1．快乐的阀门掌握在自己手里
很多人一谈到快乐，常常认为是件“奢侈”的事。他们会说每天不是工作就是家庭，为了事业为了家，忙得四脚朝天，哪里还有心思去想什么快乐不快乐。就这样，多数人就在这日复一日的忙碌中忽略了人生的一大价值——追求快乐。其实快乐并没有一些人想象的那么难以捕捉，有时候只要花一点点时间和心思，你的内心就会注满快乐的泉水，因为快乐的阀门就掌握在我们自己手里。
一个真正懂得快乐的人，知道享乐的人，无论遇到什么境遇都会随遇而安，随遇而乐，在他们的“字典”里根本就找不到“倒霉”二字，他们总能从各式各样的遭遇中找到快乐的理由，留下爽朗的笑声。
有一天，大明寺的乐曾和尚去化斋，刚走出寺院大门没多远就一脚踩上了小孩子拉的脏物。而对如此的倒霉事儿，他却哈哈大笑起来。同行的其他僧人看着蹊跷，就问他笑什么，他说：“我今天肯定走好运，化缘也会非常顺利，因为我刚出门就踩上了软黄金！”他一边说，一边眉开眼笑地跷着脚走进附近的麦田，将脚上的脏物全都抖落在麦田里，嘴里嘟噜着：“这可真是软黄金啊！”
还有一次，乐曾和尚去外地主持一个大型法会。快赶到地点时天上突然下起了瓢泼大雨，参加法会的人们都暂时离开露天会场到附近的房屋里避雨去了。只有乐曾和尚迎着暴雨健步走上法台，任凭大雨淋个痛快。不仅如此，稠密的雨帘里他还脱下自己的上衣，摆出一副淋浴的架势乐陶陶地享受起来。大雨过后，一一赶过来的人们问他为什么不去避雨。他乐呵呵地说：“这可是老天专为祝贺咱们的法会馈赠的礼物，是求之不得的天浴啊！”
就像生活中并不缺少美一样，其实生活中也不乏快乐，只是有可能缺少发现快乐的眼睛。不管什么情况下，都要关注事情乐观的一面。当事情特别是不愉快的事情发生时，要想到这事对我有什么好处？我能从中学到什么？我怎么做才能避免以后再发生？当你关注事情积极的一面时，你就是快乐的。有了快乐，你也就多了成功的力量。一位经商的女企业家说过：做企业有很多烦心事，我不管它。自己寻乐，事情反而好处理了。这不就是快乐的力量吗？而这也是对待烦恼的正确方法。
事实上，每个人都有很多的不愉快，这些不愉快就像影子一样陪伴在我们周围，它们是我们自身的一部分，是快乐的孪生姐妹。因为有了不愉快，就愈加感受到了快乐的珍贵，所以在感谢快乐的同时也要感谢不愉快。当你做到接纳烦恼就像接受快乐一样时，才不至于自寻烦恼，才能心态平和。
其实快乐是可以创造的，如当你感到郁闷的时候帮别人提供一点帮助，哪怕是极小的一个忙，别人也会向你表示感谢，而这感谢就会让你感觉到自己的价值；当感到无聊的时候，不妨翻看一下手机里所存储的号码。找很久没有联系的朋友聊聊天，朋友的倾听让你感受到了友情的温暖，朋友的喜怒哀乐让你感到了被人信任的快乐；当你感到沉闷的时候，可以给自己买一小束鲜花，让鲜花生命的绽放给你带来快乐和满足……
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我们生活在一个五彩斑斓的世界，生活的快乐源于我们对这个世界的关注与欣赏。欣赏不仅仅只是视觉上的感受，它是一种人生的哲学，更是一种人生的体验，它凭借着我们情感的触角体会这个世界的不同感悟。因为欣赏，岁月才呈现出生命的无比轻盈和快慰；因为欣赏，岁月才呈现出如此深邃而丰富的姿容；因为欣赏，人生才可以经历苦难而甘之如饴。
2．挫折也是人生的财富
人生在世，几乎人人都有期待自己一帆风顺的美好愿望。不是有人说前进的路上即使没有莺歌燕舞，没有盛开的鲜花，那也最好没有风雨，没有坎坷和挫折。其实，我们都知道这是不可能的。人生在世，谁都会遇到挫折。无论你是坚强的男人还是柔弱的女子，你都逃脱不了这份“幸运”。但是能改变的是你对待挫折的态度，它决定了挫折对于你的意义。
几年前在一次考试中，迈克教授给一位将要毕业的学生打了个不及格的成绩。这件事对那个学生打击很大，因为他早已做好毕业后的各种计划。现在不得不取消，真的很难堪。他只有两条路可以走，第一是重修这门课程，下年度毕业时才拿到学位；第二是不要学位一走了之。在知道不能更改后，他大发脾气，向教授发泄了一通。迈克教授等他平静下来后对他说：“你说得大部分都很对，确实有许多知名人物几乎不知道这一科的内容。你将来很可能不用这门知识就获得成功，你也可能一辈子都用不到这门课程里的知识，但是你对这门课的态度却对你大有影响。”
“你是什么意思？”这个学生问道。
迈克教授回答道：“我能不能给你一个建议呢？我知道你相当失望。我了解你的感觉，我也不会怪你。但是请你用积极的态度来面对这件事吧，这一课非常非常重要。请你记住这个教训，五年以后你就会知道它是使你收获最大的一个教训。”
后来这个学生又重修了这门功课，而且成绩非常优异。不久他特地向迈克授致谢，而且非常感激那场争论。
“这次不及格真的使我受益无穷，”他说，“看起来可能有点奇怪，我甚至庆幸那次没有通过，因为我经历了挫折并尝到了成功的滋味。”
从故事中我们可以感受到，尽管挫折使我们痛苦，但同时又是一种考验和挑战，激励我们成长并成熟。其实，这也是生活的一种方式。也就是说，问题的关键不在于挫折的有无和强弱，而在于我们对待挫折的态度。有些挫折看上去很可怕，可是更可怕的是我们对它屈服。对付挫折有许多方法，可以尝试着驱逐、磨平并克服它。只要我们有信心，有勇气，我们就能踩过泥泞并走过风雨，成功就在我们面前。
一次佛陀外出，见到一个在路边石头上坐着的农夫。看起来农夫像是遇到了什么不幸，垂头丧气。佛陀就过去问他：“你为什么这么疲惫呢？”
