师。无论是贵族还是平民，大家都很喜欢跟随他的左右，因为他是那么富于智慧而且善解人意。
有一次，一位年轻的女孩来到圣菲亚斯面前，向他倾诉自己的苦恼。其实女孩心地不坏，只是她常常说三道四，喜欢说些无聊的闲话。这些闲话传出去后，往往会给别人造成许多伤害。久而久之，人们都远离她了。因为没有朋友，所以，她觉得很孤独。
圣菲亚斯对女孩说：“你不应该谈论他人的缺点，我知道你也为此苦恼，现在我命令你要为此赎罪。你到市场上买一只母鸡，走出城镇后，沿路拔下鸡毛并四处散布。你要一刻不停地拔，直到拔完为止。你做完之后，就回到这里告诉我。”
女孩觉得这是非常奇怪的赎罪方式，但为了消除自己的烦恼，她没有任何异议。她买了鸡，走出城镇，并遵照吩咐拔下鸡毛。然后她回去找圣菲亚斯，告诉他自己按照他说的做了一切，圣菲亚斯说：“你已完成了赎罪的第一部分，现在要进行第二部分。你必须回到你散布鸡毛的路上，捡起所有的鸡毛。”
女孩照做了，可在这时候，风已经把鸡毛吹得到处都是了。她只捡回了一些，无法捡回所有的鸡毛。
女孩回来说：“我没能捡回所有的鸡毛。”
圣菲亚斯说：“没错，我的孩子，你是无法捡回所有的鸡毛。你那些脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗?你不也常常从口中吐出一些愚蠢的谣言吗?你有可能跟在它们后面，在你想收回的时候就收回吗?”
女孩说：“不能。”
“那么，当你想说些别人的闲话时，请闭上你的嘴，不要让这些邪恶的羽毛散落路旁。”圣菲亚斯说。
在生活中我们要注意控制自己的言行和情绪。尤其在想谈论别人的缺点，想说别人的坏话时更应当注意克制自己，因为有些话一旦说出来，就好像扔出去的鸡毛一样，不是想收回就能收回的。
动辄发怒是放纵和缺乏教养的表现。
——普鲁塔克
男童汤米
不被喜悦冲昏头脑，不为痛苦所淹没，这是成熟的象征。
怀特小姐在一家儿童医院做见习护士的时候，曾经非常喜欢一个叫汤米的小男孩。汤米有着一双像弯月一样明亮可爱的大眼睛，金色的卷发柔顺地覆盖在他红润的面颊上。在怀特小姐的眼中，汤米就像教堂玻璃窗里的小天使。但是，实际上，他是一个可怜的、孤独的，内心充满恐惧的孤儿。虽然他患了传染性疾病，可怀特小姐还是非常喜欢他。当怀特小姐为汤米哼催眠曲的时候，总是想有一天自己能够成为小汤米的全职母亲。
在度假期间，怀特小姐为汤米买了几件样子可爱的玩具。假期一结束，怀特小姐便匆匆忙忙地回去上班。在向住院部走去的路上，她急切地从汤米的窗户向里看。他的床被整理得干干净净，但是，床上没有人。
“你们把汤米挪到哪里去了?”怀特小姐问夜班护士。
“噢，他在星期六的夜里死了。你不知道吗?”
一个多么不经意的回答啊!然而怀特小姐却如同听到了晴天霹雳。她失魂落魄地走进护士休息室，在那儿，她可以任眼泪恣意流淌。
“怀特小姐!”护士长斯蒂克小姐严厉地说，“上班的时间到了。擦干你的眼泪，开始工作。现在就开始!”