“唉！我现在烦恼极了。我喂的母牛刚生了一头小牛没几天，母牛带着它出去吃草。结果小牛走失了，直到现在，母牛也不肯吃草。我已经找了小牛好几天了，到现在也没有任何消息。”农夫既着急又无奈，对着佛陀大倒苦水。
佛陀劝导他说：“你用不着为此烦恼啊。”
农夫听了感觉佛陀一点也不理解他，就说：“你又不是我，你是出家人，心里没有任何挂碍，怎么会理解我的烦恼呢？”
“那这么说来，你心里有很多的挂碍吗？”佛陀问道。
“那当然了，我们世人谁能没有挂碍呢？比如说我，我家里有五个儿子、三个女儿和一个老婆，全家共十口人。有时庄稼收成不好，连饭都吃不上……”
佛陀听了点了点头，说：“我能够理解你的心情，听起来你的确很烦恼，可是你所烦恼的不过是一头牛、一片天地和一个家庭而已啊。而我所烦恼的则是普天下的大家庭，我所耕作的是普天下众生的心灵，我的烦恼是如何让普天下的众生得以平安。你说是你的烦恼大，还是我的烦恼大呢？”
农夫听完佛陀这一番话，不禁对佛陀肃然起敬，说道：“的确，比起您的负担，我的烦恼的确算不了什么了。”
佛陀继续说道：“虽然我的烦恼很多很大，不过我的烦恼有和无是一样的，因为我容纳于天下，天下容纳于我。而你的烦恼有和无是截然不同的，因为你太专注于有，太烦恼于无，所以你才感觉如此苦恼。”
听完佛陀的话，农夫有些开悟。顿时感觉自己的心境明朗起来，于是爽快地告别佛陀回家去了。
实际上，世间所有的事都没有绝对的好和绝对的坏。失意时让人感觉痛苦，但失意过后仍对未来抱有希望就是乐；当面临一些重要而棘手的事情时让人感到痛苦，但事情过后回想时便不会觉得苦，甚至还感觉是乐。
古往今来，有多少仁人志士直面人生的困苦。并且战胜人生的挫折，最终给世人留下永恒的记忆？“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是陆游的路，他直面人生挫折，是如此自信；“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”是郑板桥的路，他阔达人生，是如此坚毅；“苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”是越王勾践的路，他蔑视人生挫折，是如此坚强。
在挫折面前我们不要慌张，有一些人偶尔经历了某次打击就抱有一种不正确的态度。心里想“我不行”，再努力也是白白浪费时间，进而得过且过。这样在挫折面前缩手缩脚，人生就会白白虚度。对待挫折，我们应该抱着正确的态度，把挫折当成我们人生路上的试金石。因为很多时候，挫折对一个人的品格与修养都是极大的考验。鲁迅彷徨过，哥白尼忧郁过，伽利略屈服过，哥德和贝多芬还曾想自杀过。但他们通过斗争最终都坚定地走向了真理，更加磨炼了自己的意志和毅力。只有战胜风浪，才能够如“闲庭信步”，获得胜利后的喜悦并取得最后的成功。
经受挫折没有什么大不了，关键是要在挫折中变得聪明，变得坚强，变得成熟，变得完美，这样才能把每次挫折都变成一次锻炼自己和完善自我的机会。著名的主持人杨澜曾说过人生最大的财富不是青春与美貌，也不是充沛的精力，而是有遭遇挫折的机会。
诚然，面对人生挫折，人们无不希望变挫折为坦途、赢得人生辉煌。但要战胜挫折，关键在于自身的发愤图强和努力奋斗。古谚曰：“失败是成功之母，苦难乃人生财富。”其本意在于引导人们对挫折认真总结，吸取人生教训，科学地调整自己并积极寻求战胜挫折的方法。这样挫折就如同“人生的良师”引发我们变坏事为好事，一步一步走向成功。如果在挫折面前消极忍耐，怨天尤人，甚至自暴自弃，那么苦难永远是苦难，挫折始终是挫折，“失败”这个妈妈无论如何是生不出“成功”这个大胖小子的。所以我们对任何事情都必须做好两种准备，不管怎么样，失败了就是失败了。要有一个好的心态去面对，要为自己的未来做计划。这样每次的失败都将是对自己的锻炼，让自己变得更加强大。
挫折不是拦路虎，而是垫脚石。笑对挫折，勇敢前进。你的人生才能精彩而丰富，你才能在未来的旅途中更加顺畅而少一些磨难。只有具备了正确对待挫折的态度，才能称之为坚强和智慧。请始终把这句话放在心里，即挫折是人生的一笔财富。只要善于把握这笔财富，就能积累起成功的资本。
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人生之路，机遇与挑战并存，成功与失败相连。我们所应该做的就是善待人生，向往并追求成功，但丝毫也不惧怕失败。我们不一定能拥有一个美丽的风景，但完全可以创造一个美好的心境。以此去努力和追求，那么在我们的前方将会有坦荡的旷野和蔚蓝的天空。
3．什么是真正的拥有
化缘回来的路上，小和尚有些累了，就要求坐下来歇歇。一同回来的老和尚就依了他，两人坐在山巅的一块岩石上谈起心来。小和尚说：“咱们僧人皈依佛门，四大皆空，讲究一种虚静。那么我们来世上一遭，究竟是为了什么？究竟还有什么是属于我们的呢？”
“为了佛，为了自己的心啊。”老和尚开导小和尚，“属于我们的事物太多太多了，自由的身心和超脱的意念，以及蓝天、白云、这山和这水。”老和尚看小和尚一脸困惑的样子，又补充道：“当一个人四大皆空什么都没有的时候，这世间的一切就都是他的啦。见山就是山，见水就是水。可以梦游四海，可以思度五岳，我们还有什么不可以企及的呢？”【穿】
【书】
【吧】
小和尚说：“那尘世间的人们不是也拥有这些东西吗？”
“不，”老和尚说，“有钱的人，心中只拥有钱；有宅第的人，心中只惦记宅第；有权势的人，心中只关注权势……他们攫取并拥有某项事物的同时，也就失去了这项事物之外的其他事物。”