听了她的话，怀特小姐所有的伤心和难过全部都发泄到了眼前这个“冷酷且冷漠”的女人身上。
“你怎能这样漠不关心呢?”怀特小姐冲护士长大声喊道，“汤米短暂的一生就这么结束了!而他甚至还没有一个妈妈去关心他，他是多么不幸啊！你关心过他，或者是关心过其他任何一个小孩子吗?不!你只是说：‘怀特小姐，去工作。假装一切都和以前一样。’噢，这不一样!我在意!我爱那个孩子!”眼泪像洪水一样从怀特小姐的脸上流淌下来。
“怀特小姐，”护士长斯蒂克小姐轻轻地把一方手帕放在怀特小姐的膝头上，她的声音低低的，有些沙哑地说道，“在工作中，我们会遇到很多像汤米一样的孩子，如果我们不控制自己的感情，他们会把我们的心给毁掉。你和我的心都应该像果冻一样，是一种凝胶体，我们必须学会控制自己的情绪，不断去寻找方法宽慰自己，使自己更理智地面对悲剧。我们必须给予每一个孩子平等的注意力。”
斯蒂克小姐把脸上的眼泪擦干，继续对怀特小姐说：“如果你知道汤米并不是一个人孤独地死去，也许会觉得有一点安慰。死亡是从我的怀里把他带走的。”
怀特小姐和斯蒂克小姐一起坐在那儿，一起为死去的汤米哭泣。然后，她们抹去脸上的泪水，换上一副清新的微笑脸庞走出休息室，去爱和关心所有由她们看护的孩子们。
人是有感情的动物，但有时候我们需要用理智来克制自己冲动的情绪，保持冷静才能正确地面对自己的工作和生活。
过喜过忧都对我们的健康生活不利，它们时刻都在挑战我们的心智。
不被喜悦冲昏头脑，不为痛苦所淹没，这是成熟的象征。
成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反控。
——普鲁塔克
睿智的老板
愤怒使傻瓜变得机智，但却改变不了他的困境。
有一家电脑公司，赶了一批货交给一家新开发的客户，交货之后，却迟迟等不到客户将货款汇来。等了两个星期后，老板亲自到客户的公司拜访。老板在该公司等了很长一段时间之后，得到一张可立即兑现的现金支票。
老板拿着现金支票赶到银行，但是柜台小姐告诉他，这个账户内的存款不足，他的支票根本无法兑现。老板明白是那个客户故意耍诈，想要刁难他，原本他想立刻冲回客户的公司和他大吵一架。但是，这个老板一向秉持着“和气生财”的经营原则，所以他压下自己的怒气，向银行的柜台小姐询问这张支票之所以无法兑现，到底差了多少钱。由于老板的态度很诚恳，所以柜台小姐也很热心地帮他查询。查询的结果是，户头内只剩下九万八千元，跟他的支票金额只差了两千元。
正如老板所料，这个客户是存心和他过不去。老板灵机一动，从身上拿出两千元，请柜台小姐帮他存到客户的账号里，补足支票的面额十万元后，再将支票轧进去。这样，他顺利地领到货款了。
其实，这位老板完全可以理直气壮、怒气冲冲地跑到客户的公司去抱怨，但是他却没有这么做。因为他知道，要是他这么做的话，不但浪费自己的时间，而且也会因此永远失去这个客户。所以，他把时间花在解决问题上，而不是用来制造新的问题。
面对自己始料不及的情况时，很多人往往会失去理智并迁怒于别人，但这样只会把问题弄得更糟。如果我们把生气的时间花在解决问题上，那么事情就会变得顺利多了。
愤怒中仍保持温和的人，确实更有头脑。
——普拉图斯
控制情绪的玻璃球
发一次怒对身体的损害，比发一次热还要厉害。
芬妮是一个脾气暴躁，容易出现情绪波动的女孩，经常因为小事和别人吵架，她的人际关系因此愈来愈紧张，结果男友也难以忍受她的坏脾气，和她分手了。终于有一天，她觉得自己已经处于崩溃边缘。
她打电话向她的一个朋友詹森求救。詹森向她保证：“芬妮，我知道现在对你来说是有点糟，可是只要经过适当的指引，一切就会好转。”
“你现在的第一件事是让自己安静下来，好好地享受一下宁静的生活。”
听了詹森的话，芬妮开始试着放弃先前忙碌的生活，好好地放松一下自己，给自己休了一个长假。当她已经稳定了一段时间之后，詹森又建议道：“在你发脾气之前，不妨想想，究竟是哪一点触动了你?”