这时玉兔东升，金乌西坠，山岚炊烟拂拂袅袅。小和尚观望着山水云月，终于舒心地笑了。
我们常说，海纳百川，有容乃大。故事中的老和尚正是用海纳百川的心胸成为没有什么“不可企及”的富有之人。作为普通人，或许我们很难理解这种四大皆空却胸怀天下的情怀，因此我们也难以感受到其中的快乐和幸福。不过，只要我们能够不断地修炼自己的内心，终会向这样的境界一点点靠拢，成为拥有“天下”和拥有无穷快乐的人。
在太平洋布拉特水域，有一种不太大的“王鱼”。它有一种特别本领，能吸引较小的动物贴附在自己的身上，当然那些较小的动物是在王鱼身体上能够适应的水域动物。然后王鱼慢慢地将它们吸收为自己身上的一种“鳞片”，继而转化为可以游动的尾巴。其实那是自欺欺人的把戏，那些附属物贴在它的身上之后对它起了误导的作用，因为那不是“鳞片”，只是一种附属物。王鱼有了这种附属物后，便会比没有“鳞”的王鱼最少要大出四倍的体积。于是王鱼觉得自己很了不起，再也瞧不起自己的同类。
可怜的是王鱼到了后半生，由于身体机能的退化，那些贴在它身上的附属物会慢慢脱离它的身体。这时它虽然也试图做些努力，不让这些附属物离开自己膨胀的身体。但是不行，因为它自己的身体机能越来越老化。最后附属物脱完，它重新回到原来那个较小的外形。它不能忍受这种由大变小的耻辱，也已经无法适应眼前这个水域世界，最终它只好数次撞击岩石而死去。
一个人的名誉地位到来时，也许会使你比以往“高大”数倍。但犹如附属物不是王鱼的“鳞片”一样，名誉地位也不是你的“鳞片”。它总要离你而去，使你还原到原来的自我。
不可否认，世间有许多诱惑，如名誉、地位、桂冠、权贵……然而这些无非是身外之物。而只有我们的生命本身才是最美的，心灵的快乐才是最美的。我们想要活得潇洒自在，想要过得幸福快乐就必须做到学会淡薄名利享受并割断权与利的联系。无官不去争，有官不去斗；位高不自傲，位低不自卑，欣然享受清心自在的美好时光。这样就会感受到生活的快乐和惬意；否则太看重权力地位，让一生的快乐都毁在争权夺利中，那就太不值得，也太愚蠢了。学会以淡泊之心看待名誉和权力这些外在的东西，乃是免遭厄运和痛苦的良方，也是得到人生幸福和快乐的智慧所在。
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金钱、名誉和地位是人们现实中无法回避的东西，很多人离不开它。但它们也是一把双刃剑，看得过重就会消解你的意志，使你处于危险的境地；看得过轻激不起你的斗志，使你失去成功的动力。生活已经给我们太多的思考，任何方法都需适时而用。用在此处是宝，用在彼处却有可能是草，就像我们有些时候不能把自己看得过重一样。其实我们做什么事情都不例外，你不可能一开始就得到一切。在你得到全部的过程中你要以“慈柔用之，以节俭守之，以无为行之”，这才是智者的做法！
4．心态乐观，阳光便会抚慰你的笑脸
面对半杯水，乐观的人会想真幸运，我还有半杯水；悲观的人却会想我只有半杯水，真不幸。虽然看起来只有一两个字之差，但两种人面对生活的态度却完全相反。
因此可以说生活的快乐与否，完全决定于各人对人、事和物的看法如何，因为生活是由思想造成的。如果我们想的都是欢乐的念头，我们就能欢乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤。邓小平的心胸就很博大，在他八十岁高龄时，联邦德国总理科尔问他“长寿秘诀”，邓小平回答道：“天塌下来我也不怕，有大个顶着。”其实只有怀有乐观的心态才能在任何情况下做出迅速的反应，找出解决的办法并确定新的生活方案。乐观的人不会对事业表现出失望和绝望，正如一本书中所说，悲观的心态泯灭希望；乐观者则能激发希望。
一位叫“乐天”的老和尚每天都乐呵呵的，有个小沙弥感到好奇和羡慕，就寻了个机会问乐天和尚：“师父，我看你每天都乐呵呵的。太令人羡慕了，有什么诀窍吗？”
“什么诀窍也没有，”乐天和尚笑眯眯地说，“我这张被阳光抚慰过的脸就像开花一样，自然而然就笑了。”
小沙弥就说：“阳光怎么不抚慰我呢？我怎么就笑不起来呢？”
“那是因为你没抚慰阳光，”乐天和尚依然笑眯眯地说，“其实阳光对每个人都是一样的，我经常看到你的脸上也满是阳光的。”
小和尚就更加迷惑了，不解地问：“阳光怎么抚慰呢？”
“珍惜每寸光阴，不虚度每一天，”乐天和尚还是笑眯眯地说，“早晨迎接朝阳的升起，傍晚目送夕阳的余晖，不就抚慰阳光了吗？”
小和尚终于明白了乐天和尚的开导，舒心地笑了。
同在蓝天下，所有的人都拥有同样的阳光。但是不是所有的人都能觉察和体会到阳光的明媚和温馨，更忘了珍惜这美好的光阴。
比地大的是天空，比天大的是人心。心胸豁达的人是真正的强者，乐观则是他们的情绪体验。乐观者能应付生活险境，并掌握自己的命运。
那么如何在快节奏的现代社会环境中，克服困难、摆脱逆境和保持轻松心态，则是那些还不能化解烦忧并创造快乐的人必须要学习的。
首先，我们要学会接纳生活中的不愉快，每个人都有很多的不愉快。这些不愉快就像影子一样陪伴在我们周围，它们是我们自身的一部分，是快乐的孪生姐妹。因为有了不愉快，就愈加感受到了快乐的珍贵，所以在感谢快乐的同时也要感谢不愉快。当你做到接纳烦恼就像接受快乐一样时，才不至于自寻烦恼，才能心态平和。
其次，我们要能够及时发现快乐。就像美一样，其实生活中不乏快乐，只是有可能缺少发现的眼睛。不管什么情况下，都要关注事情好的一面。当事情特别是不愉快的事情发生时，要想到这件事对我有什么好处？我能从中学到什么？我怎么做才能避免以后再发生？当你关注快乐的时候，你就是快乐的。有了快乐，你也就多了成功的力量。一位经商的女企业家说过做企业有很多烦心事，我不管它。自己寻乐，事情反而好处理了，这不就是快乐的力量吗？
再次，我们要学会放弃。人生在世都想成就一番事业，都想实现自己的价值，这是一种积极的心态。但当条件确实不允许的时候，就要学会放弃，放弃了不合理的愿望就选择了快乐。暗恋的人对自己没有好感，不妨放弃；想当舞蹈演员自己却是个罗圈腿，非要强求只能是更大的失望。万事如意是奢望，当不苛求的时候它就不是奢望了。
另外，我们要懂得感恩。感谢阳光的同时也要感谢黑夜，感谢朋友的时候也要感谢敌人。要感谢父母的养育之恩，朋友的知遇之恩，感谢老师的教导之恩，感谢生活中的不如意等。有了感恩就有了幸福，就有了快乐。
最后，我们还要学会创造快乐。其实快乐是可以创造的，郁闷的时候帮别人个小忙，别人的谢意让你感觉到自己的价值；无聊的日子找多年没有联系的朋友聊聊天，朋友的倾听让你感受到了友情的温暖，朋友的喜怒哀乐让你感受到了被人信任的快乐；沉闷的时候给自己买一朵鲜花，感觉拥有一个为你而活着的生命的幸福和满足……
一个乐观的人知道每个人都有自身的优点和缺点，这个世上没有完善的人，所以乐观的人牢记“水至清则无鱼，人至察则无徒”的古训。从不揪住别人的小辫子不放，对事不对人。
一个乐观的人胸怀坦荡，从不把小小的不愉快放在心上。退一步海阔天空，他信奉“路遥知马力，日久见人心”的人生箴言，相信“公道自在人心”。
一个乐观的人不会为一己之私与人争一日之短长，他们喜欢说“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。一切总要过去，灰飞烟灭！其实心态乐观的人的生活并非没有痛苦，没有悲哀，没有经受过折磨。而是他们由于经过生活的摔打，人生的历练和岁月的积淀之后依然能够保持良好的心态。凡此种种，造就了乐观的人所具有的独特的气质。他们自信而不盲目，随和而不盲从。并且从容而淡定，宽容而通达。他们内心充实而有内涵，外表成熟而有韵味。
综合以上种种，可以概括为一句话，即乐观的人把快乐带到每一个地方，所到之处，洒满阳光。
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美国成功学学者拿破仑.希尔关于心态的意义说过这样一段话：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却造成了巨大的差异！很小的差异就是所具备的心态是积极的，还是消极的，巨大的差异就是成功和失败。”在每个人的一生中随时会碰到困难和挫折，甚至还会遭遇致命的打击。在这种时候心态的积极与消极会对事业的成败产生重大的影响。拿破仑.希尔认为，如果你常流泪，你就看不见星光。对人生对大自然的一切美好的东西，我们要心存感激。要用积极的心态面对一切，人生也就会变得美好许多。
5．简单也是一种美
每个人都有追求快乐的美好愿望，无论是物质上的还是精神上的，可是在如今这个纷扰浮华的世界，人们常常变得浮躁。于是很多人认为生活越丰富越好，丰富的生活能填补自己心灵的空虚，能让自己享受到快乐。诚然，丰富是一种美，在很多时候丰富的生活可以带来心里的快乐和满足。而简单却是另一种美，简单是摒弃复杂并还原生活本质，在最单纯的时间做最实在的事情，这样的生活又何尝不是一种快乐呢？
一位哲学家进行了这样一项“考察”工作，他把一位物理学家、一位数学家和一个小孩同时请到了一个房间里。这个房间空空的，而且有些黑暗。三个人进去后，“考试”开始。只听哲学家说：“请你们用最廉价又最能使自己快乐的方法，尽快把这个房间装满东西。”
听到这个吩咐，物理学家开始从上衣口袋里取出纸笔蹲在地上，凭借着自己能够观察到的空间画结构图。然后他又埋头分析这个季节哪是光照最佳的方位，在哪堵墙哪个位置开扇窗最合适。草图画了好几张，绞尽脑汁的物理学家还是陷入了深深的苦恼中。此时，那位数学家已经找来卷尺丈量墙的长度和高度。之后伏案计算这间房的面积，又在苦苦思索用什么最廉价的东西恰到好处地把房间迅速填满。
和他们的忙碌不同的是，那个小孩竟然不慌不忙，他只是找来一根蜡烛，从口袋里掏出火柴将它点亮。顿时，昏暗的房间一下子明亮了。在物理学家和数学家还皱着眉头设计种种方案时，小孩已经在屋里围着摇曳的烛光幸福地跳舞和歌唱了。
哲学家看到他们三个的表现后，问物理学家和数学家：“你们难道没听说过用烛光盈屋这个古老的民间故事吗？”数学家和物理学家回答：“我们知道，可我们是数学家和物理学家啊，怎么会用这么简单的方法呢？”哲学家叹了口气：“简单的心一旦复杂起来，欢乐和幸福就离你们越来越远了。”
其实简单本身就是一种生活的艺术，是一种复杂之后的简约和华贵之后的淡雅。“简单生活”的倡导者、被誉为“21世纪新生活的导师”珍妮特.吕尔斯认为，简单生活并不意味着清苦与贫困。“它是人们深思熟虑后选择的生活，是一种表现真实自我的生活，是一种丰富、健康、平凡、和谐和悠闲的生活，是一种让自然沐浴身心并在静与动之间寻求平衡的生活。是一种无私、无畏和超凡脱俗的崇高生活。”
佛陀在世时舍卫国的百姓对他非常敬仰，对僧侣也很尊重，每天僧众出去托钵，队伍都很整齐，当地的百姓都很恭敬地供养。
有些年轻人看到后，心生羡慕。其中有一位年轻人心想佛陀贵为王子，却能舍弃富贵出家修行正果，得到天下人的仰慕尊重，我何尝不行呢？于是他就向父母提出要求，父母当然舍不得。但是他的父母也是佛教徒，最后还是送他到佛陀的面前，请求佛陀完成儿子的心愿。