“你可以拥有两种思考，一种是让每件事情都在脑海里剧烈地翻搅，另一种则是顺其自然，让思想自己去决定。”说着，詹森拿出了两个透明的刻度瓶，然后分别装了一半刻度的清水，随后又拿出了两个塑料袋。芬妮打开来，发现分别是白色和蓝色的玻璃球。詹森说：“当你生气的时候，就把一颗蓝色的玻璃球放到左边的刻度瓶里；当你克制住自己的时候，就把一颗白色的玻璃球放到右边的刻度瓶里。最关键的是，现在，你该学会控制自己的情绪，如果你不试着控制自己的情绪，你会继续把你的生活搞得一团糟。”
此后的一段时间内，芬妮一直照着詹森的建议去做。后来，在詹森的一次造访中，两个人把两个瓶中的玻璃球都捞了出来。他们同时发现，那个放蓝色玻璃球的水变成了蓝色。原来，这些蓝色玻璃球是詹森把水性蓝色涂料染到白色玻璃球上做成的，这些玻璃球放到水中后，蓝色染料溶解到水中，水就呈现了蓝色。詹森借机对芬妮说：“你看，原来的清水投入‘坏脾气’后，也被污染了。你的言行举止，是会感染别人的，就像玻璃球一样。当心情不好的时候，要控制自己。否则，坏脾气一旦投射到别人身上的时候，就会对别人造成伤害，再也不能回复到以前。所以一定要控制好自己的言行。”
芬妮后来发现，当按照詹森的建议去做时，人真的不会那么混沌了，事情也容易理出头绪。在此之前，她的心里早已容不下任何新的想法和三思而后行的念头，已经形成了一种忧虑的习性，这些让她恐惧慌乱而情绪化。
当詹森再次造访的时候，两个人又惊喜地发现，那个放白色玻璃球的刻度瓶竟然溢出水来——看来芬妮对自己的克制成效不小。慢慢地，芬妮已学会把自己当成一个思想的旁观者，来看清自己的意念。一旦有了不好的想法就很快发现，想法失控的时候就及时制止。这样持续了一年，她逐渐能够信任自己并且静观其变，生活也步入常轨，并重新得到了一个优秀男士的爱，美好在她的生活中渐渐展现。
当你要发脾气的时候，应该做的第一件事就是尽量让自己安静和放松下来，想一想目前出现了什么情况，而不是顺其自然让脾气发作，被情绪牵着走。
易激怒是一种卑贱的素质，受它摆布的往往是生活中的弱者。
——培根
钓鱼
能沉得住气是成功人的一大特性。
有一位年轻人和老人在岸边钓鱼。
一段时间过去了，奇怪的是，老人不时就能钓到一条大鱼，而年轻人的浮标总也没有动静。
年轻人终于沉不住气了，问老人：“我们两人的钓饵相同，钓鱼的地方也一样，为什么你就能轻易钓到鱼，而我却一无所获呢?”
老人微笑着说：“这就是你们年轻人的通病，浮躁，情绪不稳定，动不动就烦乱不安。我钓鱼的时候，常达到浑然忘我的境界，我只是静静地守候，不像你会时不时地动动鱼竿，叹息一两声。我这边的鱼根本就感觉不到我的存在，而你那边呢?你只想着鱼吃你的饵没有，眼睛也不停地盯着鱼，见有鱼来咬钩，就急躁，情绪不断变化，心情烦乱不安，鱼不让你吓走才怪，这样怎会钓到鱼呢?”
无论做什么事情，只有控制好自己的情绪，保持一颗平常心，才能发挥出自己应有的水平。哈佛学子基辛格说：很多时候，我们并不是输给别人，而是输给自己浮躁和无法掌控的情绪。
无论做什么事情，都不要着急；不管发生什么事，都要冷静、沉着。
——狄更斯
爱嫉妒的桃树
嫉妒者用他那拙劣的表演来抬高被嫉妒者的尊贵。
在果园的核桃树旁边，长着一棵桃树，它的嫉妒心很重，一看到核桃树上挂满的果实，心里就觉得很不是滋味。
“为什么核桃树结的果子要比我多呢?”桃树愤愤不平地抱怨着，“我有哪一点不如它呢?老天爷真是太不公平了!不行，明年我一定要和它比个高低，结出比它还要多的桃子!让它看看我的本事!”