佛陀随即收下这名弟子，然后请长老比丘们代为教导，长老比丘就将他们生活中的规律一一说来，教他要守戒——五戒、十戒，甚至要守二百五十戒……这位年轻比丘一听，竟然有那么多戒，心里很惶恐。他想：“出家必须守这么多戒，一不小心就会犯了某一条，这么多戒我一定守不好。既然守不好，我不如还俗好了，还俗可以做一位在家居士。不但可以经营事业、娶妻生子，又可以护持佛法！”他心里打定主意，于是向长老比丘提出请求。
长老比丘听了觉得很不安，因为这位年轻人是佛陀亲自交给他们指导的。现在起了还俗之念，长老比丘着实为难。即向年轻的比丘说：“你想还俗不是不可以，但是要向佛陀表明心意。”
几位长老比丘就陪他到佛陀面前，长老比丘一五一十地向佛陀说明，佛陀就问年轻人：“你为何刚出家又想要还俗呢？”
年轻的比丘也很坦白地说：“佛陀的教团里大家都要守持净戒，但是这些戒律太多了，我怕守不好犯了戒，那就污染了僧团。这不是很罪过吗？所以我想还俗，将来也可以护持佛法呀！”
佛陀说：“你听了这些出家人的戒律就退道心，那道心未免太浅薄了。”回过头又向长老比丘说：”你们为何一下子就跟他说那么多戒律，让他害怕呢？要依人依时渐进才好。一下子把那么多戒加在他身上，太快了吧！把他交给我好了。”
年轻的比丘听了宽心许多，佛陀接着向他说：“年轻人，修行不像你想的那么复杂，守规矩也不像你想得那么可怕。你先不用管那么多戒，我只要你守三项规诫。”
年轻的比丘听到只有三项，说：“三项规诫？那应该容易多了，我愿意守持。”
佛陀说：“我只要你守好自己的身、口和意，这三业能够清净，则一切的戒都可以渐渐达成。”年轻的比丘听了非常欢喜，他向佛陀叩头礼拜，愿意终身信受奉行。
佛陀向长老比丘们说：“我把愿意终身信受奉行的年轻人再交给你们调教，你们要好好培养他。”这位年轻的比丘每天就这样守持进修，因三业清净，所以他天天都过得很愉快，不久之后即证得阿罗汉果！很多比丘都很赞叹佛陀的威德，因为佛陀简单的几句法语就能让一个人开解欢喜且坚持守戒！可以把很复杂的规则浓缩，让他一生守持清净！
简单并不是无所作为，现实中有很多成功人士的生活非常简单就说明了这一点。其实他们只是省却了复杂无谓的事情来做自己更喜欢的事情，就像拥有无数财富的李嘉诚先生。据说，他的午餐也只是在写字楼里吃炒粉并喝青菜汤，并且觉得这样生活非常的幸福。
简单也不是心灵的空虚，也许会有人觉得简单的生活会空虚无聊。但是你要知道生活中的很多小事都可以为我们的心灵注入满足和快乐，比如听听CD、看看光碟、做做饭，甚至打扫打扫卫生。这些都是生活，并且都是简单的生活。这种简单会为我们制造一个轻松的空间，使心灵得到充实。而在现实生活中我们被太多的物欲驱使着——豪华的装修，隆重的婚礼、复杂的吃法、玩法……随波逐流使我们精疲力竭，岂不知太多的追求使我们失去心灵的自由。
高尔基曾经说过：“一切出色的东西都是朴素的。”就好比清水出芙蓉，不需要任何的粉饰雕刻，也会表现出其天然之美。遥想当年，孔子在与弟子们漫谈人生理想时非常渴望“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人。浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的生活方式；现如今，简单生活正风行在一些西方发达国家，并被我国北京和上海等大城市的高级白领有选择地接受。他们少看甚至不看电视，不过夜生活。并且不在人际关系和衣着上花过多时间，甚至不驾车。
其实人生万象，也不过简单和复杂之分。人生是简单好，还是复杂好？不同的人回答是不一样的。从大多数人对现代社会的体验来看，人生中还是应多学会些简单。学会简单就要多些本色回归；学会简单地把今天的幸福定格，你就会觉得每一个时刻都是一幅经典的图画，带给我们快乐的人生。
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在如今这样一个浮华的世界里，面对种种诱惑与欲望，我们的快乐似乎被隐藏在了某些角落。如果我们能淡泊一些所有世俗功名的欲望，那么我们的快乐就会浮现得多一些。其实生活就像一杯水，其中的味道完全靠我们自己调制，我们放置什么配料它就是什么味道。生活越复杂，这杯水就越容易变得不知是何滋味。
6．认识你自己
很多人认为，没有人比自己更了解自己的了，事实上并非如此。俗语说：“旁观者清，当局者迷”，以及“不知庐山真面目，只缘身在此山中”。其实世界上最难的就是正确并客观地认识自己！早在2000年前，古希腊人就把“认识自己”作为铭文刻在德尔裴神庙上。然而时至今日，人们不能不遗憾地说，“认识自己”的目标还远远没有实现。
生活在这个忙碌和繁杂的时代和社会里，每日穿梭于钢筋丛林中间。其实我们每个人都觉得自己很渺小，甚至可以忽略不计。有时候又仿佛置身于尘世之外，看着拥挤的车流和繁杂的人群，忽然萌生出奇怪的想法——我是谁？
我们能清楚地看待别人，能认识到别人的成功和失败，对自己却是懵懵懂懂。自己想要什么，有什么追求，有什么长处和不足，甚至有什么喜好都稀里糊涂。确实人是奇怪的动物，认识别人容易，了解自己却很难。
小和尚想跟老和尚学书法，老和尚说从“我”字练起吧，并给小和尚提供了几个前辈和名家们的“我”字帖。
小和尚练了一个上午的“我”字之后，拣自己比较满意的一个“我”字拿去让师父指点。老和尚斜乜了一眼说：“太潦草了，接着练。”
小和尚接着练了一个星期，自己也记不清究竟练了多少个“我”字。便又拣几个自己满意的字，拿去让师父看。老和尚随手翻了翻那几个字，一边背过身去一边轻声说：“太漂浮了，接着练。”
小和尚存住气，接着练了半年，基本上能把前辈和名家们的几个“我”字临摹得惟妙惟肖了。便又拿去请教师父，老和尚静静地看了一阵那几个字，拍拍小和尚的肩膀说：“有长进，有出息。不过还得接着练，因为你还没掌握‘我’字的要领。”
受到承认和鼓励之后，小和尚终于静下心来。揣摩着师父的开导，一遍遍、一天天地练下去。半年之后，小和尚又来找师父了，这次他只拿来唯一的一个“我”字。不过，这个“我”字再不是泛写和临摹了，每个笔画都是异样的一种新写法。很显然，小和尚熟能生巧地练就、独创了一种书法新体。
老和尚终于满意地笑了，他意味深长地对小和尚说：“你终于写出自己的‘我’、找到‘自我’了。”
不难理解，无论写字还是做人，唯独一个“我”字最难把握并最难出新。从某种意义上说，认清了自我也就找到了通往世界的路。
古刹里新来了一个小和尚，他积极主动地去见方丈，殷勤诚恳地说：“我新来乍到，先干些什么呢？请前辈支使和指教。”
方丈微微一笑，对小和尚说：“你先认识和熟悉一下寺里的众僧吧。”
第二天，小和尚又来见方丈，殷勤诚恳地说：“寺里的众僧我都认识了，下边该干什么了？”
方丈微微一笑，洞明睿犀地说：“肯定还有遗漏，接着去了解并去认识吧。”
三天过后，小和尚再次来见老方丈，满有把握地说：“寺里的所有僧侣我都认识。”方丈微微一笑，因势利导地说：“还有一人你没认识，而且这个人对你特别重要。”
小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房，一个人一个人地询问着，一间屋一间屋地寻找着。在阳光里和在月光下，他一遍遍地琢磨，一遍遍地寻思着。
不知过了多少天，一头雾水的小和尚在一口水井里忽然看到自己的身影。他豁然顿悟了，赶忙跑去见老方丈……
曾经有个思想家说过：“人活一生，其实就是不断地挖掘自己、研究自己和认识自己的一个过程。但是就算你活了八十岁，你也不一定就真正了解了自己。”确实在复杂纷乱的现实世界里，我们每个人都是一个独立的与众不同的个体。我们的眼神大多数的时候都是看向前方和别人，很少有意识地审视自己，或者与自己的心灵进行深入的交流。所以认识别人容易，认识自己难。而对于一个不甚了解自己的人来说，要想实现自己的价值，爱自己所爱，求自己所求，掌控自己的生活并把握自己的幸福是非常困难的。
认识自己最重要的一点是能够客观地评价自己，看自己有什么长处，有什么不足，自己的个性和品格有什么特点。简言之，就是要善于自省。生活固然现实，工作固然忙碌，但是千万不要让渺小的自己完全卷入这个巨大的机器里面。如果把工作作为生活的全部，那么你的生活就容易失去方向。抛开个人喜好不说，一个“工作狂”的人生真的具有别人难以企及的意义吗？不尽然吧？毕竟我们生命短暂，生活总该是丰富多彩的；否则一旦迷失自己，岂不成了一种缺憾？同样，爱情也不是生活的全部。我们需要爱情，但是千万不能把自己迷失在爱情里面。常见到不少人一旦恋爱或是步入婚姻就变成了爱情的俘虏，从而失去了原本的自我。这时候不妨想一想我想要什么？这就是我的全部追求吗？
古人曾说要“日三省乎己”，才能达到完善并提升自己的目的。今天看来，即使达到“日三省乎己”的标准，也要时常客观地审视自己，判断并询问自己的人生价值和人生追求在哪里。这样才能更清晰准确地认识和了解自己，才能更加趋近于最真实的自己。并且找到最永恒且最真切的归属感和真实感，这才是我们生命的意义所在。
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看别人可以用眼睛，看待自己却要用心。在忙碌之余，不妨抽出一点时间来问问自己为什么我的天空是灰暗的？为什么我的生活是枯燥的？为什么我只能像机器一样转个不停？然后给自己找个答案。你会发现，原来你想要的不是这些。可能你想做个诗人，也可能你想成为一个画家，总之你不想庸庸碌碌且随波逐流地活着。当然这些理想实现得可能不尽如人意，可能无法实现，但是这不是关键。关键在于你了解自己，是否清楚地知道自己需要什么，是否清楚地了解自己真正是存在的。
7．别为一个人放弃一个世界
当昔日的真爱已不复存在，当感情的繁花已被秋雨打落地残红飘零，人们却还是习惯于久久地停息在爱情的树枝上低吟浅唱。不是心里仍眷恋那份早已随风而逝的柔情，企求伤害自己的人回心转意，就是下定决心以同样的方式实行报复。然而这些都是不明智的，不潇洒的，也是不可爱的。与其因为一个人而放弃整个世界，不如微笑着向他道一声珍重。
在感情的世界里有合有分，有美好也会有伤悲。面对一个不爱自己的人，面对一个伤自己最深的人，我们不必做沉默的羔羊。但也不必挖空心思去挽回，或者报复这个让自己受伤最深的人。面对分手的感情我们要学着更加坚强，在对方离开时留给他一个微笑。
希腊神话里面有关于阿波罗和仙女达芙涅的故事，一次阿波罗碰到了小爱神丘比特。他嘲笑丘比特的箭像玩具一样，不可能建立不朽的功勋。丘比特听完从箭袋里取出两支不同颜色的箭，一只是金的；一只是铅的。金的箭是爱情之箭，而铅的箭是抗拒爱情的。丘比特把金箭射向阿波罗，把铅箭射向仙女达芙涅，一场爱情悲剧开始了。阿波罗爱上了达芙涅，而达芙涅看到阿波罗就像见到魔鬼一样。最后为了避开阿波罗，达芙涅变成了一棵月桂树。而阿波罗为了纪念达芙涅，就用月桂枝来装饰自己的弓。丘比特因为私心伤害了一对恋人，而他们之间也并没有因为这些而成为敌人，而是互相体谅自己的过失并微笑着……