“你不要无端嫉妒别人，”长在桃树附近的老李子树劝诫道，“难道你没有发现，核桃树有着多么粗壮的树干、多么坚韧的枝条吗?你也不动动脑想一想，如果你也结出那么多的果实，你那瘦弱的枝干能承受得了吗?我劝你还是安分守己，老老实实地过日子吧!”
然而嫉妒心蒙住了桃树的心灵和眼睛，无论多么恳切的劝诫，它都充耳不闻。桃树命令它的树根尽力钻得深些、再深些，要紧紧地咬住大地，把土壤中能够汲取的营养和水分统统都吸收上来。它还命令树枝要使出全部的力气，拼命地开花，开得越多越好，而且要保证让所有的花朵都结出果实。
它的命令生效了，第二年花期一过，这棵桃树浑身上下密密麻麻地挂满了桃子。桃树高兴极了，它认为今年可以和核桃树好好比个高低了。
充盈的果汁使得桃子一天天加重了分量，渐渐地，桃树的树枝、树杈都被压弯了腰，连气都喘不过来了。可是桃树不肯放弃即将到来的荣耀，它下令树枝与树杈要坚持住，不能半途而废。
这一天，不堪重负的桃树发出一阵哀鸣，紧接着就听到“咔嚓”一声，树干齐腰折断了。尚未完全成熟的桃子滚满了一地，在核桃树脚下渐渐地腐烂了。
嫉妒心理是一种消极的负面情绪，更是损害人们身心健康的罪魁祸首。心理专家建议，当嫉妒心理出现时，一定要冷静地分析自己的想法和行为，主动地调整自己的意识和行动，同时客观地评价一下自己，找出自己与别人的差距。当认清了自己以后，再重新去看待别人，自然就能够心平气和了。
一个嫉妒心重的人会因为邻居的发福而憔悴。
——德国谚语
买智慧
智慧是人生经验的结晶，但经验并不都是智慧。
在一次暴雨之后，有一堵围墙被雨冲倒了，一个穷人从倒了的墙里挖出了一坛金子，他一夜
暴富。有了钱之后，这位穷人想让自己变得更聪明一些，于是，他就向一位老人诉苦，希望老
人能指点迷津。
老人告诉他说：“你有钱，别人有智慧，你为什么不用你的钱去买别人的智慧呢?”
于是他就来到了城里，见到一个智者，就问道：“你能把你的智慧卖给我吗?”
智者答道：“我的智慧很贵，一句话100两银子。”
那个穷人说：“只要能买到智慧，多少钱我都愿意出!”
于是那个智者对他说道：“遇到困难不要急着处理，向前走三步，然后再向后退三步，往返三次，你就能得到智慧了。”
“智慧这么简单吗?”那人听了将信将疑，生怕智者骗他的钱。
智者从他的眼中看出他的心思了，于是对他说：“你先回去吧，如果觉得我的智慧不值这些钱，那你就不要来了，如果觉得值，就回来给我送钱!”当夜回家，在昏暗中，他发现妻子居然和另外一个人睡在炕上，顿时怒从心生，拿起菜刀准备将那个人杀掉。突然，他想到白天买来的智慧，于是前进三步，后退三步，各三次，正走着呢，那个与妻同眠的人惊醒过来，问道：“儿啊，你在干什么呢?深更半夜的!”
穷人听出是自己的母亲，心里暗惊：“若不是白天我买来的智慧，今天就错杀母亲了!”