把微笑留给一般朋友已不易，给有负于自己的人更是难上加难。因为最伤害自己的人往往就是我们最深爱的人，付出的越多，被伤害时心里就越疼。然而你不得不微笑，感情本身就是个很玄很复杂的事，你不能勉强他人。相爱的理由有千百条，不爱的理由可能一条也站不住脚，这其中的奥秘又有谁能说得清？
爱情本身存在很多偶然因素，也注定了有获得也会有失去，获得时往往兴高采烈，心花怒放；而失恋却常常让人身心受挫，并且倍感痛苦。
不过，惨烈的失恋固然是一种悲哀，但它更是一种解脱。不是有“砸碎镣铐闹革命”的说法嘛，失恋就像是这样一场深刻的革命；不是有“奴隶翻身做主人”的挺振奋人心的口号嘛，失恋就是这样一个“翻身”的好机会。
就算是失恋是因为你的长相、学历、修养或气质等达不到对方的意愿，当人家向你出示了“红牌”，你也不必弄得一副很受伤的样子。古人云：“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”静下心来，化伤感为力量，变压力为动力。不断进取，努力充实自己。使自己日渐一日地完善、成熟起来，增强自己的吸引力。当他不再爱你的时候，千万不要失去自己的自信。因为爱一个人，有时候并非因为对方的美丽，而只是一种感觉。他让你有这样的感觉，于是你爱他；同样他不爱你，也并非你不优秀。优秀不是爱的理由。看看还有那么多爱着你的人，淡淡地微笑一下，也是异样的甜美。Μ.chuanyue1.℃ōＭ
爱情可遇不可求，有缘则聚，无缘则散。没有爱情的时候，多充实自己多培养兴趣，多参加集体活动，在生活中展示自己的“闪光点”。待时机成熟，缘分来了。也许是别人悄悄地靠近你，也许是你轻轻靠近别人。不容易得到的不一定是适合自己的，容易得到的也不一定是不适合自己的。摆正好自己的心态，才能在缘分来了的时候不会与之失之交臂。
其实失恋只不过是人生中的一个经历而已，它绝对是丰富人生阅历的精彩篇章。有人身在其中不知何去何从，那就任凭时间流逝，等待迎来一片安宁。很多时候人们会被这样的伤害把心伤透，但其实往往是身在其中难以自拔，跳出来或远距离地看它才能豁然开朗。
当他不再爱你的时候，也一定要祝福他。有了爱，便不该有恨。爱是美好的，恨却是丑陋的。何必让生命中最美好的东西化为丑恶呢？也不要觉得不公平，关于离去，他失去的是一个爱他的人。而你失去了一个不爱你的人，却得到了一个重新生活和重新去爱的机会。
当他不再爱你的时候，请不要失态。虽然一段感情已结束，也有必要给对方留一个美丽的背影，毕竟曾经拥有就是缘。与其让自己因憎恨而变得面目狰狞，不妨让自己变得更加优秀一些。让自己出色一点，无论在外在或内在上都要散发出一种魅力，只有这样才有可能迎接另一段更加美好的恋情。
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面对伤你最深的人，还是学会给其一个微笑吧。这个微笑是对前一段感情的勇敢的放手，也是给自己心中下一个美好目标的坚定信心。你可以在困难、伤心和难过的时候流泪，但是对伤你最深的人害怕困难离开你的，不要流泪。因为不值得，所以更要保持自己的自尊，给其留一个灿烂的微笑，也给自己下一次爱的机会！也许就是因为对方的选择离开才成就了你后来的优秀，让你的爱情在一次小小的失败之后变得更美好。
8．失恋会随着时间慢慢变淡
爱情路上并非总是一马平川，很多人都会经历失恋。不论何种原因的失恋，对一个人来说都是一场不亚于山崩地裂的大灾难，会有很长一段暗无天日的时光仍然使其“为伊消得人憔悴”。这是因为人的情感方舟就是在爱自己的那个人的心里徜徉，一旦分手也就等于失去了一个世界，又怎能不痛？
而失恋也不一定是不好的事，尽管它会给你带来一定的痛苦，但它可能会帮你避免未来的悲剧与更多的伤痛。也使你对自己有更加清楚的认识，对你的人生起到正面的作用。虽然戒掉一份爱情就像戒毒一样，需要有非凡的勇气与毅力，但是失恋让我们痛苦的同时也能令我们成长。有时候不爱了不是错，不要为此去恨谁，让心在恨里更加沉沦。也不必去为逝去的青春愤愤不平，那个爱过我们的男人不也曾用青春相陪？或许是错过吧，但谁的一生里不含一点这样那样的遗憾呢？
相信随着时间一天天地流走，失恋的人终会走出家门去寻找另一个世界。阳光很刺眼，强作镇定地与往常一样工作、学习、喝茶和聊天，只有自己知道自己曾经历了一场怎样的天塌地陷。仿佛间，很多事情都过去了。但依旧不能走那一条熟悉的街道，穿那一件他送的衣裳，看那一对恋人在街角紧紧地拥抱。其实失去了就是失去了，勇敢地接受不能改变的事实比逃避更有用，比纠缠更实际。记忆会在时间里变淡，淡到你能够完全坦然。
下面，让我们一起来看看苏格拉底的“经典失恋治愈办法”：
苏（苏格拉底）：孩子，为什么悲伤？
失（失恋者）：我失恋了。
苏：哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概就没有什么味道。可是年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢？
失：到手的葡萄给丢了，这份遗憾和这份失落，您非局中人怎知其中的酸楚啊？
苏：丢了就是丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。
失：等待，等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。
苏：但这一天也许永远不会到来，你最后会眼睁睁地看着她和另一个人走了。
失：那我就用自杀来表示我的诚心。
苏：如果这样，你不但失去了你的恋人，还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。
失：踩上她一脚如何？我得不到的别人也别想得到。
苏：可这只能使你离她更远，而你本来是想与她更接近的。
失：您说我该怎么办？我可真的很爱她。
苏：真的很爱？
失：是的。
苏：那你当然希望你所爱的人幸福？
失：那是自然。
苏：如果她认为离开你是一种幸福呢？
失：不会的！她曾经跟我说只有跟我在一起的时候她才感到幸福！
苏：那是曾经，是过去，可她现在并不这么认为。
……
失：可她连机会都不给我，您说可恶不可恶？
苏：当然可恶，好在你现在已经摆脱了这个可恶的人。你应该感到高兴，孩子。
失：高兴？怎么可能呢？不管怎么说，我是被人给抛弃了，这总是叫人感到自卑的。
苏：不，年轻人的身上只能有自豪，不可自卑。要记住，被抛弃的并不就是不好的。
失：此话怎讲？
苏：有一次，我在商店看中一套昂贵的西服，可谓爱不释手，营业员问我要不要。你猜我怎么说，我说质地太差，不要！其实我口袋里没有钱，年轻人，也许你就是这件被遗弃的西服。
失：您真会安慰人，可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出来。
苏：是的，我很遗憾自己没有这个能力，但可以向你推荐一位有能力的朋友。
失：谁？
苏：时间，时间是人最伟大的导师。我见过无数被失恋折磨得死去活来的人，是时间帮助他们抚平了心灵的创伤。并重新为他们选择了梦中情人，最后他们都享受到了本该属于自己的那份人间快乐。
失：但愿我也有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？
苏：去感谢那个抛弃你的人，为她祝福。
失：为什么？
苏：因为她给了你份忠诚，给了你寻找幸福的新的机会。
一位哲学家说过人只有通过一次真正的失恋痛苦和折磨，才会进一步成熟起来。面对失恋的现实，清醒一下发热的头脑，检点自己的言行，重新评估对方的人格并从中吸取经验和教训，促进心理的发展和成熟，这的确不是一件坏事。再说失恋作为一种自然的社会现象，既然有千千万万的人都过来了，自己为什么过不去呢？
如果实在无法从失恋的痛苦中走出来，那就把一切交给时间吧。时间可以让我们重新拥有昔日的笑靥，甚至比以前更加灿烂，失恋的阴影终会烟消云散。或许已经习惯了一个人的宁静与美好，或许已经有另一个世界给了我们新的爱情方舟。总之，我们已经准备好再次上路，风雨无阻了。失恋后的人就像一条毛毛虫，有些许的灰暗，看起来也有些可怜。但是只要爬上春天的枝头，经过一段日子的蛰伏终将羽化成蝶，破茧而出，美丽得让人感到惊艳。
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感情已失去，自然是要从心里将它清除。干净利落地告别过去，才会有清爽阳光的重新开始。其实再没有比忘记更好的结局了，没有伤痛，没有遗憾，没有留恋。给不了就轻轻地放手，得不到就快速地转头，情断了就干脆地忘记。生活给我们的余地总归不那么小，别往回看，后面其实什么都没有……
9．现在的人最值得你去爱
有些恋爱中的男女分手似乎就成了口头禅，一有不如意就提分手。不知道他们可曾知道“分手”二字是多么伤感情，分手了再牵手，总以为事情就这样过去了。可她（他）心里永远有那么一块疤，或许不大，但终究是块疤，可能不疼也不痒，却会难以褪去，所以想说分手还是三思，再三思……
其实爱情就像磨石子一样，或许刚捡到的时候并不是那么满意。但是人是有弹性的，很多事情是可以改变的。有人说爱情就像在捡石头，只要有信心和勇气，与其到处去捡未知的石头，还不如好好地将自己已经拥有的石头磨光磨亮，不是更好吗？
我们总是以为自己会找到一个很爱的人，可是后来，当猛然回首才会发觉自己曾经多么天真。假如从来没有开始，又怎么知道自己会不会很爱那个人呢？其实，“很爱很爱”的感觉是要一起经历了许多事情之后才能够逐渐培养起来的。或许每个人都希望能够找到自己心目中百分百的伴侣，但是你有没有想过在你身边会不会早已经有人默默对你付出很久了，只是你没发现而已呢？所以还是仔细看看身边的人吧！他或许已经等你很久了。但是慢慢地，随着彼此的认识愈深，你开始发现了对方的缺点，于是问题一个接着一个发生。你开始烦，开始累，甚至想要逃避，总想捡到适合自己的“那块石头”，但是你又如何知道什么时候能够捡到呢？他适合你，那你又适合他吗？
曾记得某个小品里说的一句话“冲动是魔鬼”，人在冲动时会做出任何不理智的事情。所以在两个人闹矛盾的时候，在心中有郁结的时候，不要因为冲动说出分手两个字。就算当时说了，也要自己在第二天清醒的时候想一想：“我是真的要与她（他）分手吗？真的到了那步了吗？”
其实，爱和恨往往只是在一念之间，分手和不分手也不见得都是理性的。因此爱不仅要懂得宽容，更要及时。而这种“及时”并不是很难做到，很多时候可能只是在于你心境的转变罢了。
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如果你正在为爱迷惘，或许这样可以给你一些帮助。即爱一个人，要了解对方，也要反省自己；要懂得道歉，也要知道感激；要承认错误，也要勇于改正；要接受对方，而不是忍受；要宽容，而不是纵容；要支持，而不是支配；要倾诉，而不是控诉……最后请记住牵了手，就不要轻易地再把手分开。
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