第二天，他早早地就给那个智者送银子去了。
哈佛学子梭罗认为动不动就发脾气是欠缺修养的表现。我们在遇到不如意的事情时，常常会不分青红皂白地大发雷霆，很多悲剧都是由于一时冲动和鲁莽造成的。如果我们遇事能够保持冷静，等了解了事实真相后再做决定，那么很多悲剧都可以避免。
人一旦发脾气，就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
——达尔文
秀政的传家宝
脾气暴躁是诱发矛盾，导致人生悲剧的重大因素。
秀政是日本古代一位大臣，有一天，一位仆人在领地的城墙附近，发现有人竖立了一面木牌，上面列举着30多条秀政的政治过失。家臣们商量之后，决定把那面木牌拿给秀政看，并且非常愤怒地说：“竖立这块木牌的人，实在太可恶了，应该逮捕他并严厉处罚。”
可是当秀政把木牌上所写的一一读过以后，马上说：“有人这样严格地指正我，实在太难得了。我应该把它看成上天的赐予，并当作传家之宝，好好收藏。”于是，他把木牌用一只精美的袋子包起来，然后再装进箱子里；并召集家臣幕僚，将木牌上所列举的过失，认真仔细地检讨。而后，秀政的政绩更加辉煌了。
虚心接受别人的批评，可以让一个人更快乐更健康地成长，同时也可以让他养成宽容大度的性情。相反，如果一受到批评，就好像阿Q被人提起头上的“癞疮疤”一样暴跳如雷，只会让我们成为一个心胸狭窄、固执己见的人。
敌人对我们的看法比我们自己的观点更接近事实。
——卡耐基
林肯的建议
愤怒的人只关注令他气愤的细枝末节，等到烟消云散后却又会花上大把的时间去懊恼自己的行为。
这是在哈佛肯尼迪政府学院里广为人知的故事。
有一天，陆军部长斯坦顿怒气冲冲地来到林肯那里，抱怨一位少校公开指责他偏袒下属。林肯建议史坦顿立即写一封信回敬那位少校。
“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。
史坦顿立刻写了一封措辞激烈的信，然后拿给总统看。
“对了，对了。”林肯高声叫好，“要的就是这个!好好教训他一顿，真写绝了，斯坦顿。”
但是当史坦顿把信叠好装进信封里时，林肯却叫住他，问道：“你要干什么?”
“寄出去呀。”史坦顿有些摸不着头脑了。
“不要胡闹。”林肯大声说，“这封信不能发，快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信，我都是这么处理的。这封信写得好，写的时候你已经解了气，现在感觉好多了吧，那么就请你把它烧掉，再写第二封信吧。”
和别人生气的时候，要注意合理控制自己的情绪，既不要把自己的愤怒压抑在心底，也不要直接将愤怒直接发泄给别人，而是找出一个缓解愤怒情绪的合理步骤。让自己的情绪缓一缓，等自己的内心平静了再做决定。
无论你怎样表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事情来。
——林肯
贪婪——玩火自焚者的游戏
贪婪如同一把邪火，让纵火者自焚。
英国人统治印度时期，那些在印度的英国人十分骄横、傲慢。
有一天，一个英国军官骑着马在街头兜风。忽然，一个装得鼓鼓囊囊的钱包从他口袋中滑了出来，掉到马路上。过了一会儿，他发现钱包没有了，赶忙回头寻找。
一位好心的印度人捡到了钱包，他正在着急地寻找失主，见那位英国军官焦急的样子，便问他：“先生，你在找什么?”英国军官回答说：“我的钱包丢了，我正在寻找它。”好心的印度人马上把钱包还给了他。可是，那个英国军官见印度人老实可欺，便想趁机敲他一笔。他打开钱包，数了数，然后威胁印度人说：“我的钱包里装了70枚金币，现在只剩下60枚了，你快把拿去的10枚交出来，要不然我就对你不客气了。”印度人怎么也没想到这个英国佬会这样反咬一口。他想争辩，可是英国军官蛮不讲理。最后英国军官将他带到了警察局。警察记下了案情，又把他送到了法院。
法官听了各自的陈述，再打开钱包看了看，心想：要是这个印度人贪心，就不必还给他钱包了，又何必要10枚金币呢?再说，这个钱包已经很满，不要说再装10枚，就是再装进一枚也很困难。一定是英国佬仗势欺人。想到这里，法官开始裁决。
法官另外拿出10枚金币交给那位英国军官，说：“请你把这10枚金币装进钱包。”英国军官费了全身力气，想把金币塞进钱包，可怎么也装不进去。
法官见此情形，拿过钱包，交给印度人，说：“很清楚，这钱包是你的，那位军官的钱包大，能装70枚金币，而这只钱包只能装60枚。军官，你还是到别处找你的钱包去吧!”
英国军官偷鸡不成，反蚀把米，只好自认倒霉。
贪多必失，这是一条千古颠扑不破的真理，也是哈佛教授常给学生们讲述的做人箴言。贪婪是一个玩火自焚的游戏，最终一定是引火上身而不自知的下场。
财富不是盗窃，但有许多盗窃变成了财富。
——托尼
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